奥巴马微博语录名句摘抄

奥巴马微博语录名句摘抄

　　⊙现在应该是对教育做出历史承诺的时候了。

　　这种现状无法让我接受，这在道德上也令人无法接受，在经济上亦难以为继。现在是应该对教育做出历史承诺的时候了——一个需要新资源和新改革的真正承诺。

　　我们可以先投入100亿美元，保障美国每个孩子都能接受高质量、承受得起的早期儿童教育。花在这些项目上的每1美元不仅能帮助我们的孩子通往胜利之途，而且可以在将来降低医疗保健成本、犯罪和福利等方面节约10美元。

　　我们还需要招聘新的教师队伍。作为总统，我将保证——如果你投身教育事业，美国将会承担你的大学学费。我们将招聘数学和科学教师，派往美国城市和乡村师资不足的地区。我们将扩大有经验教师和新招聘教师“一对一”的教育监督计划。当我们的教师取得成功时，我不会只口头表扬他们的伟大——我将会对他们的伟大成就报以更高的薪酬和更多的支持。

　　但研究表明，资源本身并不能创造帮助孩子们取得成功所需要的学校。我们还需要鼓励创新——采用适应21世纪需要的课程和校历，提高培养大多数教师的教育院校的现代化程度，欢迎在公立学校体系内建立特许学校，简化希望转行做教师的工程师或商业人员的认证手续。

　　⊙只有当所有关国儿童与我们的孩子一样都获得我们所期望的良好教育机会时，经济的全面成功才是可以期望的。

　　该议程将从教育着手。保守派抑或自由派，共和党人抑或民主党人，几乎所有的经济学家都一致认为在这个数字化时代，一支高度知识化和技术熟练的劳动力队伍不仅是个人机遇的关键，而且也是经济全面成功的关键。只有当所有美国儿童与我们的孩子一样都获得我们所期望的良好教育机会时，我们才会满意。

　　可是，尽管达成了共识，我们仍未能实现我们的目标。几年前，我访问过芝加哥市郊的一所中学，同学们告诉我他们最担心的是校区请不起全职教师，因此学校每天下午一点半就放学，剔除了像科学和实验课这样的重要课程。可以想象这些孩子们是多么渴望接受更多的教育。他们有一种上当受骗的感觉。不幸的是，这样的故事在美国屡屡发生。仅有20%的学生准备在大学里选修英语、数学和科学。美国高校辍学率居工业国家之冠，仅有不足1/10的低收入学生能从大学毕业。这种情况将严重削弱他们与全球经济相适应的能力，也将影响我们国家的竞争力。

　　⊙我们有责任把这种追求卓越的精神灌输进子女的头脑里。

　　第一个教训是，给我们的子女树立一个绝佳的榜样。因为如果我们对他们抱有很高的期望，那么我们对自己也应该抱有同样高的期望。你有一份工作是件好事，有一个大学文凭会更好。结了婚而又能跟孩子住在一起是再好不过了，但不要整个周末只坐在家里看“体育中心”的电视节目。许多孩子就是因为有这样的父亲而只能傍着电视机长大。作为父亲和家长，我们应该在他们身上花更多时间，帮助他们完成作业，时不时地让他们抛开电脑游戏或遥控器而捧上一本书。

　　这就是我们要为建立那个基础所应做的事情。

　　我们明白教育对孩子们的未来至关重要。我们明白他们不只是跟印第安纳州的孩子竞争来获取好职位，还要跟印度、跟中国、跟世界各地的孩子们竞争。我们也明白为此所需付出的努力、学习和所应达到的教育水平。

　　作为父亲和家长，我们有责任把这种追求卓越的精神灌输进子女的头脑里。

　　⊙树立推己及人和仁慈的人生价值观。

　　第二个教训是，身为人父，我们应传递给我们的子女一种推己及人的人生价值观。不是同情怜悯，而是推己及人——能设身处地地为别人着想，将心比心;能透过别人的眼睛观察这个世界。有时候我们是如此轻易地执著于“我们”，而忘了我们彼此之间所应担负的责任。

