【庐隐与李唯建】

血与泪是我贡献给你的呵！唯建！你应看见我多伤的心又加上一个症结！自然我也知道这不是你的错，你对我的真诚我不该怀疑，然而呵，唯建，天给我的宿命是事事不如人，我不敢说我能得到意外的幸福，纵然这些幸福已由你亲手交给我过！唉，唯建！唯建！我是断头台下脱逃的俘虏呵，你原谅我已经破裂的胆和心吧！

我再不能受世上的风波，况且你的心是我生命的发源地，你要我忘了你，除非你毁掉我的生命！

悲情才女，红颜多舛庐隐，1898年5月4日生于福建闽侯县。因在出生时恰巧祖母去世，所以母亲认定她是灾星，将她交给奶妈喂养。1902年，举家前往长沙时，4岁的庐隐因为哭闹，还险些被父亲扔进滔滔波浪之中。

7岁时，庐隐父亲去世，母亲只好带着5个未成年的孩子投奔在北京的哥哥。因为被母亲厌恶，所以庐隐入学很晚。直到1912年，14岁的庐隐在大哥黄勉的帮助下，考取了北京女子师范学校附设高等小学五年级，才让亲戚们刮目相看。1913年，她又考取享受官费待遇的女子师范，更使家人惊奇不已。

期间，庐隐认识了表亲林鸿俊，其虽然家境贫寒但聪明俊朗。两个人在接触中，逐渐亲密了起来。林鸿俊甚至还向庐隐求婚，但被庐隐母亲和哥哥拒绝。为此，向来遭受不公待遇早就有着逆反心理的庐隐跟母亲唱起了对台戏。最后，母亲妥协，但要求只能在林鸿俊大学毕业后举办婚礼。

1917年，19岁的庐隐从女子师范毕业。母亲特意为她谋到北京女子中学的教员职位，教授体操、园艺和家事。但这些工作与庐隐的理想差距太大，于是到学期结束时悄然辞职。后来受朋友邀请，在安徽省安庆女子师范学校附属实验小学任教，但也只待了半年。后来听说河南开封女子师范学校正在招聘教师，庐隐与同学一同前往，但当地的教员并不太欢迎他们，所以熬了一个学期后再次离职。为此，表姊妹们称呼她为“学期先生”。

1919年，北京女子师范学校升格为国立女子高等师范学校，开始招收女学生。庐隐专门跑到安庆任教赚取学费，但等她回来时已经错过考期，不过在母校教师的通融下，她以旁听生的资格回校就读，一学期后转为正式生。

因为受到五四运动思想的影响，庐隐很快成为校内外的活跃分子。

庐隐在一次参加同乡会时，认识了北京大学政治学系的学生郭梦良。

郭梦良是福建闽侯县郭宅村（今福州市仓山区盖山镇郭宅村）人，与庐隐同岁。其实他在到北大就读之前，已经在父母的包办下结婚。两个人认识不久，就感情突飞猛进。而当年与庐隐订婚的林鸿俊写信让其回去完婚，也遭到了她的拒绝。林鸿俊一气之下，立即与工作的糖厂老板女儿结婚。

虽然，亲朋好友反对，但庐隐依然随郭梦良南下，并于1923年夏天在上海远东饭店举行了婚礼。然而，当她随着郭梦良回福建探亲，与其原配妻子同在一个屋檐下时才感觉到身份的尴尬，而且经常受到他人的奚落，但是郭梦良并没有特别地维护她。让她切身感觉到这并不是自己理想的那种婚姻。

1925年10月6日，积劳成疾并且营养不良的郭梦良突然去世，撇下庐隐和10个月的女儿。悲伤的庐隐抱着孩子把亡夫的灵柩送回福建老家，把幼女托付给婆婆抚养，自己孤身前往福建女子师范学校任教。

直到1928年，庐隐才认识了比她小9岁的清华大学的西洋文学系学生、乐天派诗人李唯建。他们相识不久即陷入热恋。从1929年到1930年，两个人频繁地书信来往，记录了两人从相识、相知到相爱的过程。

1930年8月，庐隐不顾一切，宣布与李唯建结婚。同时，她毅然辞去教职，和丈夫、女儿东渡日本。然而，没多久，因为经济压力，又回国住在了杭州西湖，之后庐隐又有了第二个女儿。

