【蔡元培与黄仲玉】

呜呼！仲玉，竟舍我而先逝耶：自汝与我结婚以来，才二十年，累汝以儿女，累汝以家计，累汝以国内、国外之奔走，累汝以贫困，累汝以忧患，使汝善书、善画、善为美术之天才，竟不能无限发展，而且积劳成疾，以不得尽汝之天年。呜呼！我之负汝何如耶！

【才子佳人悲情伉俪】

蔡元培，1868年1月1旧出生在浙江省绍兴府的山阴县。17岁时，考取了秀才，之后开始教书。22岁时又中举人，同年奉父母之命媒妁之言，迎娶了从未见过面的第一位夫人王昭。

王昭有洁癖，什么都要弄得干干净净，仔仔细细。但是，蔡元培却生性豪放、不拘小节，更是大男子主义。王昭是旧社会的妇女，经常称呼蔡元培为“老爷”。蔡元培参与过百日维新，接触过西方思想，不喜欢这样的称呼，但王昭总是改不了。于是，两人婚后经常发生口角。

1900年，蔡元培写了个《夫妻公约》，想要调整和修复夫妻的关系。

但不久，王昭因病离开了人世。

此时，蔡元培刚满32岁。这时的蔡元培在江浙一带的知识界已颇有名气，王昭去世以后，前来给他说亲的人络绎不绝。蔡元培不胜其烦，于是，他写了个特别的征婚启事：第一，是不缠足的（女性），天足；第二，是识字的；第三，是男子不得娶妾，不能娶姨太太；第四，丈夫死了，妻子可以改嫁；第五，意见不合，可以离婚。

消息传开来，媒人们这才一个个退避三舍。

直到1901年，蔡元培偶尔看到一幅字大加赞赏，得知是江西名士黄尔轩的女儿黄仲玉所作。在朋友的撮合下，蔡元培结识了黄仲玉，并大胆追求。

黄仲玉是都昌县城人，出身书香门第，不但没有缠足，而且识字又精通书画、孝敬父母，完全符合蔡元培的择偶标准。

1901年末，蔡元培与黄仲玉在杭州西子湖畔举行了他一生中的第二次婚礼。

蔡元培改革了传统的结婚方式，用红幛缀成“孔子”二字，代替悬挂三星画轴的传统，宾朋以开演说会的形式代替闹洞房。

婚后，两个人一起来到了上海。先后有了女儿和儿子。

1907年，蔡元培开始了4年海外留学的生活。编著了《中国伦理学史》，由最初的大男子主义思想，转变成为寻求妇女平等权利。

1912年，黄仲玉携子女随夫赴德国。之后，应孙中山先生之邀，参加革命，失败后流亡欧美，直到1916年10月才应邀就任北大校长回国。

为了支持丈夫的事业，黄仲玉放弃了自己的书画爱好，致力于照料丈夫，抚育子女，操劳家务，终致积劳成疾。

1920年，蔡元培赴欧美考察时，黄仲玉就已经身体不好，但为了不拖累蔡元培行程，她住进了北京一家法国人办的医院。11月，蔡元培到法国后，发电询问黄仲玉病情．但迟迟没有得到答复。直到1921年1月9日蔡元培自巴黎至日内瓦，在旅馆得朋友来电，才知道夫人黄仲玉已于当月2日病逝，时年45岁。

蔡元培怀着万分悲痛的心情，作《祭亡妻黄仲玉》一文，赞扬了黄仲玉是善书、善画的天才，而且“孝于亲，睦于弟妹，慈于子女…‘常克勤克俭，以养我之廉，以端正子女之习惯”“爱我以德，无微不至”。

随后，北京大学等学校、团体举行了隆重的“蔡黄仲玉夫人追悼会”。

但当时，蔡元培无法回国参加，强抑悲痛心情继续完成历时9个月的考察任务。

此后，蔡元培一直独居，直到55岁后，经朋友鼓励，时任北大校长的他决定续娶，不过，这次他再次提出自己的条件：一、具备相当的文化素质；二、年龄略大；三、熟谙英文，能成为研究助手。

后来，经好友介绍，1923年7月10日，蔡元培与周峻在苏州留园举行结婚典礼。

1940年3月5日，蔡元培在香港因病逝世。

【经典情书】

【《祭亡妻黄仲玉》】

呜呼！仲玉，竞舍我而先逝耶！自汝与我结婚以来，才二十年，累汝以儿女，累汝以家计，累汝以国内、国外之奔走，累汝以贫困，累汝以忧患，使汝善书、善画、善为美术之天才，竟不能无限发展，而且积劳成疾，以不得尽汝之天年。呜呼！我之负汝如何耶！

我与汝结婚之后，屡与汝别，留青岛三月，留北京译学馆半年，留德意志四年，革命以后，留南京及北京阅月，前年留杭县四月，加以其他短期之旅行，二十年中，与汝欢聚者不过十二三年耳。呜呼！孰意汝舍我如是其速耶！凡我与汝别，汝往往大病，然不久即愈。我此次往湖南而汝病，我归汝病剧，及汝病渐痊，医生谓不日可以康复，我始敢放胆而为此长期之旅行。岂意我别汝而汝病加剧，以至于死，而我竟不得与汝一诀耶！我将往湖南，汝恐我不及再回北京，先为我料理行装，一切完备。我今所服用者，何一非汝所采购，汝所整理！处处触目伤心，我其何以堪耶！