　　我们的年轻人会观察到这一切。这就是为什么我们必须要以身作则，把推己及人和仁慈的人生价值观传递给我们的子女。我们要给他们树立起这样一个榜样——强者并不在于击倒别人，而在于扶助别人。这就是身为人父所应肩负的责任。

　　⊙作为父亲，我要给予她们那个创造自己生活的磐石。

　　如果我可以选择扮演任一人生角色的话，我要做我女儿的好父亲;如果我能给予她们任何东西的话，我要给予她们那个得以创造自己的生活的磐石——那个基础。那将是我所能给予她们的最为贵重的礼物。

　　我心里明白这一切，因为纵然我们缺点多多，纵然我们困难重重，但有某些教训是我们身为人父者应该尽可能去亲历与总结的——不管我们是黑人还是白人，富人还是穷人，来自“南区”(芝加哥南部较穷的住宅区)还是来自最富裕的郊区。

　　⊙由于父亲的“缺席”，我们社会的基础变得更加薄弱。

　　我们需要父亲们能认识到做父亲的责任并不止于孕育生命。我们还需要他们明白，成为一个真正的男子汉不在于有生育孩子的能力，而是要有抚养孩子的勇气。

　　⊙呼唤人们去捡便宜.还是呼唤为了国家更大的利益做出牺牲?

　　对我们其他人——对我们这些不穿军服或在军队里没有至亲至爱的人，呼唤每个人有必要响应为国家更大的利益做出牺牲仍然是公民的一种义不容辞的责任。可悲的是，近些年，在我们处在两场战争的前线战斗之中，这种呼唤大家做出服务贡献的声音已听不到。9·11事件之后，叫我们做的事则是去拣便宜。虽然战争的经费不断攀升，我们之中最富有的人却享有付税义务的减免。本来我们应该通过协调合作来减少我们对进口油的依赖，从而使我们在那些风云不测的产油区面前不会显得那么脆弱，但我们的能源政策却一成不变，造成我们依赖性的增加。

　　⊙大部分美国人从未附和这种对左派右派过分简单化的世界观。

　　今天有关爱国主义的争辩，很突出的一点是它仍根源于20世纪60年代的文化冲突——其所提出的论点可以追溯到40年或更多年前。

　　在早期民权运动与反越战时期，不想改变国家现状的人指责任何怀疑国家政策是否明智的人为不爱国。另一方面，有一些20世纪60年代所谓“反主流文化”的人对这个指责所作出的反应是不仅仅批评政府某些特定的政策，而且还攻击美国的象征;极端的例子是攻击象征美国的观念，即焚烧国旗，还把世界所有的问题都归咎于美国;也许最不幸的是，他们没有给予那些从越南退役下来的军人应有的荣誉——直到今天这仍是我们民族的一个耻辱。

　　大部分美国人从未附和这种过分简单化的世界观——这种对左派与右派漫画式的丑陋化。大部分美国人明白一个人表示出不同意见并不等于他不爱国;他们也明白一个人对美国传统与固有象征的讽刺挖苦并不见得他是多聪慧和高明。但是，那个时期的愤怒与动荡不安从没消失殆尽。我们的政治太过经常地囿于那些陈腐之见——这在我们最近有关伊拉克战争的争论中特别突显出来，譬如那些反对政府政策的人被扣上了不爱国的帽子，以及一位将军为了伊拉克的前途提出他最善良的建议却被指责为背叛之举。

　　⊙利用爱国主义作为一把政治宝剑或一个政治盾牌的做法由来已久。

　　我关心此事可不是纯粹基于我个人的考虑。毕竟我们历史上有许多比我声望和地位都高得多的男士女士，他们的爱国心在至关重大的争议时刻也都被怀疑过。托马斯·杰斐逊被联邦党党员指责过他私通法国。反联邦党的人同样相信约翰·亚当斯串通英国，企图复辟帝治。如出一辙的是，我们最具智慧的总统也曾经借爱国的名义来为他们有问题的政策辩护。亚当斯颁布的客籍法与惩治煽动法、林肯中止的人身保护令、罗斯福对日裔美国人的监禁——这些都被辩解为爱国的表现，凡不同意他们政策的人有些时候却被扣上了不爱国的帽子。

