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    俏皮话歇后语_常用歇后语

    发布时间:2019-11-26 点击:

    俏皮话歇后语_常用歇后语_一品句子网

    1、 【狗肚子盛不了四两香油】释义:比喻心里装不住事。“四两香油”又作“二两酥油”。例句:可是,几天的工夫。你就不知咋着好了,儿子也要送给人家,金牛也要掏给人家!你,还有啥?人家说“狗肚子盛不了四两香油”。

    2、 【伸出脖子挨杀】(惯)比喻坐等着任人宰割、欺辱。 也作“伸长脖子挨刀”。

    3、 【 恨不得有条地缝钻进去】形容窘迫,害怕。地缝,也说:老 鼠窟窿。成语:无地自容。台湾白先勇《孽子》:“我老爸先 溜了,留下我一个人满地捡东西,邻居都围着看。那一刻我 恨不得钻到地下去!”

    4、 【 水流千里归大海】比喻汇聚,会合。类似的:千条小溪流 成河。成语:百川归海。刘云若《小扬州志》:“今天可破镜 重圆了,从此水流千遭归大海,可喜可贺。”

    5、 【硬来硬抗,软来软磨】(惯)指不向对方屈服,以对方采取的态度来对付对方。

    6、 八月十五坐月子——赶在节上了

    7、 【好话说上千千万,不如实事办一件】(谚)好听的话说得再多.也不如切切实实地做上一件好事管用。 指光说不起作用,贵在拿出实际行动。 也作“好话千句,不及好事一桩”。

    8、 【小时不防,大时跳墙】跳墙,指做贼。原指对儿童要加强 教育,也指开始阶段要防止学坏。李准《李双双》:“揭发了 你,这可是为你好,常言说,小时不防,大时跳墙。”

    9、 檀香木做马桶——屈材(才)

    10、 【又想吃大饼,又不愿累牙】(惯)比喻既想得好处,又不愿出力。

    11、 【蒺藜子拌草——不是好料】(歇)蒺藜子:蒺藜的果实,有毒,皮上有尖刺,俗称蒺藜狗子。料:本指饲料,转指材料。指人不是好东西。常含责骂意。

    12、 【打人休打脸,骂人休揭短】 |释义:意指要讲情面,不要揭发别人的短处。例句:“大奶,打人休打脸,骂人休揭短。我是你家小老婆,谁人不知?也不该为一个使女子,便无情无义地骂我!”

    13、 【猪八戒啃地梨——什么仙人给什么果】(歇)地梨:多年生草本植物,地下茎像荸荠,可以吃;也指荸荠。指对不同的人给予不同的待遇。

    14、 【二月间的桃子——不熟】(歇)本指桃子尚未成熟,转指对人或事物不熟悉。

    15、 惊破胆的兔子——畏首畏尾

    16、 青蛙腚里插鸡毛——算什么鸟

    17、 俺村里有个老汉,很瞧不起年轻人,认为他们毛手毛脚,成.不了大事,说什么“小长虫(蛇)要是能下来雨,还要龙王爷干啥?”(河南·西平)

    18、 【姜太公钓鱼——愿者上钩】(歇)姜太公:太公望吕尚的俗称,字子牙,传说曾于渭水边用无饵的直钩在离水面三尺之上钓鱼,说:“负命者上钩来!”比喻心甘情愿去做某事。也指心甘情愿落入圈套。 也作姜太公稳坐钓鱼台——愿者上钩。 太公钓鱼——愿者上钩。

    19、 【大闺女上花轿——半推半就】(歇)形容心里愿意,表面上假装推辞。

    20、 三爷家来了位年轻的外地人,在三爷面前“之乎者也”地卖弄。邻居大叔说:“也不打听打听三爷是干啥的,他可真是圣人门前卖字画,佛爷手心儿里瞎逞能。不知天高地厚,只有脸皮扎不透。”哥哥说那叫“班门弄斧,雷门击鼓”。(河南·南阳)

    21、 【识时务者为俊杰】意思是能够认清当前形势的人才是真正的豪杰。但,这不包括那些见风使舵的投机分子,他们往往把这句话当做投敌变节的托词。 “识时务者为俊杰”出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》注引《襄阳记》,讲述了东汉末年,刘备曾向颍川名士司马徽请教世事,司马徽说:“那些儒生俗士怎么能够看清当前的形势呢?识时务者为俊杰,卧龙和风雏就是这样的人物。”刘备问二人指谁,司马徽说:“他们就是诸葛亮和庞统啊。” 实践证明,诸葛亮就是识时务者,“隆中对”就是最好的解释。

