有关人生哲理的经典句子

入了功名富贵的牢笼，自然与快乐的境界失之交臂。
岂不知功名如粪土，富贵如浮云，皆是梦幻泡影，了不可得。
回看清贫之士脸上安祥的微笑，方知放下与随缘的妙处。

用含蓄的方式表达着我对你的喜欢，在美丽的梦幻渴望与你憧憬着明天，在你的身上我尝试着不同的方法，只是为了能够获取你的温柔，希望你能多给我一次接触的良缘。

三个人一起走路，有一个人糊涂要去的地方还可以达到，这是因为糊涂的人少的缘故；有两个人糊涂，不管怎样劳碌，都不可能到达目的地，这是因为糊涂的人多的缘故。

老话讲：“十年修得同船渡，百年修得共枕眠。
”一男一女在茫茫人海中能够结成姻缘，这本身就是一种难得的缘分，因此对于这份难得的缘分，我们是应该懂得珍惜的。

曾经的分分秒秒，都被我细致地框进记忆里，是如此的精彩与甜蜜，似五弦琴上跳动的音符，是和风下的春暖花开，那样的美丽。
似美酒，酣畅淋漓；如清茶，清香怡人。

在茫茫人海中，相识、相知、相爱，直到分开，也许不需要多久，因为爱上一个人，也许只是那么一瞬间的事。
别怀疑这个世上存在一见钟情，存在命中注定，存在宿命。

幸福在这城市的某一个角落，而我却迷失了方向，慌乱地在这城市中穿梭寻找着。
看着我们之间的缘分，在我们脆弱又濒危的感情世界里消失殆尽，留下苍白而无力的回忆。

阳光暖暖地亲吻着脸颊，今天是个美妙的日子，在这令人陶醉的氛围中，教我如何不想你？我不是流云，相识并非偶然，而是缘分，愿你的生活，充满着幸福、欢笑和喜悦。

保持充满喜悦、充满慈悲，无所挂碍、如如不动的心情，一切因缘事相现前时，都能观照诸法如幻如化。
如过眼云烟，不起心不动念，保持一颗如如不动而带着喜悦的心情。

问：“精神统一与禅定何异？”答：“凡专心一事，不问正邪，皆可日精神统一。
禅定华译日静虑，乃放下万缘，不思善，不思恶，寂寂惺惺之一种境界。
——李炳南居士

如果相爱，却因缘份不具足，不能相聚。
不要躲在无人的地方伤怀，天长地久不是爱的全部，试着退回到来的地方，为彼此送上真诚的祝福，就会感觉快乐从心中缓缓流出。

真爱你的人，眼里没有尘世的杂质，他（她）没有过多的物欲；他（她）不会要求你给予更多的物质利益，他（她）只须你在身边便能很快乐，哪怕是风餐露宿也毫无怨言。

也许，当我爱上你的那一刻，我已经选择了一辈子伤痛；也许，当我爱上你的那一刻，我已经选择了一辈子寂寞；也许，当我爱上你的那一刻，我已经选择了一辈子流泪……

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缘起缘灭，得到或失去，好或不好，都是生命的常态，然而这一切终将过去。
所以，在顺境中，不可得意忘形；在逆境中，不要自暴自弃，以心灵的常态对待人生就可以了。

我有无数热爱光的理由，最大的理由只有一个：不能确定除了这一 世，我与光是否还有缘分。
因为对光的珍惜，我必须飞翔；因为对黑 暗的恐惧，我一定要在光里扎根！

偈云：枯者由他枯，荣者任他荣。
任何事物，都像草木生长一样，有繁茂时，有枯萎时，如果想荣怕枯，就会患得患失，乱了方寸；如果任荣任枯、得失随缘，自然身心安泰。

人生于世间，一切都是缘——苦是缘，乐是缘，好是缘，坏也是缘。
我们没有选择的自由，你也无法逃避，所以要一切随缘—一用现在的话来说，就是要养成适应环境的能力。

【幸福语录】
不要在缘分散尽时苦苦纠缠、彼此折磨，将你曾经爱过的那个人到处指责，何必？既然留不住心，不如给回忆多留下一点美好。
失去了爱人，我们也要留下风度。

如果水的蓄积不深厚，即么它负载大船就没有力量。
倒一杯在地上的低洼之处，那只有小草可以可以给它当船；放上杯子就会粘住不动了，这是因为水太浅而船却很大的缘故。

我的思念是漫过满池荷叶的等待，我的思念是走过岁月深处的等候，我的思念如同碧波干浪拍打着海滩，如利剑一般穿刺心脏，就像梦见你时的甜蜜，给现实的我狠狠的一击。

人生最大的幸福莫过于拥有一个和谐美满的家庭：老人健康、子女成才、爱情甜蜜、婚姻圆满。
这一切，来源于我们对家庭情感的珍视与守护。
聆听父母往事，重温父母人生。

我来到世间，只是为了遇见这样一个你，能够爱上你，懂得你，便是我今生最美好的事。
爱，是时光轻浅，和你一起，老得心安；懂得，便是年华似水，今生与你，安暖相陪。

日升月落，春秋代序，世间万物的轮回变化，自有规律。
四季轮回冷暖交替悲欢离合，花开花谢云卷云舒缘聚缘散。
昨日的因成为今日的果，既是命运的必然，也是行动的必然。

譬如我们对很多天象不了解，但这并不影响想象的翅膀划过它们。
万 物的呈现各不相同，因缘聚散的过程千差万别，但遵循的可能都是一 个道，我们只对道用心就是够了。

修禅：教人做明白人，做觉悟人；教人做最尊贵，最有智慧的人；教人做最快乐的人，最幸福的人！ 一切随缘心方安，处处是禅体安然；明心之时即顺达，安心之时即幸福。

人生就是这样，来是偶然的，走是必然的。
所以你必须随缘不变，不变 随缘。
抵制各种各样的诱惑，保持一种禅定的境界，才能心性安宁，远离烦 恼，从而实现宁静的自我。

以智慧了知缘起之性，无能缘之心亦无所缘之境，故能心无呈碍，度一 切苦厄。
诸位习禅者，切莫以为习禅只为求玄妙求静寂，当有菩萨度众 之慈悲，方能体证真正之禅慧。

平等待人，才能获得好人缘 在交往中应自尊而不骄傲，尊重别人而不谄媚；批评别人以精诚相 待、忠言诱导；受人批评应虚心诚恳，即使对方有所偏颇，也不耿耿 于怀。