　　换句话说，利用爱国主义作为一把政治宝剑或一个政治盾牌的做法由来已久——与我们的共和国同样长久。

　　⊙他为了更广泛的自由而战，他参加的作战并非无足轻重。

　　我外祖父在珍珠港被炸事件后投身军旅，随巴顿的部队作战。他看见欧洲战场遍地是死者和奄奄一息的生灵，他也听到人们讲述兄弟部队最初进入奥斯维辛和特雷布林卡的情况。他为了更广泛的自由而战，体现了民主战胜邪恶的威力，他参加作战并非无足轻重。

　　经历了9·11之后，曾经目睹了屠杀和毁灭、尘土和泪水，我支持本届政府坚持追剿那些以不宽容的名义屠杀无辜者的人，我甚至愿意也为防止这一悲剧重演参军打仗。我并不反对所有的战争。

　　⊙老吾老以及人之老.幼吾幼以及人之幼。

　　最终需要的恰恰是世界上所有伟大宗教所要求的——我们希望别人怎样对待自己，我们也需要以同样的方式对待别人。经书告诉我们，让我们成为我们弟兄的庇护人。让我们成为我们姐妹的庇护人。

　　让我们寻求我们相互之间共同的利益，也让我们的政治生活体现这种精神。

　　⊙美国人民的信仰和决心是我们的立国之本。

　　虽然政府能有许多作为也必须有许多作为，但最终离不开美国人民的信仰和决心，这便是我国的立国之本。正是因为人们在大堤崩裂时接纳陌生人的关爱之情，正是因为工人们宁愿减少自己的工时而不愿看到朋友失去工作的无私精神，才使我们度过了最暗淡的时光。正是因为消防队员们有勇气冲进浓烟滚滚的楼道，也正是因为做父母的希望培养一个孩子，我们才能决定最后的命运。

　　⊙这些价值观是我国整个历史过程中一股无声的进步力量。

　　我们面临的挑战可能前所未闻。我们迎接挑战的方式也可能前所未有。然而，我们赖以成功的价值观——诚实和勤奋、勇气和公平、宽容心和探索精神、忠诚和爱国——均由来已久。这些价值观都是千真万确的。这些价值观是我国整个历史过程中一股无声的进步力量。

　　现在需要的便是重归这些真理。

　　⊙自助还需要有一个助人的社会。

　　值得注意的是，这个典型美国式的——而且的确属于保守派的——自助观念也经常在赖特牧师的布道词中出现。但我从前的这位牧师往往无法理解的是，依靠自助同时也需要相信社会能够发生嬗变。

　　⊙美国生活中种族界限最鲜明的时刘是置期天-Vf-。

　　很多人听到赖特牧师在几次布道时表露的愤怒情绪，不免感到惊愕，其实这不过是验证了一句老话：美国生活中种族界限最鲜明的时刻是星期天上午。这种愤怒情绪往往适得其反;事实上，这种情绪经常会分散人们解决实际问题的精力;使我们难以正视我们自身状况的复杂性，妨碍美国非洲裔群体结成实现真正转变所必需的联盟。但这种愤怒切实存在;而且影响巨大;单凭主观愿望否认其存在，在不了解其根源的情况下横加指责，只能加深不同种族之间业已存在的误解。

　　⊙劣质教育造成了黑人与白人学生之间普遍存在的学业鸿沟。

　　以往受种族隔离之害的学校成为劣质学校，现在这类学校依然如此;在布朗诉教育局案发生50年后的今天，我们还没有消除这种现象。他们提供如此劣质的教育，不论以前还是现在，都造成了今日黑人学生与白人学生之间普遍存在的学业鸿沟。

　　⊙教会千面，有慈祥和凶残，有极度的聪明和令人吃惊的无知。

　　如同全国其他黑人主流教会一样，三一教会代表了整个黑人群体——医生、靠福利为生的母亲、模范学生、昔日的街头帮派成员等等。一如其他黑人教会，三一教会的诵经活动充满了喧腾的笑声，有时还掺杂着不登大雅之堂的幽默。这些活动时时伴随着舞蹈、掌声、尖叫和呼喊，在不习惯的人听来可能显得刺耳。教会可谓千人千面，包罗万象，有慈祥和凶残，有极度的聪明和令人吃惊的无知，有奋斗和成功，有爱和认同，有怨恨和偏见，凡此种种构成了美国黑人的整体。