    22、 老叫驴噙本《三字经》——皎文嚼字

    23、 蜜蜂的窝巢——窟窿多

    24、 烂网打鱼———无所获

    25、 小花姐让我帮她做事,我不肯。小花姐说:“没你这臭鸡蛋,难道就做不成鸡蛋糕了吗?”(河北·辛集)

    26、 【有他不咸,没他不淡】作用不大,显不出他来。古华《九十 九堆礼俗》:“谁都不曾把她放在眼里,正如老话讲的:有他 不成,没他不淡。”

    27、 【让一不让二】不能一再退让。《敌后武工队》:“抗日政府 一向是宽大,但是宽大也有个边,那就是让一不让二。”

    28、 【打杠子】(惯)指拦路抢劫。

    29、 猴儿照镜子一里外不是人

    30、 水煮石头——难熬

    31、 【上无片瓦,下无寸土】(惯)既没有房屋,也没有土地。形容非常贫穷。 也作上无片瓦,下无立锥。 上无片瓦,下无站脚之地。 上无片瓦遮身,下无锥地立足。

    32、 【不到长安辜负眼,不到两湖辜负口】释义:长安:唐国都长安城,后作为京城的通称。两湖:湖南、湖北,泛指南方。不到京城看看,辜负了眼神;不到两湖走走,辜负了口福。指旅游胜地,不可错过。例句:九福:天下有九福,京师钱福、限福、屏帷福,吴赵口福,洛阳花福、蜀川药福,秦笼鞍马福,苏赵衣裳福、美女福。《珍珠船》云:“不到长安辜负眼,不到两湖辜负口。”

    33、 【七嘴八舌头】(惯)比喻众人争相发表意见。也比喻人多嘴杂。

    34、 一道数学题,哥哥做了半个小时也没做出来,爸爸走过去,看了一眼说:“暗里摇桩,越摇越深,不要钻牛角尖。这条路不行,换个解法试试。”(江苏·丹阳)

    35、 【根深不怕风摇动】(谚)指树大根深,就不怕大风摇动。比喻人做事只要根基稳固,就不怕外力干扰。 也比喻自身行为端直,就不怕闲言碎语。 也作根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。 根正不怕黄风摆。

    36、 骑兵队长打冲锋——马当先

    37、 【闲磨牙】(惯)比喻毫无意义地争辩或多费口舌。

    38、 【成人容易做人难】(谚)成人:指人发育成熟。做人:指做一个有道德有才能的人。指成人容易,但要成为一个有修养有作为的人却很难。

    39、 【宁穿朋友衣,不戏朋友妻】(谚)指朋友的东西不妨借用,但对朋友的妻子不能轻浮随便。 也作“宁穿朋友衣,不占朋友妻”。

    40、 【半天云头挂口袋——装风】(歇)风:谐“疯”。指装疯卖傻。 也作“半天云里吊口袋——装疯”。

    41、 【门前结起高头马,不是亲来也是亲】(谚)门前拴着高头大马,有钱有势,不是亲戚的也会来认亲戚。 旧指人情势利,攀高结贵,只要有钱有势,人人都会来奉承。 也作门前扣上高头马,不是亲来也是亲;门前戗着讨饭棍,骨肉之亲不上门。 门前缚仔高头马,不来亲者也来亲;门前挂着破帘子,嫡亲娘舅陌路人。

    42、 【高山点灯名头大】释义:比喻有名气。例句:三爷,你家大德堂是高山点灯名头大。当年,张大帅也在你们后花园趴过风,今天我请“老北风”商量大事。

    43、 【自己跌了跤,埋怨门槛高】做错事情,埋怨别人,或埋怨客 观条件。类似的:栽了跟头,埋怨地皮。《刘澍德小说选》: “瞧你这个人,这才是自己跌了跤,埋怨门槛高!”

    44、 高价买来低价卖——尽做赔本事

    45、 【好雨天留客】下雨天正好留住客人。或说:下雨天是留 客天。清代《花月痕》:“我却喜欢好雨天留客;我叫他们熬 些桂圆汤,给你作点心,好吗?”

