人际交往心理学，交友有道事半功倍

人际交往心理学，交友有道事半功倍

　　【交往内向型入】

　　不必因为双方没什么话而感到不自然，以至讲出一些不伦不类的话来。

　　谈活时注意对方眼睛及表情，如果对方显出留意，有耐心倾听的精神，就可以说下去，如没有，就应止住话头。

　　批评这类人更要注意，尽可能采用个别谈心的方法，以免刺激他二尽可能少在这类人面前高谈阔论，嘻嘻哈哈。

　　不宜多向这类人问及他的家庭、年龄、经历等，一般由他们自己说起为好。

　　【交往外向型人】

　　谈话时不要纠缠在一个无多大意义的问题上。要耐心倾听他说完，你才接上，谈话可随便一些，不必拘谨。

　　讨论时多用商量口吻，但要爽快一些。

　　共事时尽可能配合，发现问题可以直率道明。

　　向对方提意见最好先个别交谈，免得他一急，闹起来不愉快。

　　交代这类人干事不必反复叮咛，否则他会以为你不信任他。

　　【交往孤僻型入】

　　与孤僻的人打交道，要热情诚恳，要给性格孤僻者增添人世间的温暖与体贴。同时，注意交往中谈话的艺术，与对方谈话时要特别留神，措词、选句都要仔细斟酌。

　　与性格孤僻的人打交道，有时很容易遭到对方的冷遇，如果遇到这种情况要耐心。在与性格孤僻的人有了初步的交往后，要多引导对方读一些有益的书，与对方共同参加文化娱乐活动，使对方从孤僻的小圈子中解脱出来。

　　【交往正直型入】

　　正直之交，即君子之交。君子相处，只知有义，不知有利。其待人接物，只知以诚，不知以诈。因而，与正直的人交往应酬，不可有丝毫的虚伪感情。无论交往之深浅，情谊之厚薄，若能刚正不阿，见义而行，则一定会为对方所喜欢。否则，言行怪僻，举目诡谲，正直者不但无愿与之结交，而且对之深恶痛绝。

　　【交往势利人】

　　势利的人对钱财权势特别看重，谁有权有势就巴结逢迎，以求宠用，谁有钱有物，便趋之若鹜，欲粘牙慧。若无利可图，便冷若冰霜，视如路人。当我们不得不与之接触、交涉时，只有暂时放弃自己的厌恶之情，姑且顺水推舟，投其所好，灵活变通，不必过于拗执，以惹对方之不满;也不能过于谄谀，以增对方之气焰。这样，才能在交往过程中占主动地位，取得成功。

　　【交往仁厚的入】

　　仁厚的人心地纯正，富同情心。与他们交往，应该是人以仁厚待我，我以仁厚报之。不可以其仁厚而欺之。例如，与仁厚的人订交，他常矜怜你，并多方以物资周济你，那么，你则应该去除刻薄之念，常怀一颗感激之心，在力所能及的范围内，投桃报李。久而久之，你也会拥有一份仁爱之心而受人欢迎。如果你总是以欺罔之道对待仁厚者，那么开始时你可能会沾到一点微利，但最终你必定会失去可贵的友谊。

　　【交往刻薄的入】

　　刻薄的人，心胸狭隘，难以成大事。与他们交往，应先以宽厚的态度对待，他待我们刻薄，我报之以宽厚。如果他以为我乃迂阔之人而加以欺侮，那么，则可用适当强硬的态度提醒他。如果他的刻薄性格尚未到根深蒂固的程度，那么，经过与你的交往，耳濡目染，他也会慢慢变成性格宽厚的人。

　　【交往贪小便宜的入】

　　爱贪小便宜是一种令人讨厌的恶习。不过，有这种毛病的人可能并不一定满身铜臭，在人际交往中要作具体分析。有些人贪小利的毛病是受社会环境(尤其是家庭环境)的影响而形成的一种生活习惯。这种人缺乏远大理想和自尊心，不求上进。然而这类人心地并不坏，特别是性格外向，毫不隐忌，(来源 . 一品句子)容易深入了解。对这种人不能姑息，也不能对他们讽刺挖苦，应加以规劝，让他尽早幡然悔悟，戒除恶习。

　　【交往豪爽的入】

　　豪爽的人心胸广阔，慷慨解囊，千金不吝。与他们交往必具磊落的胸襟，不能与他们论势利，计得失，遇事则轻财仗义，见义则勇往直前，不必斤斤计较交际的末节。如果对方陷于贫困，当倾囊周济，对方遇到灾难，则应尽力解救。这样，则容易与性格豪爽者成为至交。

