康熙《庭训格言》读书以明理为要

读书以明理为要《庭训格言》康熙。

训曰：读书以明理为要。理既明则中心有主，而是非邪正自判矣。遇有疑难事，但据理直行，得失俱可无愧。《书》云：“学于古训乃有获。”凡圣贤经书，一言一事，俱有至理，读书时便宜留心体会，此可以为我法，此可以为我戒，久久贯通，则事至物来，随感即应，而不待思索矣。

道理之载于典籍者，一定而有限，而天下事千变万化，其端无穷。故世之苦读书者，往往遇事有执泥处，而经历事故多者，又每逐事圆融而无定见，此皆一偏之见。朕则谓当读书时，须要体认世务；而应事时，又当据书理而审其事。宜如此，方免二者之弊。

【译文】

读书以明白道理为首要。道理如果明了那心里就有决定，因而对错是非自己都可以判断了。遇到有疑惑不解的事情，只要依据道理来推行，得失都没有惭愧之处。《书》说：“从占代训诫中学习才会有所收获。”所有圣贤经典著作，一句话一个事理，都有最精深的道理，读书的时候就应用心体会，这样才可成为我的标准，这样才可成为我的戒慎，时间久了就会融会贯通，那有事情出现，依据感受就可应对，而不需思考了。

在典籍上记载的道理，只有那么多，但天下的事情变化多端，无穷无尽。因此世上刻苦读书的人，往往遇到事情执拘泥，不懂变通，那些经历事情多的人，义往往遇事圆滑而没有确定的见解，这两种人都带有片面性。我认为在读书时，一定要大量经历治世的事务，在应对事情时，就根据书本知识反复研究那个事情。只有这样，才能免于这二者的弊端。

【小传】

康熙（1654-1722年），爱新觉罗·玄烨，清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。他8岁登基，14岁亲政，在位61年，是中围历史上在位时间最长的皇帝。他是中国统一的多民族国家的捍卫者．

奠定了清朝兴盛的根基，开创出康乾盛世的大好局面，奠定了清王朝二百多年的统治。

严谨治学，修身养生，精通技艺，培养品德，读书明史，敬业养生。康熙帝的教子理念，体现了一代君工的智慧，康熙身后的儿孙们，多数能文能武，尤其在他之后的两个杰出的帝王：雍正皇帝，勤于政事，谋略过人；乾隆皇帝，文治武功兼修。

康熙积极地让皇子学习各种技艺和知识，学习的课程包括满文、汉文、蒙文和经史等文化课，还有骑射、游泳等军事、体育课目。康熙还紊自检查皇子们的一切活动，了解他们的学习情况，审阅他们的文章，并要他们当面解释功课。他不希望皇子们过分娇生惯养；恰恰相反，他希望他们能吃苦耐劳，尽早地坚强起来，并习惯于简朴的生活。皇子们身边的人，谁都不敢掩饰他们的哪怕是一个微小的错误。因为他们明白，如果这样做，就要受到严厉的惩罚。胤祉是康熙诸子中的文化人，康熙让他负责修辑律吕、算法诸书，在畅春园蒙养斋开馆，《律令渊源》和《古今图书集成》都因此而名闻。