　　⊙我们不会在价值观上退缩，也不会动摇捍卫它的决心。

　　我们是这一传统的继承者。我们不会在价值观念上退缩，也不会动摇捍卫它的决心，对于那些妄图以煽动恐怖和屠杀无辜的手段达到其目的的人，我们现在就告诉你们，我们的意志更加顽强、坚不可摧;你们无法拖垮我们，我们必将战胜你们。

　　⊙以严重扭曲的方式看待美国必然会出轨。

　　但是，引起最近这场风暴的言论不仅仅具有争议性，也不仅仅是一位宗教领袖对其认为的不公正大张挞伐的行动。更重要的是，这些言论以严重扭曲的方式看待我国——认为白人种族主义盛行，美国的不足之处被无限夸大，美国一切众所周知的好的方面被无限贬低;认为中东冲突的主要根源是以色列这样的坚定盟友采取的行动，而不是伊斯兰激进主义倒行逆施的仇恨性意识形态。

　　⊙不回避尴尬问题.

　　赖特牧师引发了这样的争议，我已经用毫不含糊的语言批评了他的言论。然而，对某些人来说，一些使其感到困惑的问题仍挥之不去。我过去是否知道他有时激烈地批评美国的对内、对外政策?当然知道。我在教堂听他布道时，是否曾听到他发表会被认为有争议的言论?听到过。对他的很多政治观点，我是否有强烈的不同看法?一点不错——我可以肯定，你们中间的很多人也曾听到你们的牧师或神父发表你们十分不同意的观点。

　　⊙正视种族问题的两种偏执.

　　根据其中一种有代表性的意见，我们听到有人以暗示的方式说，我参加竞选在某种意义上是平等计划的一种实践，纯粹以自由派人士希望廉价获得种族和解的天真愿望为依据。根据另一种有代表性的意见，我们听到我以前的牧师杰里迈亚·赖特用煽动性语言发表的言论，其观点不仅有可能扩大种族分歧，而且有损于我国之伟大和美德，自然引起白人和黑人两方面的不满。

　　⊙让美国重拾自己的道德准则。

　　我会结束伊拉克战争，让士兵们重回家园;我要让美国重拾自己的道德准则。我要让所有人知道9：11不应该是诓取选票的幌子，而应是让美国与国际社会广泛开展合作，应对诸如恐怖主义与核扩散，全球变暖与贫困，种族屠杀与疾病等21世纪人类共同威胁的机遇。

　　【故事链接】

　　【多几个朋友】

　　奥巴马6岁时住在印尼雅加达，他当时的街坊，现年47岁的阿迪在接受美国《时代》周刊采访时回忆说，奥巴马是他们邻里唯一的外国小孩，比他们个头都大。

　　有一次，他们要作弄他，几个人便搞突袭把他抬起来扔进一个邻近的大水池里，他们完全不知道奥巴马到底会不会游泳。

　　当奥巴马浮上水面时，他向大家哈哈大笑。阿迪认为当时奥巴马完全可以上来狠揍那几个扔他进水的小孩，但他没有那么做，而是使事态平息下来，因为在奥巴马看来，觉得还是把敌人变为朋友为好。

　　⊙人们需要一个虚己以听、从谏如流、直言不讳、真诚坦率的总统。

　　人们需要的是一个能够直面选择与挑战的总统;一个虚己以听、从谏如流的总统;一个直言不讳、真诚坦率的总统。谢谢你，艾奥瓦，你们的选择让新罕布什尔州的选民信心百倍，你们将使这样的总统从可能成为现实1

　　⊙“爱国就是任何时候都支持你的国家.也支持你的政府——只在这个政府值得你支持的时候。”