这次结婚后，既是庐隐一生最快乐、最幸福的时光，也是她文学创作丰盛之期。

为了养家，庐隐生完孩子不到两个月，就去教学。一家人也由杭州迁到了上海。

1934年5月13日，庐隐第三次临产，但为了节省费用在自家弄堂的小屋里分娩。当她分娩力竭时，子宫破裂导致大出血，等李唯建意识到事态严重将她转送医院时，已经抢救不及。这位年仅36岁的女作家，就这样离去了。

葬礼那天，李唯建将她的全部作品放进棺内，与其永世相伴。

【经典情书】

【/1/】

【庐隐致李唯建】

【心爱：】

血与泪是我贡献给你的呵！唯建！你应看见我多伤的心又加上一个症结！自然我也知道这不是你的错，你对我的真诚我不该怀疑，然而呵，唯建，天给我的宿命是事事不如人，我不敢说我能得到意外的幸福，纵然这些幸福已由你亲手交给我过！唉，唯建！唯建！我是断头台下脱逃的俘虏呵，你原谅我已经破裂的胆和心吧！我再不能受世上的风波，况且你的心是我生命的发源地，你要我忘了你，除非你毁掉我的生命！

唉，唯建！你知道当我想象到将来有一天，我从你那里受了最后的裁判时，我不能再苟延一天在这个世界上，我只有丢下一切走，我不能用我的眼睛再看别人是在你温柔的目光里，我也不能听别人是在甜美的声唤中！总之，我是爱你太深，我的生命可以失掉，而不能失掉你！我知道你现在是爱我的，并且你也预备永远爱我，然而我爱你太深，便疑你也深，有时在你觉得不经意的一件事，而放在我的身上成了绝对的紧张和压迫了。唯建，你明白地告诉我，我这样的痴情真诚的心灵中还容不得你吗？人生在世上所最可珍贵的，不是绝对的得到一个人无价的诚挚的心吗？唉，唯建！我的心痛楚，我的热血奔腾，我的身体寒战，我的精神昏沉；我觉得我是从山巅上陨落的石块，将要粉碎了！粉碎了呵！唯建！你是爱护这块石头的，你忍心看他粉碎吗？并且是由你掌握之下，使他粉碎的呵！唉！多情多感的唯建！我知你必定尽全力来救护我的，望你今后少给我点苦吃，你瞧我狼狈得还成样子吗？现在我的心紧绞如一把乱麻，我的泪流湿了衣襟，有时也滴在信笺上。亲爱的唯建呵！这样可怜的心要吐的哀音正不知多少，但是我的头疼眼花手酸喉哽，我只有放下笔倒在床上，流我未尽的泪吧！

唉！唯建！你是绝顶的聪明人，你能知道我的心纵使沉默你也是能了然的！

【你可怜的庐隐书于柔肠百转中】

【经典情书】

【2/】

【异云：】

我本是抱定决心在人间扮演，不论悲欢离合甜酸苦辛的味儿，我都想尝，人说这世界太复杂了，然而我嫌它太单调，我愿用我全生命的力去创造一个福音博和的世界；我愿意我是为了这个愿望而牺牲的人，我愿意我永远是一出悲剧的主人；我愿我是一首又哀婉绮丽的诗歌；总之，我不愿平凡！——纵使平凡能获得女玉的花冠，我亦将弃之如遗。啊异云，你不必替我找幸福，不用说幸福是不容易找到，我也不见得会收受。

你要知道，有了绝大的不幸，才有冷鸥，冷鸥便是一切不幸的根蒂。唉，异云，我怨吗？我恨吗？不，不，绝不，我早知道我的生是为呕吐心血而生的。我是点缀没有生气的世界而来的，因之荆棘越多，我的血越鲜红，我的智慧也越高深。

我怀疑做人——尤其怀疑做幸福的人：什么夫荣妻贵？子孙满堂？

他们的灵魂便被这一切的幸福遮蔽了，哪里有光芒？哪里有智慧？到世界上走一趟，结果没有懂得世界是什么样？自己是什么东西？啊，那不是太滑稽得可怜了吗？异云，我真不愿意是这一类的人！在我生活的前半段几乎已经陷到这种可悲的深渊里了，幸亏坎坷的命运将我救起，我现在既然已经认识我自己了，我又哪敢不把自己捉住，让他悄悄地溜了呢？