　　【交往奸诈的入】

　　奸诈之徒，往往貌似诚厚，而内实阴险。此类人物，我们当避而远之。若不得已需与他们交际，则时时处处应谨慎小心，加以提防。

　　我们可秉谦和之谊，做到似亲而实疏，似敬而实远。这样，对方若想加以陷害，也会因无机可乘而作罢。否则，疏于提防，而贸然与之论交，则往往受其害而尚不觉也。

　　【交往妒忌的人】

　　妒忌是一种阴暗的心理，有妒忌心理的人往往心胸狭隘，容不得周围的人才能比他强，地位比他高，与这种人交往，不可矜才炫能，以加剧对方的不满，最好是以豁达的气量，诚恳的态度与他应酬，用你正面的人格力量去感化他，驱散其心灵上的阴暗面。

　　【交往傲慢的人】

　　有些人自视清高，目空一切，时常表现出一副唯我独尊的样子，与这一类型的人交往，固然不必针锋相对，以引起正面冲突，也不应低三下四，取悦对方，最佳的态度是不卑不亢。

　　交往工人、农民工人、农民是最普通的职业，人数最广泛。作为普通的劳动者，他们一般具有生活朴素、作风朴实、正直豪爽、心地纯洁的特性。与他们交往，应抱诚恳热情的态度，不必过于拘泥繁文缛节，或故作风雅，应该诚心诚意地把他们看成朋友，多从生活上关心、工作上支持、感情上体谅他们，用你的纯真、朴实去结交真正的工农朋友。

　　【交往政界人士】

　　与政界人士交往应注意公私分明。正式场合办理公事时，应坚持原则，公事公办。下属与上级交往，应讲究必要的礼貌，以示尊敬，但也不必过于谦恭，以免谄媚之嫌。上级与下级交往，则应态度和蔼，亲切，不可盛气凌人。总之，以居上者不骄，在下者不谄为宜。若双方是同级，则应团结协作，互相尊重，切忌彼此妒忌。至于私人场合，你与政界人物的私人交情，尽可以真诚、热情、平等为准绳，避免把官场的尊卑等级带到私人间的交谊中。

　　【交往学术界人士】

　　学术界人十大多知识渊博，气质清高。与他们交往，应该以虚心、尊重、诚恳为原则。若是上门求教，应该注意谦虚、诚挚，让对方感觉到你虚心好学，不耻下问，而乐于赐教。或是商榷学术问题，则应注意尊重对方的人格，以摆事实、讲道理来阐明学术观点，不要咄咄逼人，盛气凌人。至于日常的交往，切忌油腔滑调，夸夸其谈，吹牛拍马，否则，很容易引起对方的反感。

　　【交往商界人士】

　　与商界人士交往一般应注意几点，首先是投其所好。当你与对方刚接触时，应多留心对方的性格、爱好，以至起居饮食的习惯，尽量从多方面去适应、迎合对方，为进一步的业务洽谈打下良好的感情基础。其次是平等互利。生意场上大家都想赢利，因此当你为自己的盈利谋算时，也得考虑到对方的利益，让对方也能有利可图，这样才能双方互利，皆大欢喜。再次是小心谨慎。生意场上说大话，夸海口现象很普遍，当你对对方的真实底细，如商业信誉、产品质量等等尚未摸清时，切不可贸然上当，以免受损失。

　　【交友有道】

　　清人张潮日“有多闻直谅之友谓之福”，可见交友有益人生。儒家说人伦有“五常”，即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。其中，“朋友”关系是最为自由惬意的。朋友与亲戚有所不同，亲戚之间亲情的亲与疏是一种天然关系，自身别无选择。而交朋结友则全凭个人的好恶，朋友之间交情的薄与厚靠相互间的培养。

　　人世间，让人欣叹、羡慕的友谊不多，如伯牙、子期那样的知音，刘、关、张桃园结拜的生死交，千百年来.一直成为人们心中寻找友谊的理想和愿望。

　　平庸的友谊多是应酬，而真正高洁深厚的友谊则是一种责任。

　　所谓“满腔热血酬知己”、“宁无百金求一友”，说的都是择友的重要性。孔子的《论语》中有一句处世箴言：“毋友不如己者”，即不要跟不如自己的人做朋友。《吉祥经》中佛祖在回答众神“如何获得幸福与最吉祥”时也说：“勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。”这两位大智大仁者异口同声所讲的交友之道，实质上是告诫人们“近朱者赤，近墨者黑”、“交益友，立品行”的人生道理。

　　当今时代，地球被称为“村”了，人际交往、信息交流更为频繁，酒友、牌友、网友、舞友，萍水相逢皆称朋友。开口是“零距离接触”，闭口是“哥们儿兄弟”，可这都是牌桌、酒席上的套话，多是投机心态、利用心态、作秀心态、市井心态，当不得真的。现实生活中，交友不慎自损其身的例子不胜枚举，昨日有酒有肉，推杯换盏，“割头不换”;今朝过河拆桥，落井下石，恩义全无。

