关于消化的句子_经典语录_一品句子

人所以能生存、活着，主要就是靠消化系统的运转。消化系统一旦出现毛病，人体的其他器官也会跟着百病丛生。

消化系统主要是先吸收食物，再加以输送，然后分泌供需，才能达到适当的消化。消化系统从口腔用唾液润泽食物开始，到胃肠储存食物、分解食物，然后再靠小肠黏膜分泌各种酵素，之后再到胰脏分解食物的分子，紧接着要靠胆囊储存，并且浓缩肝脏所分泌的胆汁，再到大肠把浓缩不消化的物质排出，尤其直肠的扩张能促进排泄作用，将肠胃所不能消化的东西，全部排出体外。

人体的健康，要有健全的消化系统，如果消化系统功能发生障碍，滋养人体的饮食不能得到应有的供输，就如同马路被破坏，或交通阻塞，自然造成人车瘫痪的现象，就无法通行了。

其实说到消化系统，也不一定只有人体内的脏器，例如：人的大脑要消化知识，人的心灵要消化善恶是非，人的耳朵、嘴巴要消化道听途说；编报纸的人要消化每日的新闻报道；电视台的节目每天要消化声光画面；经济部门要消化物资的供输；财政部门要消化财政的赤字；各类工厂要消化产品的产销。尤其现在的各行各业，各个机关团体，对于消化预算，是一门很大的学问。

一个能干的主管，能利用很少的预算，做出加倍的成就；但是一个因循的主管，常常预算用不出去。这就如同人体没有分泌、没有消化，不能排泄，健康必定会出现问题。

人体不管吸收了什么东西，各个消化系统都能分工合作，把食物分泌消化，成为有益的营养。我们在世间所面对的人的人情冷暖，讥讽毁谤，各种染污身心的尘劳，自己也要懂得消化，也要懂得化解，才能净化身心。

现在废弃物的分类处理，即使是废纸，也能回收再利用，成为再生纸，甚至厨余也能当成猪食或肥料。所以，人要善于转化，要把一切称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐八风，都能消化，成为逆增上缘，才能不断成长。

消化系统并非人人都生就健康，要靠平时的保养、运动，才有健全的消化系统。可见人生对社会的各种五欲六尘，也需要有正知、正见、正念，才能消化世间的声色，免受污染。“让”是一个很好的美德，懂得让人先说、让人先吃、让人先有、让人先走，天下不就太平了？不让一步，相互损失，后果不堪设想。高速公路上的车祸，导致交通堵塞，不也是不让一步的结果吗？

在《伊素寓言》里，有黑、白两只羊，一天走到独木桥的中间相遇了，白羊不让黑羊先走，黑羊也不让白羊先过，由于彼此互不礼让，后来双双跌到河里溺毙了。

佛经里，形容一对愚痴的夫妇吵架，各不相让，谁也不肯先和对方讲话。一天夜里，小偷进屋偷钱，夫妇都不出声，甚至小偷胆大，调戏妇人，先生仍然为了赌气，也不肯开口先说话，结果为了不让一步，导致人财两失。

春秋战国时代的廉颇和蔺相如，因为老将廉颇不服文士蔺相如为相，所以将相不和，赵王也苦恼不堪。但是蔺相如虽然年轻，到底有修养，不仅处处让步，看到廉颇的车子，还绕道而走。旁人不解，便问：您身为宰相，为何要怕他一个将军呢？蔺相如回答：并不是我怕他，而是深知将相不和，一旦让外人知道，国家将会受到侵害；他是上将，有功于国家，我对他只是为国礼让，以求相安无事。此话传到廉颇耳中，廉颇不禁心生惭愧，因此“负荆请罪”，成为流传千古的美谈。

一条蛇，蛇尾向蛇头抗议：为何都是你在前，我在后？应该让我也在前面走走看。任凭蛇头如何解说，蛇尾还是不听，于是蛇尾便把尾巴绕在树上，让蛇头不得前进，蛇头只好妥协，让蛇尾走在前面。但是蛇尾根本看不到前途，于是跌落到深坑里饿死了。