世俗上的人都以为我是为了坎坷的命运而悲叹而流泪，哪里晓得我仅仅是为了自己的孤独——灵魂的孤独而太息而伤心呢？可是人到底是太蠢了；为什么一定要求人了解呢？孤独岂不更隽永有味吗？我近来很觉悟此后或者能够做到不须人了解而处之泰然的地步，异云，那时便是我得救的时候了。我的心波太不平静忽然高掀如钱塘潮水，有时平静如寒潭静流；所以我有时是迷醉的，有时是解脱的，这种梦幻不定的心，要想在人间求寄托，不是太难了吗？一一啊，我从此将如长空孤雁永不停住于人间的橱上求栖止，人间自然可以遗弃我的，我呢，也应当学着遗弃人间。

异云，我有些狂了，我也不知说什么疯话，请原谅我吧！昨天你对我说暑假后到广东去，很好！只要你觉得去于你是有兴趣的，你就去吧；我现在最羡慕人有奔波的勇气，我呢，说来，可怜便连这一点兴趣都没有！一一我的心也许一天要跑十万八千里，然而我的身体是一块朽了的木头，不能挪动，一挪动，好像立刻要瓦解冰消，每天支持在车尘蹄迹之下奔驰，已经够受，哪里还受得起惊涛骇浪的折腾？哪里还过得起戴月披星的生活？啊异云，我本是秋风里的一片落叶，太脆弱了！

异云，我写到这里，不期然把你昨天给我的信看了一遍，不知哪里来的一股酸味直冲上来，我的眼泪满了眼眶，——然而我咽下去那咸的涩的眼泪——我是咽下去了哟！唉！这世界什么是值得惊奇的？什么是值得赞美的？我怀疑！——唉！一切都是让我怀疑！什么恋爱？什么友谊？都只是一个太虚渺的幻影！啊！我曾经追寻过，也曾经想捉着过，然而现在，至少是此刻，我觉得我不需要这些！——往往我需要什么呢？我需要失却知觉，啊，你知道我的心是怎样紊乱呢？除了一瞑不视，我没有安排我自己的方法。

但是异云，请你不必为我悲伤。这种不可捉摸的心波，也许一两天又会平静，一样的酬应于大庭广众之中，欢歌狂吟，依然是浪漫的冷鸥。

至于心伤，那又何必管它呢？或者还有人为了我的疯笑而忌妒我的无忧无虑呢？啊，无穷的人生，如此而已，晓哓不休，又有什么意思？算了吧，就此打住。

【冷鸥书】

【人物评说】

庐隐从小就生活凄苦，但也注定了她叛逆的性格。也许是命中注定，庐隐从来不愿意脚踏实地地生活。她在爱情中一次比一次表现得盲目浪漫。

从1929年春天到1930年春天，自称“冷鸥”的庐隐与自称“异云”的李唯建，用68封来往书信，记录了他们的情感经历。

李唯建了解庐隐的坎坷经历后，给予她极大同情。随着两个人心灵探索的步步深入，李唯建大胆表白：“我愿你把你心灵的一切都交给我，我虽是弱者，但担负你的一切我敢自夸是有余的！”接下来更是顶礼膜拜：“你是我的宗教，我信任你，崇拜你，你是我的寄托。”面对李唯建的步步紧逼，已经有过两段婚恋经历的庐隐先是婉拒，后是疑虑，最终不顾一切：“请你用伟大的同情来抚慰我吧！”

冯沅君说：“她那微近男性的谈吐，她那时似傲慢的举措，她那对于爱的热烈追求，这些使她的老友对她常有微词的地方都可以显示她是有个性的，有使她不落于庸俗的个性。”谢冰莹也说：“庐隐就是这么一个很痛快的人，高兴起来，就哈哈大笑；烦闷的时候，就痛饮几杯；伤心的时候就大哭一场，看不顺眼的事情，就破口大骂，毫不顾到什么环境不环境。”

所以，庐隐不顾一切，宣布与李唯建结婚。她毅然辞去教职，带着“小丈夫”和女儿东渡日本。用庐隐自传中的话说：“什么礼教，什么社会的讥弹，都从我手里打得粉碎了。我们潇洒地离开，宣告了以真情为基础的结合，翱翔于蓬莱仙境，从此以后，我的笔调也跟着改变。”

她在婚恋关系上任性而为，追求乌托邦式理想婚恋的结果，最终送上了自己年轻的生命。正如庐隐自己所说：“我想游戏人间，反被人间游戏了我！…‘我就是喜欢玩火，我愿让火把我烧成灰烬。”虽然，她几经坎坷，一生受了很多苦，甚至付出了生命，但她与李唯建婚后的四年，是她一生最快乐最幸福的四年，这已足够。