　　我认为那些攻击美国缺点的人并没有真正了解美国，他们没有认识到我们独一无二的伟大的理想及其已获得证实的能激励人们创造一个更美好世界的能力。

　　当然，恰恰是因为美国并不是一个完美的国家，也恰恰是因为我们的理想不断要求我们做出更多的付出，我们不能把“爱国”定义为对某一位领导人、对某一个政府或对某一种政策的忠诚。马克·吐温这位美国最伟大的讽言作家与让密苏里州感到自豪的儿子曾写道：“爱国就是任何时候都支持你的国家，也支持你的政府——只在这个政府值得你支持的时候。”我们可以期望我们的领导人和我们的政府能捍卫我们的理想，这在我们国家的历史确实有过很多次。但是，当我们的法律、我们的领导人或者我们的政府背离了我们理想的时候，那么普通美国老百姓发出的反对声将有可能被证明是各种最真实的爱国表现之一。

　　⊙如何恢复一个越来越远离其人民并越来越被特殊利益集团主宰的政府的公信力?

　　这是一场可以说近几代人以来最具决定性意义的竞选、一场关系到我们国家今后几年或许几十年发展方向的竞选。我们所进行的辩论不仅是关于许多重大的问题——键康保险、就业、能源、教育和退休保障的论争，也是关于价值观的论争。我们如何在保障我们人身和国家安全的同时，又保有我们的自由?我们如何恢复一个越来越远离其人民并越来越被特殊利益集团主宰的政府的公信力?我们如何保证在一个越来越全球化的经济情势下，获胜者对那些比较不幸运的人能尽其义务?我们如何在一个意见越来越分歧的时代解决我们的分歧?

　　⊙需要你们花费时间和精力，并需要你们提出建议。

　　这就是为什么这场竞选不应仅仅关系我个人。这场竞选必须关系到我们大家——必须关系到我们能够共同创造什么业绩。这场竞选必须成为表达你们的希望和梦想的机会与平台。这要花费你们的时间和精力，并需要你们提出建议——在我们做得对时，促我们前进;在我们做得不对时，给我们忠告提醒。我们必须通过这场竞选找回作为公民的意义，恢复我们对共同目标的认同感，并且认识到，没有什么障碍能够阻挡要求变革的亿万呼声的力量。

　　⊙这一次我们要谈的是休戚与共、安全保障、应得福利及其爱国热忱。

　　这一次我们要谈的是，每一种肤色和信仰的男女军人在同一面令人引以为豪的旗帜下共同效力、共同奋战、共同流血。我们要谈的是，如何使他们撤出这场根本不该得到授权而且根本不该进行的战争并返回家园。我们要谈的是，我们将如何关心他们及其家人，给予他们应得的福利，以此表达我们的爱国热忱。

　　⊙美国能够发生嬗变.是这个国家特有的天赋。

　　赖特牧师的布道词存在的重大谬误不在于他谈到我们社会的种族主义。问题在于他的话似乎认为我们的社会是静止的;似乎从未取得任何进展;似乎这个国家仍然无可救药地与悲惨的往事捆绑在一起。

　　但我们了解的情况——我们已看到的情况是，美国能够发生嬗变，这是这个国家特有的天赋。我们已经取得的成绩为我们带来希望——敢于希望的勇气——争取我们明天能够和必须实现的目标。

　　⊙黑人男性缺少经济机会，因无力养家而感到羞愧和沮丧。

　　黑人男性缺少经济机会，因无力养家糊口而感到羞愧和沮丧，导致黑人家庭每况愈下——多年来，福利政策可能已使这个问题更加恶化。许许多多的城市黑人社区缺乏基本服务——供儿童玩耍的公园、执行巡逻任务的警察、定期收垃圾的服务以及建筑规范的执行——都促成了暴力、衰败和疏漏的恶性循环，至今仍继续对我们造成困扰。

　　⊙“以往合法的歧视行为”。

　　以往合法的歧视行为——往往以暴力手段阻止黑人拥有地产，不向美国非洲裔业主发放贷款，不让黑人房主享受联邦住房管理局抵押贷款，不让黑人加入工会、警察和消防所——意味着黑人家庭无力聚敛任何值得传给子孙后代的财富。历史说明了黑人与白人之间出现财富和收入鸿沟的原因，也揭示了今日许许多多城市和乡村地区贫民窟高度集中的根源。

