想提高效率，就要找对方法

想提高效率，就要找对方法

　　良好的方法能使我们更好地运用天赋的才能，而拙劣的方法则可能阻碍才能的发挥。

　　【——贝尔特】

　　当今，越来越多的人认可了一个新的观念，那就是做任何事情都要讲究效率和效益。如何来获得效率和效益?这就需要方法。一旦方法对路，一个人的工作效率就会凸显出来，其工作能力也会得到大家的认同。

　　许多人在工作中并不懂得这个道理，他们可能并不缺少工作的热情，但工作成效却不尽如人意。因为他们在工作开始时并没有仔细地思考过，或者说是盲目地开始了工作。只注重宏观的效果，缺少对微观的把握，尽管从表面看来他们也很勤奋，但结果总无法令人满意。

　　在一家国内知名的证券公司工作的小李，毕业于国外的一所金融学院，有着别人羡慕的教育经历，人生的天平似乎早早地倾斜在他这一边。他也是公司公认的勤奋员工，但是三年过去了，他仍然只是一名普通的职员。这是为什么呢?问题就在其工作方法上。

　　每一次领导布置一项任务时，小李都会以百分之百的热情投入工作，他会找到所有需要的数据进行分析，然后进行大量的统计工作。每天他都在不停地进行统计与分析，每当遇到一项复杂的数据时，他都非要弄个明明白白不可。这种勤奋刻苦的精神是难能可贵的，可是效果如何呢?他似乎陷入了一种“分析陷阱”，不能自拔。随着时间一天天地过去，他并没有拿出一个切实可行的办法。

　　工作不同于学术研究，勤奋笃实的作风固然没错，但探究“为什么”远不如“什么对目前的工作有益”更重要。以错误的方法工作，直接导致了小李工作效率的低下，虽然消耗了大量精力，也花去了大把的时间，却没有形成正比关系产出。

　　这是一个重视过程、更重视结果的年代，我们不仅要勤奋，更要用合理的方法做事。只有正确的方法才能提高解决问题的效率，才能保证成功。

　　有一家效益相当好的大公司，决定进一步扩大经营规模，高薪聘请营销人员。广告一打出来，报名者云集。

　　面对众多应聘者，公司招聘负责人说：“为了能选拔出高素质的营销人员，我们出一道实践性的试题，就是想办法把梳子尽量多地卖给和尚。”

　　绝大多数应聘者感到困惑不解，甚至愤怒：出家人剃度为僧，要梳子有什么用处?岂不是神经错乱，拿人开涮?没过一会儿，多数应聘者纷纷拂袖而去，最后只剩下三个应聘者：甲、乙、丙。负责人对他们三人交代：“以10天为限，到时请各位将销售成果报给我。”

　　10天很快过去了。

　　甲卖出去了一把梳子。他历尽辛苦，受到众和尚的责骂和追打。

　　幸好在下山途中遇到一个小和尚一边晒太阳，一边使劲挠着又脏又厚的头皮。甲灵机一动，赶忙递上了梳子，小和尚用后满心欢喜，于是买下一把。

　　乙卖出去了10把梳子。他去了一座名山古寺，由于山高风大，进香者的头发都被吹乱了。乙找到了寺院住持说：“蓬头垢面是对佛的不敬，应在每座庙的香案上放把梳子，供善男信女梳理头发。”

　　住持采纳了乙的建议，那山共有10座庙，于是住持便买下了10把梳子。

　　丙卖出去了1000把梳子。他到一个久负盛名、香火极为旺盛的深山宝刹，朝圣者如云，施主络绎不绝。丙对住持说：“凡来进香朝拜者，多有一颗虔诚之心，宝刹应有所回赠，以做纪念，保佑其平安吉祥，鼓励其多做善事。我有一批梳子，您的书法超群，可先刻上‘积善梳’三个字，然后便可成为赠品。”住持大喜，立即买下1000把梳子，并请丙小住几天，共同出席了首次赠送“积善梳”的仪式。得到“积善梳”的施主与香客很是高兴，一传十，十传百，朝圣者更多，香火也更旺了。这还不算完，好戏还在后头。住持希望丙再多卖一些不同档次的梳子，以便分层次赠给各种类型的施主与香客。

　　就这样，丙在看来没有梳子市场的地方开创出了很有潜力的市场。

　　简单的故事却向我们昭示了一个深刻的道理：很多时候，方法比勤奋更重要。

　　爱因斯坦曾经提出过一个公式：w—x+Y+z。这里，W代表成功，X代表勤奋，Z代表不浪费时间、少说废话，Y代表方法。从这个大家公认的公式中我们可以知道，正确的方法是成功的三要素之一，如果只有勤奋刻苦的精神和脚踏实地的作风，而没有正确的方法，是不能取得成功的。