    46、 【有钱难买五月旱,六月连阴吃饱饭】(谚)农业生产最难得的是农历五月干旱六月涝。指五月天旱,利于夏收复播;六月多雨,利于秋苗成长。

    47、 灶门前干活——煽风点火

    48、 【油梭子发白——短炼】(歇)油梭子:油渣。短:缺少。炼:本指炼油,转指磨炼。指人缺乏实际锻炼。

    49、 【一刀切】(惯)比喻对不同的情况不加区分,用同一种方式处理。

    50、 【坐蜡】“坐蜡”比喻陷入为难境地;遇到难以解决的问题。“坐蜡”有时也写作“坐腊”。北方口语中常用。 “坐蜡”一词源自佛教中的“坐夏”。唐玄奘的《大唐西域记·印度总述》里记载:“(印度)僧徒依佛圣教坐雨安居……前代泽经律者,或云坐夏,或云坐腊。”这里提到的坐夏,是指佛教僧人每年定期的诵经活动。根据佛家的戒律,每月望晦日即农历十五和三十,众僧人应齐集一处,诵读《戒本》,而且每人都要对照进行自我反省。如有违犯清规戒律之处,则要按情节轻重依法忏悔。一年之中,农历四月十五至农历七月十五的期间(正是一年中最热的夏季,谁坐都难受),僧人们须定居三个月,潜心修行,自省自律接受批评。经过这样的修炼之后,受戒的年头才算增长一岁,也叫“一腊”。因为腊月在农历中为最末,过了腊月即是新的一年,所以佛教中就用“一腊”来表示受戒了一岁的意思。由此,这种“坐夏”活动就又叫“坐腊”了。后来,“坐腊”这个词逐渐由佛教用语转入口语当中,词义也由原来的“受戒自律”转变成了“为难、受困”的意思了。

    51、 耗子见了猫——魂飞魄散;难逃;怕得要命

    52、 【萝卜花了肉价钱】释义:比喻成本过高,划不来。例句:“便宜?如果把所吃的谷子算上去,那就‘萝卜花了肉价钱’不合算……”童少英将不合算的道理,算给越华听。

    53、 【避风头】(惯)指躲避不利的势头。

    54、 【水是故乡甜,月是故乡明】(谚)故乡的水,喝起来最甜;故乡的月,看起来最圆。指热爱故乡的人会觉得家乡的一草一木都比别处美好。

    55、 破船过江——人人自危

    56、 【秧变禾,禾变草】借指由生长到衰老。古华《姐姐寨》: “你能担保,你的那个彭竹妹还是个黄花闺女吗?说不定早 就如那支民歌唱的‘秧变禾,禾变草,姑娘变嫂嫂’了哪。”

    57、 爸爸送我和爷爷上车站,爸爸背着包裹却把空手的我和爷爷落得很远。我问爷爷爸爸怎么走得那么快。爷爷说:“空手的撵不上背包的,背包的撵不上挑挑的。”(黑龙江·哈尔滨)

    58、 烂了脚丫子一该歇了

    59、 河中的礁石——敢顶大风浪

    60、 《西厢记》做枕头——痴人说梦

    61、 鸡毛当令箭——大惊小怪;假传将令;轻事重报;小题大做

    62、 【拖下水】见“拉下水”。

    63、 矮梯上高房——搭不上檐(言)

    64、 【舍不得姐姐嫁,哪有外甥回】有付出才有收入。做事不能 怕吃亏,应该全面考虑。类似的:阿婆不嫁女,哪得孙儿抱。 韩志君等《古船·女人和网》:“舍不得往外嫁,还想往回领外 甥?小伙子,为得儿子,该咋办,你自个琢磨。”

    65、 【酒肉穿肠过,佛在心中坐】见“佛在心头坐,酒肉穿肠过”。

    66、 【乱离的人,不如太平的狗】见“宁作治世犬,莫作乱离人”。

    67、 【三尸神暴跳,七窍内生烟】(惯)三尸神:又叫三尸,道家称能在人体内作祟的一种神灵。七窍:指眼、鼻、口、耳。形容十分暴怒、着急、生气。 也作三尸神暴躁,七窍内生烟。 三尸暴跳,七窍生烟。

    68、 大年初一看日历——日子长着哩

    69、 【—花引来万花开】发生了好的影响。成语:发扬光大。 李存葆《山中那十九座坟茔》:“光有英雄事迹而没有哺育英 雄的经验,好比收获了庄稼而没有留下种子,既不能一花引 来万花开,更不能体现园丁的辛勤。”

    70、 【打破沙锅璺(问)到底】璺,是发生裂纹的意思。此字当是 “纹”字读去声转成的动词。沙锅破,则裂纹到底。问、璺同 音借用,指仔细追问。成语:刨根问底。海外聂华苓《失去 的金铃子》:“打破沙锅问到底,小姑娘问这些干什么?”