　　⊙在我们需要团结的时候制造分裂，在我们需要同心同德的时候发难。

　　赖特牧师的言论不仅是错误的，而且会制造分裂，在我们需要团结的时候制造分裂;在我们需要同心同德解决一系列极为重要的问题的时候借种族问题发难——这些问题包括两场战争、恐怖主义威胁、经济下滑、长期的保健危机和有可能造成严重破坏的气候变化等。这些问题既不是黑人的问题，不是白人的问题，不是拉美裔的问题，也不是亚裔的问题，而是我们大家面临的共同问题。

　　⊙纸上的文字不足以打碎奴隶的枷锁。

　　然而，纸上的文字不足以打碎奴隶的枷锁，也不足以使各种肤色和信仰的美国男女公民充分享有权利和履行义务。为缩小我们的理想境界与各时代现实之间存在的差距，需要一代又一代的美国人继续抗议，继续奋斗，在街头和在法庭，通过内战和公民抗争行动，且往往需要冒极大的危险，自觉自愿尽自己的一份力量。

　　⊙独立宣言也曾一度被奴隶制的原罪所玷污。

　　他们制定的文件虽最终签署完毕，但仍属未竞之业。这个文件被美国奴隶制的原罪所玷污，但因各殖民地对此意见不一，制宪会议陷入僵局。最后开国元勋们决定允许奴隶买卖至少再继续20多年，留待后人拿出最终解决方案。

　　⊙为了组织一个更为完善的联邦。

　　“我们美利坚合众国的人民，为了组织一个更完善的联邦……”

　　221年前，在至今仍在对面街头屹立的建筑物大厅内，一群人聚集一堂，以这寥寥数语，开始了美国疑难重重的民主实验。在持续至1787年春天的费城制宪会议上，农夫和学者、远涉重洋前来躲避暴政和迫害的政治家和爱国者发出的独立宣言终于成为现实。

　　⊙民有、民治和民享的政府没有从地球上消亡.

　　它通过不那么年轻的人而增强了力量——他们冒着严寒酷暑去敲开陌生人家的大门;还有那些自愿组织起来的数百万美国人——他们证明，在两个多世纪以后，民有、民治和民享的政府没有从地球上消亡。我知道，你们这样做不只是为了赢得一场选举。我知道你们这样做不是为了我。

　　⊙我从来不是最有可能担任这一职务的候选人。

　　我从来不是最有可能担任这一职务的候选人。我们开始没有多少资金或支持。我们的竞选不是诞生在华盛顿的议会大厅，而是起始于得梅因市的邻里后院、康科德市的起居室和查尔斯顿市的房前门廊。

　　它是靠工薪男女民众为这项事业从自己不多的积蓄里拿出5美元、10美元和20美元而发展起来的。

　　⊙一个凭心声竞选的人。

　　我要感谢我在这一征途中的竞选伙伴，一个凭心声竞选的人，一个为在斯克兰顿城共同长大的邻舍和为他从特拉华州的家乘火车通勤路上共处的普通百姓代言的人，他就是美国当选副总统乔·拜登。

　　⊙他对美国的奉献.是我们许多人无以想象的。

　　今晚早些时候，我接到了麦凯恩参议员打来的风度非凡的电话。

　　麦凯恩参议员在这次竞选中进行了持久而执著的选战，而他为这个他热爱的国家所进行的奋战更持久、更执著。他对美国的奉献，是我们许多人无以想象的。我们因为这位勇敢无私的领袖所作出的奉献而受益。我期待着今后几个月与他们共同努力，重振这个国家的希望。

　　⊙我们寻求一条新的、和宜的前进道路。

　　面对穆斯林世界，我们寻求一条新的前进道路，以共同利益和相互尊重为基础。对于世界上那些妄图制造矛盾、将自己社会的弊端归罪于西方的领导人，我们奉劝你们：你们的人民将以你们的建设成就而不是你们的毁灭能力来评判你们。对于那些依靠腐败、欺骗、压制不同意见等手段固守权势的人，我们提醒你们：你们站在了历史错误的一边;但只要你们放弃压迫，我们将伸手相助。

