【朱子家训】

[作者介绍]

朱柏庐（1627-1698年），名用纯，字致一，昆山玉山人，清代著名理学家、教育家。其父朱集璜本是驻守昆城的明朝将领，清顺治二年（1645年），在抵御清军的战斗中遇难，朱柏庐昼夜痛哭。当时其弟用白、用锦年龄还很小，朱柏庐既要侍奉老母，又要抚养弟妹，生活极为艰辛。他非常敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，因此自号为“柏庐”。

在朱柏庐居乡教学期间，他以程朱理学为本，潜心治学，提倡知行并进，躬行实践。他深感当时的教育方法有很多的弊端，于是便写了《辍讲语》，反躬自责，语词颇为痛切。朱柏庐为人正直，严于律己，对当时愿意和他交往的官吏、豪绅，都以礼相待。康熙三十七年(1698年)，朱柏庐染疾，临终前尤嘱咐弟子：“学问在丝佥，事业在忠孝。”

朱柏庐一生著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《愧讷集》、《困衡录》、《毋欺录》、《春秋五传酌解》等书。其中，《朱子家训》具有很大的影响，书中“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”等，至今仍是广为流传的格言警句。

[导读]

《朱子家训》，又叫《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，它以朱柏庐自己一生的治学研究成果为根据，以儒家“修身”、“齐家“的核心思想为宗旨，广泛收纳各种为人处世的经验编撰而成。

这部书反映了我国古代百姓的一些生活处世原则，是一本非常优秀的民间谚语集，其中大多数的谚语很有哲理，寓意耐人寻味，值得我们现代入学习。该书内容大多是教导人如何生存发展和为人处世的，可以说是一部完备的“治家”范典。

《朱子家训》一书的精妙之处就在于，他采用循循善诱、步步深入的方法进行说教，先谈“治家”，然后联系“修人”，再推广到治理国家方面，其内容深入浅出，语言浅显易懂，说理中肯确切，全书仅五百多字，却精辟地阐明了修身治家之道。

该书继承并发扬了中国传统文化的优秀特点，比如尊师敬长、勤俭持家、邻里和睦等，在今天仍然具有重要的现实意义。当然，书中还包括一些道教、佛教的处世方法，另外还有一些封建性的糟粕，如对女性的偏见、迷信报应、因循守旧等内容，需要我们辩证地看待，有所选择地进行吸收和借鉴。

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

[译文]

每天清晨黎明就要起床，先把水洒在庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁干净；将近黄昏时便要休息并亲自查看一下要关锁的门窗。

一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

[译文]

一碗粥一碗饭，必须考虑它们是来之不易的。（衣服、布料上的）半丝，半缕线、一定要想它们的获得也是很困难的。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

[译文]

做任何事都要先做好准备，就像没到下雨的时候，就要先把房子修补完善，不要临时抱佛脚，像到了口渴的时候，才来掘井一样。

自奉必须俭约，宴客切勿流连。

[译文]

自己生活，修身养性的时候一定要勤俭节约，而宴请朋友的筵席上则不要吝啬。

器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。

[译文]

假若用的器具干净整洁的话，即使是泥做的也比金做的要好；假若吃饭吃得少而精的话，即便是普通的蔬菜也胜过珍肴美味。

勿营华屋，勿谋良田。

[译文]

不要营造奢华的房屋，不要贪图富饶的田园。

三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

[译文]

三姑六婆那些人，她们实在是荒淫和盗贼的媒人（这里不是“三姑六婆”，而是指一些爱搬弄是非的女人，像水浒里面的王婆），美丽的婢女漂亮的妾，这并不是家里的福分。

童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

[译文]

书童和奴仆不要选相貌俊美的，妻妾一定不要浓妆艳抹的。

祖宗虽远，祭祀巳不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

[译文]

祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却一定要虔诚；子孙虽然愚笨，四书、五经却要诵读。

居身务期俭仆，教子要有义方。

[译文]

平常做人修身一定要节俭朴实，教育子孙一定要用好的方法。

莫贪意外之财，莫饮过量之酒。

[译文]

不要贪图不属于你的钱财，饮酒的时候不要过量。

与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。

[译文]

与那些挑着扁担做小生意的人做买卖，不要占人家的便宜。见到穷苦的亲戚或者是邻里，要多加体恤抚慰。

刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

[译文]

对人刻薄而发家的，绝没有永久享受的道理。行事违背常理的人，很快就会从世上消失。

兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

[译文]

兄弟叔侄之间要互相帮助，富裕的要资助贫困的；一个家庭要有严格的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。

听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。

[译文]

听从妇人的言论，溺爱骨肉，这哪里是大丈夫的作为？看重钱财，而薄待父母，这不是做儿子的行为。

嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

[译文]

嫁女儿要选择品性好的女婿，不要索要贵重的聘礼；娶儿媳要求端庄的淑女，不要计较丰厚的陪嫁。

见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

[译文]

看见富贵的人就萌发谄媚之心的人，是最可耻的；遇到贫困的人故意做出不可一世状的人，是最为下贱的。

居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

[译文]

居家过日子，应该防止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不好；处世不可多说话，话说得多了，必定会有失误。

勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。

[译文]

不可用权势来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪图口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。

[译文]

性格怪僻，自以为是的人，必会因常常做错事而悔恨；颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。

狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

[译文]

与那些恶人结交，久而久之一定会被他们拖累；与老成的人结交，倘若碰到急的事情可以依靠他们。

轻听发言，安知非人之谮诉．当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。

[译文]

不要轻易相信别人的谗言，要想一想是不是别人的污蔑，应当忍耐多思考；因为某事而互相争吵，要想一下是不是自己的不对，要平心静气多想几次。

施惠无念，受恩莫忘。

[译文]

帮助别人的事情不必整天耿耿于怀，受到别人的恩惠则一定不要忘记。

凡事当留余地，得意不宜再往。

[译文]

不论做什么事，应当留有余地；得意以后，就要知足常乐，不应该再进一步。

人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

[译文]

他人有了喜庆的事情，不可有嫉妒之心；他人有了祸殃，不可有幸灾乐祸之心。

善欲人见，不是真善，恶恐人知：便是大恶。

[译文]

做了好事，而想让他人看见，就不是真正的善人；做了坏事，而怕他人知道，则是真的恶人。

见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

[译文]

看到貌美的女性而起邪念的，将来报应，会在自己的妻子和儿女身上；怀恨在心而暗中伤害人的，将会给自己的子孙留下祸根。

家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得其乐。

[译文]

如果家中人人关系融洽，即便是吃不上饭，也会过得很高兴；国学的学习完毕，即便口袋里面没有什么钱，也会自得其乐。

读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。

[译文]

读书是以学习圣贤为志向的，不仅仅是为了科举考试；做官的时候心里要有国君和国家，不能仅仅考虑自己的家庭。

安分守命，顺时听天。

[译文]

我们安守本分，努力工作生活，上天自会有它的安排。

为人若此，庶乎近焉。

[译文]

假如能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相符了。