    71、 山寨的小喜鹊——叫得欢

    72、 小林气喘吁吁地跑来告诉正在学习的安安说:“快去看啊!那边有人在打架。”安安连头也不抬,低语道:“那边火烧山,和我啥相干?”(湖南·东安)

    73、 【八月初一下一阵,旱到来年五月尽】释义:如果八月初一下场雨,就要旱到来年五月底。例句:雨:夏忌甲子雨。“五月连阴雨阴月旱,七月八月口乞饱反。” “八月初一下一阵,旱到来年五月尽。”占验也。

    74、 【行见行,没处藏】(谚)行内的事遇到真正懂行的人是无法瞒过的。 指一切假冒伪劣的东西,逃不过内行专家的眼睛。

    75、 【一人计短,二人计长】(谚)指独自一人考虑问题难免有局限,人多了共同出谋定计自会高明。

    76、 脑怕不用,身怕不动。

    77、 【背着牛头不认账】指抵赖,不认账,死不承认。从维熙 《雪落黄河静无声》:“你这‘右派’,还不如犯人,背着牛头不 认账,是个死硬的顽固派!”

    78、 我因家庭作业写错了一个字。爸爸照着我的屁股就是两脚。我正哭哭啼啼,奶奶走了进来,我忙向奶奶告状。奶奶抚摸着我的头说:“这就叫亏了想说,疼了想摸。”我一听,反倒破涕为笑了。(山东·枣庄)

    79、 【六亲不认】“六亲不认”形容人没有情义或不讲情面。属于贬义词。 “六亲”即六种亲属。六亲之说,历来不一。在提到“六亲”的几部典籍当中,《周易》成书最早,《周易·家人》说,“六亲”指父子、兄弟、夫妇。《左传·昭公二十五年》说,指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾(夫妇),姻娅(亲家和连襟)。《汉书·贾谊传》说,指父母、兄弟、妻子。贾谊《新书·六术》说,指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。《史记·管晏列传》说,指外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟之子、从父母之子女之子。古书诸说难一。现代比较通行的是父、母、兄、弟、妻、子,当属最亲近的家人。“六亲”又引申为泛指亲属。连最近的亲人都不认,不符合中国的传统礼教,“六亲不认”当属贬义。

    80、 我家三分绿油油的黄瓜秧上,小黄瓜一个挨一个。妈妈逢人就喜笑颜开地说:“黄瓜卖了买台洗衣机,洗衣服就不用发愁了。”谁知黄瓜刚长大,一夜之间就被小偷偷光了。爸爸说:“远看是个高冈儿,临近是个下洼儿。”(河南·商水)

    81、 螃蟹的脚——弯弯多

    82、 【堕入五里雾中】(惯)五里雾:《后汉书·张楷传》:“(张楷)性好道术,能作五里雾。”后比喻迷离恍惚的境界。形容人感到迷茫,不明白是怎么回事。 也作掉入五里雾中。 坠入五里雾中。

    83、 小毛的一把“鱼形”小刀不知什么时候丢了,当他看到邻居家的小孩也拿着同样的小刀时,硬说是他的。邻居大婶气愤地说:“兴你吃红高梁,就不许人家拉红屎了?”(山东·文登)