　　⊙一部需要子孙后代以自己的鲜血使之更加完美的宪章。

　　我们决不接受安全与理念不可两全的荒谬论点。建国先贤面对我们难以想见的险恶局面，起草了一部保障法治和人权的宪章，一部子孙后代以自己的鲜血使之更加完美的宪章。今天，这些理念仍然照耀着世界，我们不会为一时之利而弃之。

　　⊙如果一个国家仅仅施惠于富裕者，其富裕便不能持久。

　　我们提出的问题也不在于市场力量是替天行道还是为虎作伥。市场在生成财富和传播自由方面具有无与伦比的力量，但这场危机提醒我们，没有严格的监督，市场就会失控——如果一个国家仅仅施惠于富裕者，其富裕便不能持久。

　　⊙我们今天的问题不是政府太大还是太小，而是它是否行之有效。

　　那些冷眼旁观的人没有认识到他们脚下的大地已经移动——那些长期以来空耗我们的精力的陈腐政治观点已经过时。我们今天提出的问题不是我们的政府太大还是太小，而是它是否行之有效——它是否能够帮助人们找到报酬合理的就业机会，是否能够为他们提供费用适度的医疗保健服务，是否能够确保他们在退休后不失尊严。如果回答是肯定的，我们就要向前推进。如果回答是否定的，计划和项目必须终止。

　　⊙“我们来.为我们自己的政府而来!”

　　你们用强有力的声音告诉那些自以为能用金钱和权势压制人民意愿的说客：“你们不配做我们的政府，我们才是国家的主人!我们来，为我们自己的政府而来!”

　　【尊重不同的声音】

　　奥巴马在参议院中的投票记录倾向于自由派，但他往往受到共和党人的欢迎。因为他在阐述政见时，采用了一种保守的方式。比如，在探讨贫穷问题时，他不是对财团和税制展开猛烈批判，而是说：我们是同胞的守护者，保障穷人是我们一贯的传统。

　　有人问过去20年里他的思想有没有发生变化，他说：“现在的我，对依靠政府施政便能解决一切问题有所保留，例如我认为，父母和社会组织对孩子所造成的影响和政府对教育的投资同等重要。”

　　在新罕布什尔州的一次演讲上，他对听众说：“虽然我是民主党人，但无论是民主党还是共和党，自由主义者、保守主义者还是自由市场主义者，只要提出了好的建议，我都会欣然采纳。在这个意义上，我是个不可知论者。很多保守主义者会把我视作战友或袍泽，他们说：.他是我们能够接受的民主党人，并非因为他和我们意见一致，而是因为他重视我们的声音。”’

　　⊙会有挫折和错误.

　　会有挫折和错误。有很多人不会对我身为总统作出的每项决定或制定的每项政策都表示赞同。而且我们知道，政府不能解决一切问题。

　　⊙我们处于危机之中。

　　我们处于危机之中，这一点已得到充分认识。我国在进行战争，打击分布广泛的暴力和仇恨势力。我们的经济严重衰弱，部分归咎于一些人的贪婪不轨，同时也因为我们作为一个整体，未能痛下决心，让国家作好面对新时代的准备。如今，住房被夺，就业减少，商业破产。医疗保健费用过度昂贵;学校质量没有保障;而每一天都在不断显示，我们使用能源的方式在助长敌人的威风，威胁我们的星球。

　　⊙一种挥之不去的恐惧感弥漫.