汝孝于亲，睦于弟妹，慈于子女。我不知汝临终时，一念及汝死后老父、老母之悲切，弟妹之伤悼，稚女、幼儿之哀痛，汝心其何以堪耶！汝时时在纷华靡丽之场，内之若上海及北京，外之若柏林及巴黎，我间欲为汝购置稍稍入时之衣饰，偕往普通之场所，而汝辄不愿。对于北京妇女以酒食赌博相征逐，或假公益之名以鹜声气而因缘为利者，尤慎避之，不敢与往来。常克勤克俭以养我之廉，以端正子女之习惯。呜呼！我之感汝何如，而意不得一当以报汝耶！汝爱我以德，无微不至。

对于我之饮食、起居、疾痛、疴养，时时悬念，所不待言。对于我所信仰之主义，我所信仰之朋友，或所见不与我同，常加规劝，我或不能领受，以至与汝争论；我事后辄非常悔恨，以为何不稍稍忍耐，以免伤汝之心。呜呼！而今而后，再欲闻汝之规劝而不可得矣，我唯有时时铭记汝往日之言以自检耳。

汝病剧时，劝我按预约之期以行，而我不肯。汝自料不免于死，常祈速死，以免误我之行期。我当时认为此不过病中愤感之谈，及汝小愈，则亦置之。呜呼！岂意汝以小愈促我行，而意不免死于我行以后耶！

我自行后，念汝病，时时不宁。去年11月26日，在舶中发一无线电于蒋君，询汝近况，冀得一痊愈之消息以告慰，而复电仅言小愈；我意非痊愈，则必加剧，小愈必加剧之讳言，聊以宽我耳，我于是益益不宁。到里昂后，即发一电于李君，询汝近况，又久不得复。直至我已由里昂而巴黎，而瑞士，始由里昂转到谭、蒋二君之电，始知汝竟于我到巴黎之次日，已舍我而长逝矣！呜呼！我之旅行，为对社会应尽之义务，本不能以私废公；然迟速之间，未尝无商量之余地。尔时，李夫人曾劝我展缓行期，我竟误信医生之言决行，致不得调护汝以蕲免于死。呜呼！我负汝如此，我虽追悔，其尚可及耶！

我得电时，距汝死已八日矣。我既无法速归，归亦已无济于事；我不能不按我预定计划，尽应尽之义务而后归。呜呼！汝如有知，能不责我负心耶！汝年爱者，老父、老母也，我祝二老永远健康，以副汝之爱。汝所爱者，我也，我当善自保养，尽力于社会，以副汝之爱。汝所爱者，威廉（蔡元培的女儿——编者注）也，柏龄（蔡元培的儿子——编者注）也，现在托庇于汝之爱妹，爱护周至，必不让于汝。我回国以后，必躬自抚养，使得受完全教育，为世界上有价值之人物，有的贡献于世界，以为汝母教之纪念，以副汝之爱。呜呼！我所以慰汝者，如此而已。汝如有知，其能满意否耶！

汝自幼受妇德之教育，居恒慕古烈妇人之所为。自与我结婚以后，见我多病而常冒危险，常与我约，我死则汝必以身殉。我谆谆劝汝，万不可如此，宜善抚子女，以尽汝之母之天职。呜呼！孰意我尚未死，而汝竞先我而死耶！我守我劝汝之言，不敢以身殉汝。然后早衰而多感，我有生之年，亦复易尽；死而有知，我与汝聚首之日不远矣。

呜呼！死者果有知耶？我平日决不敢信；死者果无知耶！我今日为汝而不敢信；我今日唯有认汝为有知，而与汝作此最后之通讯，以稍稍纾我之悲悔耳！呜呼！仲玉！

【汝夫蔡元培】

【1921年1月9日】

【人物评说】

蔡元培的婚姻比较特殊，1900年夏，他的原配夫人王昭病逝，那时蔡元培才32岁。而后的两次婚姻他都有写出征婚启事，而且还真是按照征婚的要求去寻找的。冲破了封建陋俗，提倡男女平权，打破了中国传统在婚姻问题上对妇女的束缚。

蔡元培一生经历了三次婚姻，尤以第二段婚姻最为琴瑟和鸣，也最让人伤感惋惜。黄仲玉出身书香门第，与蔡元培学界泰斗自然是有着共同的话题，尤其是她始终追随且支持着蔡元培的工作和事业。她独自一人承担家庭的重担，支持蔡元培赴欧洲留学，才使得蔡元培能够在欧洲留学期间潜心治学、辛勤笔耕。无论是蔡元培革命失败，夫妻流亡至法国，漂流在外，还是躲避在西部乡间小镇。黄仲玉一直追随左右，任劳任怨。

为了支持丈夫的事业，黄仲玉放弃了自己的书画爱好，致力于照顾丈夫、抚育子女、操劳家务，终至积劳成疾。

黄仲玉出身官宦世家，贤良贞烈；虽举家飘零，但伉俪和谐；而在丈夫最辉煌的岁月里她又身染重病，撒手人寰。也难怪蔡元培会悲痛万分，写下《祭亡妻黄仲玉》这篇感人至深的悼文，文章字字血泪、情真意切。