高攀龙家风家训精华_名言名句_一品句子

明·高攀龙《家训》。

1．以此知圣人是万世眼法。

选择朋友，要懂得圣人所倡导的选择放达高洁之人的意图。

放达高洁之人往往都与世俗中人不相投合，但却能够进入大道。

如果憎恶这类人，就不是好兆头。
如果相交的都是庸俗之辈，自己也没有不沦为庸俗之流的。
出身社会经营世事，如果与小人亲好、与君子为仇，就是处在最大的利害相关的关口，决不可小看这件事。
我看天下人犯这个毛病的很多，可见圣人的观点具有万世不移的洞察力。

人人生而平等，固然是具有普遍价值的真理，但这不等于人与人之间的品德和才识都是整齐划一的。
中华传统文化根据人在才德方面的差异分辨出君子和小人两种类群，提倡在交友和用人方面采取重君子、轻小人的价值取向，这不是在人世间故意制造等级观念，而是针对人性的复杂结构对症下药，在社会机体内部激发推动社会发展的积极性力量。
君子是引领社会风气、促进社会进步的主体性力量，他们总是站在时代最前最先的位置，往往为世俗中人所不容，但却是值得人们予以高度重视和倍加珍惜的。

2．人家有体面珪岸之说，大害事。

一般人常有顾及体面而划界自卫的说法，是非常不好的坏事。

家中人如果惹出事来，如果家人有理就可以放置下来，家人无理就应当加以整治。
但有些人往往为顾及体面划界自卫，曲为其说地为家人护短，尽力表明自家人十分有理。
这其实就是自伤体面、自毁防线。
助长了小人的志气，许多意外不测的发生，多半是由此引发。

家中若有一人作恶，本来仅能殃及一人，若全家群起护短，势必殃及全家，也等于把全家人一齐推置在仇恨的枪口之下。
护短的初衷是为了给错误蒙上一层可怜的体面，结果这点体面却被护短制造出的更大的不平击得粉碎。
不辨是非地固守体面是引发祸端的导火线，只有法理才是处置一切事务的唯一裁判。

3．吾人立天地间，只思量作得一个人。

我辈站立在天地间，要思考如何做好一个“人”，是第一要义，其余的事都不太重要。
做人的道理，不需要多说，只要读读《小学》这本书就知道了。
只要依照《小学》说的去做，哪里会出现差错呢？

自古聪明智慧的圣贤豪杰对于这一点看得透，下手早，所以他们人品的光辉千秋万代永不磨灭。
听到我的这句话却不相信，就是平庸的鲁莽之徒，对此应该幡然省悟。

做好人，在中国古代圣贤看来，是比追逐名利的意义还要重大得多；做好人，可使有限的平凡的生命能够射出炳耀千秋的光芒。

做好人的智慧在古代启蒙教材中的《小学》里面已经论述得十分详备，但这些内容在我们今天看来已经是一片空白和茫然了。
文化颠覆和断层造成的知识盲点，亟待恢复与重建。