　　孔子的“三人行必有我师”，其内涵说的也是择友的道理。古代圣哲择友的标准是：“所与交友，必也有同志”。结高尚者做朋友，习得高尚;结谦敏者做朋友，谦谦地见贤思齐。正所谓：“好朋友是一座高山，一派尊严;好朋友是一条溪流，一脉智慧;好朋友是一块厚土，一片淳爱。”

　　诚然，交朋友不易。古人总结交友的经验，认为朋友之中，既有“道义相砥，过失相规”的“畏友”，“缓急可共，生死可托”的“密友”;也有“甘言如饴，游戏征逐”的“昵友”，甚至有“利则相攘，患则相倾”的“贼友”。有欧阳修赞扬的“同道”，也有他深恶痛绝的“同利”。鲁迅先生也说过：骗子有屏风，屠夫有帮手，在他们之间，也可以叫“朋友”。朋友形形色色，真真假假，鱼龙混杂，因此人世间又有“朋友如雾”之说。

　　还是歌德说得好：“真正的朋友在患难中对友谊绝对忠诚，真正的朋友在危险中对友谊绝对坚定。”忠诚是衡量朋友的试金石，既检验朋友，也检验自我。

　　【交友应有距离】

　　突然之间，你会发现人与人之间的接触忽地多了起来，现代社会人与人之间需要更多的信息、更多的互通有无，于是空间一下子变得拥塞了。当今正是社会转轨时期，价值观念如此多元、如此怪异，生产与生活的竞争，使人的内心产生各种各样的困惑，内心的荒凉与孤独需要向朋友倾诉，于是朋友这种称谓骤然间密集起来。

　　世界上任何一种事情都有自己的规则，遗憾的是许多人不懂交友之道，常常把朋友这种本来就脆弱的关系，搅得很尴尬。

　　生活本来就紧张，时时还要戴着面具，在外应酬好像穿着高跟鞋走长途。和朋友在一起的感觉好像是换上了宽松的衣服踩着软软的拖鞋，靠在沙发上喝着柠檬茶。朋友的可贵在于轻松自由，最不可取的就是强求霸占。

　　距离是维持朋友关系最重要最微妙的空间，一旦空间被挤压被侵占，友谊的大厦就会倒塌。遗憾的是有些人不善于调整距离，恨不得朝朝暮暮泡在一起，这便犯了交友的大忌。

　　朋友之间长久相处的秘诀就是距离，绝不是频繁的接触，人像刺猬一样靠得太近就会相扎，离得远一些就会有一些牵挂。

　　世界上没有一种关系可以是永远不变的，朋友是一种随时可以改变的关系，也是一种难以真正确定的关系。

　　古人云“君子之交淡如水”是一句朴素的真理，当人忽略了“距离”就会使朋友之间轻松自如的关系变得紧张、压迫，充满了危机。

　　朋友之间最高的境界像淡淡的清茶、浅浅的溪流，没有要求，没有利害，没有是非，相聚只因随缘，好像在春雨中的竹楼里品茶浅谈，又好像在大雪纷飞的冬日围着通红的火炉促膝谈心，品尝着火锅中翻滚的羊肉片、舒展的白菜、白嫩的豆腐。

　　朋友之间忘记距离，人就失去了自己的空间，会有窒息之感，甚至有一种被侵略的感觉。人更多的时候是自己和自己在一起，那是最平静、最永恒的时候。在自己的空间里可以养伤，可以充电，可以修复，可以反省，可以放纵自己的身心，朋友则是一种随意性的调剂和需要。

　　朋友之间的反目，经常可以听到：“我对他如何如何，没想到他让我这样失望伤心”。怪的只能是你自己，对朋友是不能有要求的，一丝一毫都不能。朋友之间，一切出于自愿，能够帮助别人是件快乐的事，何必图人所报，朋友的聚散离合随时间空间的变化而变化，不要在变化中索取一份承诺。

　　朋友之间绝不能过问金钱之事，当然不是说朋友之间没有通财之义。如果确实有急难，总要对方主动解囊相助，千万不可主动张口，否则让朋友为难，不仅使自己平添了一份难堪，又使彼此的关系陷入尴尬。

　　尽量减少朋友的麻烦，除非迫不得已，能住在旅馆，不要住在朋友家;能在饭馆吃饭，不要在朋友家进餐。凡事多为别人想，不必抱怨人情太薄，人情本来就是一件季节性的外套。

　　在现代社会里，竞争激烈，谋生不易，收入有限，空间狭小，时间和精力都显得不够支付，我们尽量减少朋友的负担，不要抱怨朋友，因为他们自顾不暇。

　　至于那些来往密切的朋友，不外乎有两种情况，一是深知，二是容忍。

　　如果你用挑剔的目光，去挑选十全十美的朋友，那么，你将没有一个朋友。

　　朋友，让我们一起成熟起来，牢记交友之道——距离。