    84、 【恶有恶报】(谚)指作恶的终究会有坏的报应。原为佛家劝诫世人改恶从善的禅语,后传为警世语。 也作恶有恶报,善有善报。 恶善到头总有报。

    85、 【说千道万,不如一干】(谚)指嘴上说得再多再好,也比不上实干有用。

    86、 城墙上的草——风吹两边倒

    87、 【花圈】当有人去世时,吊丧的人一般送个大花圈表示哀悼。在我国古代,丧葬仪式以搭灵堂为主,四周饰以白布,并扎纸人、纸马来烧,另外还要打幡,撒纸钱等,并没有送花圈的习俗。那么,花圈是怎么来的呢?花圈的发源地据说是在希腊,最初并不是为丧礼专用的。古希腊把花圈称为“斯吉芳诺思”,是装饰神像的圣物。按照基督教的传说,一个人临死时带上花圈,安琪儿(即天使)就会把他的灵魂带到天堂。在两千多年前的古罗马法律——《十二铜表法》中《神圣法》中第七条说:“假如有人或者亲身,或者由于自己的马或奴隶在竞赛中获胜而得到花圈,那么在他死时,无论在他家里或在战场,都不禁止把花圈置于死者身上。同样,也允许他的亲属带花圈参加葬礼。” 原来,花圈是在竞赛中获得的奖赏物,由于生前本人或者马、奴隶获得了这样的奖赏,死者有资格把花圈带到天堂。现在人们为死者送花圈,仍然属于给死者赠送的“葬礼”之类。这种习俗已被东、西方共同接受了。

    88、 滚水泼蚂蚁—— 一窝死

    89、 【 挑刺也得看对眼儿】谓挑毛病应找对了地方,不能胡搅蛮 缠。赵树理《刘二和与王继圣》:“挑刺也要看看眼对不对, 这灯还不亮!”

    90、 【满壶全不响,半壶晌叮当】(谚)水装满一壶,摇着不响;只装半壶水,一摇就响。比喻品格高、学识深的人深藏不露,才疏学浅、为人轻浮的人总爱张扬。 也作满瓶不动半瓶摇。 整瓶不摇半瓶摇。 一瓶子不足半瓶子晃。

    91、 相媳妇的扭头——看不上限

    92、 【弄花一年,看花十日】(谚)指养花护花,得用全年工夫,等花盛开时供人观赏,只不过十来天。泛指凡美好的事物,为之付出的代价总是高昂的。

    93、 长尾巴的蝎子——满肚子毒水

    94、 【神仙眼睛看得宽,看不到自家鼻子尖】(谚)比喻即使是有才智的人,也往往很难看清自身的缺点。

    95、 【丢了芝麻,捡了西瓜】(惯)比喻得大于失。 也作“撒了芝麻捡个西瓜”。

    96、 【东道主】“东道主”一词泛指接待或宴客的主家。“东道主”一词最早见于左丘明的《左传》一书中的《烛之武退秦师》。鲁僖公三十年(公元前630年),秦晋联军包围了郑国国都,郑国危在旦夕。郑文公派老臣烛之武赴秦,私下会见了秦穆公,利用秦晋之间的矛盾巧妙地游说秦穆公:“秦晋联军攻打郑国,郑国必亡,但郑国亡了,似乎对贵国也没有什么好处。从地理位置上讲,秦国和郑国之间隔着晋国,贵国要越过晋国来控制郑国的土地,恐怕也难以做到吧?到头来得到好处的还是晋国。晋国的实力增加一分,就等于秦国的实力削弱一分啊!”秦穆公听后,觉得烛之武说得有理。烛之武进一步分析说:“如果你能把郑国留下,让它作为你们东方道路上的主人,您的使者来往经过郑国,郑国可以供给财物,这对您有什么不好呢?”秦穆公终于被说服了,不但跟郑国签了和约,还派了部分秦军留守郑国。晋国无奈只得退兵了。郑国的一场危机得到了化解。因为秦国在西,郑国在东,所以郑国对秦国自称“东道主”,从此,“东道主”就成了主人的代称。

    97、 我对现在有些企业成立智囊团、策划部大为不解,爸爸笑着说:“一人肚里一条计,三人肚里一本戏,人多智慧大呀!”(河南·辉县)

    98、 【笼中之鸟,网中之鱼】释义:关在笼子里的鸟,进入网内的鱼,比喻很难逃走。例句:求你老人家,念着与我们员外八拜之情,如今既住在这里,就如笼中之鸟,网内之鱼,若要报仇,不费吹灰之力,要错过这个机会,可就无处去找了。

    99、 【不吃鱼,口不腥】见“没吃鲜鱼口不腥,没做坏事心不惊”。

    100、 树叶掉下来捂脑袋——小心过分;过分小心

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