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    女人生活感悟经典句子_一品句子【5】

    发布时间:2019-11-25 点击:

    女人生活感悟经典句子_一品句子【5】

    94.把所有的钥匙都交给一个女人掌管,既不合适,也不安全。

    托玛士·布林顿(约1320-1389),罗切斯特主教。

    批评王后对年老昏聩的的爱德华三世的影响。1376年5月18日在西敏寺教堂的布道词。

    95.在这一情形中,真话就是,零售业本应让女人来做。但若让女人做的话,她天性吝啬,会比男人更狡计多端,欺瞒顾客。因为她一丝蝇头小利都不放过。也不会忘记让邻居偿还欠的债务。

    约翰·高尔(1325-1408),英国诗人。

    谈论零售业中的欺诈。《处世之鉴》,14世纪。

    女人应求学

    96.这个爱学习的女人诚然想要获得学问,但目的应该是开发她的智力,或使她的心灵更高尚,而不是让她的野心更大,想推翻男人统治,取而代之。

    皮桑的克里斯丁(约1363-约1430),法国作家与诗人。

    《女人之城序言》(1404)

    97.假如习俗是把小女孩也送去上学,让她们与男孩学同样的科目,那么她们就会学得同样好,会明白所有科学艺术的精妙。确实,她们也许会更理解这些科目……原因就是,正如女人的身体比男人的更柔软,她们的理解力也更敏锐。

    同上。

    98.正因为上帝是从女人中选择了他的配偶,至善的女士啊,由于你的荣誉,所以男人该克制自己,不要责备女人,而应该对她们毕恭毕敬。

    同上。

    99.任何男女,无论其地位家境如何,均有自由将子女送至境内任何学校就学。

    《王国律法集成》,1405-1406年。

    100.骑士与绅士出门在外或从戎,他们妻子的得体举止就是要明智管家,凡事均要看清,因为她们大部分时间都独守闺中,夫君在朝中或在异国他乡。

    皮桑的克里斯丁,同97。

    《三德书》,1406年。

    101.一个作家的惯例就是,写到妇女时,无论是诗歌还是散文,都说她们是邪恶的,一切荣誉均归男人。

    同上。

    《致慈爱的上帝书》,约1420年。

    102.你们男人更能容忍弄脏桌子的母鸡,因为它每天下蛋,却容忍不了生儿女的妻子。想想女人的好处吧。对她耐心点吧。不要为了每件小事就打她。

    锡耶纳(意大利中部城市)的贝奥那迪诺《布道文》,1427年。

    103.向天国之王——上帝派来的少女投降吧。你们攻占了法国所有富庶城镇,将之夷为平地。

    ……英国国王,你若不投降,若在法国见到你的下属,作为军事首领我要驱逐他们,他们若不服从,我就要将他们置于死地。

    圣女贞德(1412-1431),法国爱国者。

    《致英国人书》,1429年。

    104.她不仅穿束腰外衣,而且身披两侧开缝的纹章战袍。更有甚者,她被俘时,身披四面敞开的金斗篷,头戴帽子,像男人样留短发。总之,她完全抛弃了女性礼节,不仅让贞洁妇女嘲笑,也让有教养的男人所不齿。她穿着最放荡的男人的衣装,此外,还携带防身武器。

    贞德审判会上对她的指控之一。《审判圣女贞德》,1431年。

    105.现在让我们来看看肉体自身的肉欲,它带来了对人生过度的损害。我们可以很有道理地赞同乌提卡的加图之言:假如世界能除掉女人,那么人们的交往就会有上帝同在。千真万确,若没有女人的邪恶,更不用说其巫术了,则世界就能抵挡得住无数的危险。

    海因里希·克雷默和雅各布·斯普林格,德国多明我教派修士。

    《对巫术的经典研究》,1486年。

    106.一个女人是有价值的负担她日夜为男人服务,全身心都献给了男人,可她得到的却是忧伤痛苦。

    无名氏。

    《中世纪英国抒情诗》,15世纪。

    107.首先,我们看到女人是诸多灾殃的祸首,给城邦的统治者带来极大祸害,引起他们的分裂……亚里士多德认为,暴君垮台的首要原因,就是因女人而起的,例如强奸、暴行和婚姻破裂等。

    马基雅维利(1469-1524),意大利政治家。

    《女人是怎样祸国殃民的》出自《论李维统治的头十年》,第3卷,第26章。

    108.给妻子的一课……总是行善积德,好让魔鬼看见你时时忙碌。就如死水生虫一样,无所事事的身体里会生出无事生非的念头。

    安东尼·菲茨赫伯特爵士(1470-1538),英国大律师。

    《为夫之道》,1538年。

    109.也要买家中所有必须物品,向丈夫如实报告收支帐目。丈夫若是去集市上买卖,也应向妻子如实汇报。因为若是夫妻一方欺瞒对方,他就是自欺欺人。他也不可能兴旺。因此夫妻要坦诚相待。

    同上。

    110.妻子完全在丈夫的权力之下,隶属于丈夫。

    詹姆士-巴尔福(1583年卒),苏格兰法官。

    《詹姆士·巴尔福爵士办案实例》,1550年。

    111.因为圣灵说过,在基督身上既无男性,又无女性……上帝造女人,不是为了让她被丈夫勒索伤害、玷污和折磨。上帝造女人是为了让她接受丈夫的约束,就如丈夫是她的主人与救主一般,就如教会接受基督的管束一样。

    马丁·布瑟(1491-1551),德国新教徒。

    为一名妇女申辩,赞成她与丈夫离婚,因为他与别人私通。

    《论基督的统治》,1550年。

    112.小姐,既然时来运转,男人的严酷法律不再阻止女人学习科学与其他知识,那么依我之见,我们中有能力的人就要利用这一渴盼已久的自由来学习,好让男人看看,他们剥夺了我们学习的荣誉与优势,给我们造成多大的冤屈。

    路易丝·拉贝(约1520-1666),法国女诗人。

    《里昂诗派:七星诗社的先驱》(J.埃那德编),约1555年。

    113.我倒宁愿略过此章不讲,以免女人知道她们也像男人一样有睾丸,她们不仅要忍受在体内孕育孩子的痛苦,……而且也把自己的某种东西给了孩子。我怕她们知道后会变得愈加傲慢。

    德·瓦尔维德,西班牙解剖学家。

    《人体构造》,1556年。

    114.英国历史上的和平时期里,没有哪个朝代像上述的玛丽女王王朝一样,流了那么多基督徒的鲜血,有那么多英国人丧生。

    约翰-福克斯(1516-1587),英国宗教作家。

    谈及英国女王玛丽一世(1516-1558)《殉教者列传》,1558。

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