　　不易于衡量然而同样严重的是全国各地受动摇的信心——一种挥之不去的恐惧感，认为美国将不可避免地走下坡路，下一代人不得不放低眼光。

　　⊙所有的危机都将被征服。

　　今天，我告诉大家，我们面临的挑战真实存在，并且严重。它们不可能在一个短时间内被轻易征服。但是，美国，请记住这句话——它们将被征服。

　　⊙一个父亲和一个儿子见证我们的自由和我们坚守的信条。

　　60年前，一位父亲走人餐厅甚至无人理睬，而今天他的儿子可以站在这里，在你们面前许下最庄严的誓言。这就是我们的自由和我们坚守的信条具有的意义。

　　⊙心怀美德和坚忍.勇为中流砥柱。

　　美利坚。在我们面临共同危难之际，在我们遇到艰难险阻的冬日，让我们牢记这些永恒的话语。心怀希望和美德，让我们再一次不惧严寒，勇为中流砥柱，不论什么风暴来袭，我们必将坚不可摧。

　　⊙这场竞选的真正胜利者属于你们。

　　我要感谢我的竞选经理戴维·普洛夫，这位竞选中默默无闻的英雄，是他组织了我认为是美国历史上最完美的政治选战。我要感谢我的首席竞选策划人戴维·阿克塞尔罗德，他是我征途每一步的合作伙伴。我要感谢政治史上首屈一指的竞选班子。你们使这一切得以实现，我永远感激你们为完成竞选所作的奉献。但是，最重要的是，我永远不会忘记这场竞选真正的胜利者。它属于你们。它属于你们。

　　⊙攀登是艰难陡峭的。

　　前面的道路是漫长的。攀登是艰难陡峭的。我们可能无法在一年内，甚至一个任期内实现目标。然而，美国，我从未像今晚这样对我们必将实现目标充满信心。

　　⊙我们要聚集起力量。

　　我们要聚起新的力量，创造新的就业机会，建立新的学校，要应对威胁，修复同盟关系。

　　⊙敬畏、感激与铭记。

　　我今天站在这里，深感面前使命的重大，深谢你们赋予的信任，并铭记我们前辈所付的代价。

　　⊙他们代表了献身精神，体现了超越个人，寻求远大理想的意愿。

　　在思索我们面前的道路时，我们怀着崇敬的心情感谢此刻正在偏远的沙漠和山区巡逻的英勇无畏的美国人。我们崇敬他们，不仅因为他们捍卫着我们的自由，而且因为他们代表着献身精神，体现了超越个人，寻求远大理想的意愿。然而，在这个时刻，这个具有划时代意义的时刻，我们大家必须具备的正是这种精神。

　　⊙一生中最大的挑战——两个战争、濒危的地球、百年来最严重的金融危机。

　　你们这样做是因为你们知道我们前面的任务多么艰巨。就在我们今晚欢庆胜利的同时，我们知道明天将带给我们的是一生中最大的挑战——两个战争、濒危的地球、百年来最严重的金融危机。

　　⊙在这个酷寒的冬季。万物萧苏。只有希望和美德坚忍不拔。

　　为此，让我们记住这一天，记住我们是什么样的人，记住我们已经走过了多长的路。在美利坚诞生的年月，在那些最寒冷的日子里，为数不多的爱国者聚集在一条冰河的岸边，身旁的篝火即将熄灭。首都已经撤防。敌人正在进军。雪地沾满了斑斑血迹。在我们的革命何去何从，结局最难以估计的时刻，我国的开国元勋决定向人民宣读以下这段话：“让我们昭告未来的世界……在这个酷寒的冬季，万物萧苏，只有希望和美德坚忍不拔……这个城市和这个国家，受到共同危难的召唤，挺身而出，奋起迎战。”

　　【故事链接】

　　现实的哲学启示

　　2008年4月，《纽约时报》专栏作家布鲁克斯对奥巴马做了专访。在专访中布鲁克斯突然问他：“你读过尼布尔的书吗?”奥巴马回答说，尼布尔是他最喜爱的哲学家之一。布鲁克斯接着问道：“他对你有何裨益?”

　　奥巴马脱口回答道：“我很信服他有关人世间充满严重邪恶、艰辛和痛苦的学说以及他教导人们在相信人有能力铲除邪恶、艰辛、痛苦的同时，又必须戒骄戒躁、谦虚谨慎。但我们不能以此为借口而愤世嫉俗或无所作为。……我从他那儿还领会到消除人间邪恶等既要努力不懈，同时又须认识到任务之艰巨，绝不能一会儿充满天真的理想主义，一会儿发泄满腹抱怨严酷现实主义的牢骚。”

　　也正是这种想法，让奥巴马深得人心。