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    中医养生宝典《寿世青编》修养余言【16-7】白话文版

    发布时间:2019-11-04 点击:

    中医养生宝典《寿世青编》修养余言【16-7】白话文版

      【修养余言】

      【白话文】孙思邈说:人过了四十岁以后,不要服用泻药。

      人如果发怒生气,血气尚未平定,如果行房事,会令人产生痈疽。

      人如果走了远路,身体疲劳还要行房,就要得五劳症,而且不易生子。

      强忍着小便,容易使膝寒冷而形成淋症。

      强忍大便会形成气痔。

      水银不能接近阴部,鹿脂猪油不能靠近阴部,都令人得阳痿。

      养生的人,头发应当多梳,脸面应当常擦,眼目应该常运转,耳朵要经常用工具抚摩,舌头应当抵住上腭,牙齿应当常常叩击,津液应当常吞咽,背部应当经常保持暖和,胸部应当保护好,腹部应当常抚摩。

      谷道应当经常收缩,脚要经常摩擦涌泉穴。

      全身皮肤,应当常常进行干浴按摩。

      大小便时,应该咬紧牙齿,不要说话。

      又必须尽量少说话,少写信札,少交际应酬,少妄想。

      有一息不能少的,就是要恭敬地安然居处而养心。

      饥饿时不要吃得过饱,吃得过饱会形成癖病。

      吃饱后夜里睡觉如果没盖好被子,多得霍乱病。

      病刚好不要吃腥脍之物,吃了会患痢疾。

      吃腥脍食物时不要吃奶酪,容易得虫病。

      吃兔肉时不要吃姜,否则成霍乱。

      不要吃父母本命所属动物的肉,这样做是为了让他们长寿。

      不要吃自己本命所属动物的肉,否则会让人魂魄不安。

      不要吃一切动物的脑,吃了恐怕要损伤神。

      不要吃宴席上大家都先吃过而剩下的饭菜,那样会使气机停滞。

      凡是吃过之后要漱口几次,这样可以让牙齿牢固。

      凡是吃的东西都是熟的胜过生的,吃少胜过吃多。

      春天不可穿得太薄,容易使人得伤寒霍乱。

      【白话文】湿衣服和带汗的衣服不要穿,容易让人发生疮疡病。

      晚上睡觉头不要朝向北方,也不要靠近火炉,否则恐怕会损伤眼睛。

      晚上睡觉经常习惯于闭着嘴巴,张着嘴巴会耗气,也担心会有邪气进入口中,一定要小心谨慎。

      凡是人在睡梦中魇住了,不要点灯叫醒被魇住的人,也不能靠近他而惊呼。

      晚上做了不好的梦不要说,早上起来口中含上凉水,向东方喷洒,并且咒说:“恶梦着草木,好梦成珠玉。

      ”就能将梦化解了。

      凡是梦到善恶之事,不要说可得吉利。

      居住的地方切忌预防有小缝隙,小缝中的风最伤人,不要忍耐,而要急切地避开。

      凡是在家或在外,忽然遇到大风大雨,遇到地震打雷和傍晚有霾雾,必定是各种凶神经过,应当进入房室中,关上门,烧香恭敬默默地祈祷,等坏天气过了之后再出门,否则恐怕会招致损伤获得灾害。

      【白话文】《琐碎录》说:睡觉的地方不可以靠近火炉,恐怕会伤脑子,也不可对着风,恐怕会得头风病。

      背部受风就会咳嗽,肩部受风胳膊就要疼痛。

      善于养生的人,即使是在盛暑时也不要迎着风,不要在露水下就座、睡觉。

      又说:要戒除酒后说话,忌讳吃饭时发怒,要忍得住难以忍受的事,对不明事理的人要宽恕。

      饮食没有节制,是致病的原因;心术不正,是身体衰弱的根本原因。

      又说:贪酒的人的不顾身体,贪色的人不顾忌患病,贪财的人不顾亲情,好生气的人不顾忌性命。( . 整理)

      当自己没有遇到这种情况时,谁不明白这个道理呢.

      还能规劝别人,等到自己身临其境时,就又迷失正念了。

      在这个时候,再思考猛然省悟。

      【白话文】【《杨廉夫集》中有《路逢三叟词》说:前面第一位老人上前说:我以长寿】

      之道保持童贞;中间第二位老人上前说:寒暑变化时我都能够节制欲望;后面第三位老人上前说:我在百余处睡觉都是独自睡眠。

      曾经见陈无已的诗中有一首诗也是这个意思,大概出于应璩的诗作。

      应璩的诗说:过去有个行路的入,在田埂上遇见了三位老人,年龄都百余岁,一同相随在田间锄禾苗间的杂草。

      行路人前去问三位老人,何以如此长寿?第一位老人上前说,屋里妻妾相貌丑陋;第二位老人上前说,根据饭量节制饮食;第三位老人上前说:晚上睡觉时不要用被子盖住头。

      三位老人说的话太切中要害了,所以才能长寿。

      【白话文】保养的大道没有别的,只在于平日里的饮食男女这些事情上,若能自我节制自我爱惜,就是养生修德。

      如果放纵无所顾忌,就是罪过恶行,邪念潜滋暗长,加剧时就会有相应的病产生。

      表面上看虽然是外感风寒,或者由于七情内伤,但实际上是人违犯了圣人的教诲,以致人的魂魄相离,精神失守,使肌体空疏,全身骨节都不顺遂,所以风寒邪气才乘虚而入,中伤于人。

      如果是有德君子,虽然居处在幽暗之地,也不敢做坏事,虽然身居高官厚禄之位,也不敢胡作非为,总是根据自身的需要穿衣吃饭,即使富贵也不敢放纵欲望,即使贫贱也不敢强取什么,所以外面没有残暴的行为,体内没有疾患痛苦。

      大概内心澄明,真神就会守着它的位子;气血安定,邪气污秽就会离开身体。

      如果行为欺诈,神明就会昏昧;如果争名逐利,人的神气就会沮丧。

      轻视侮辱别人,必然会减少寿命;杀生害命,一定会伤寿。

      做一件善事则神魂欢欣,做一件恶事则心气散乱。

      入如果能够宽心泰然自居,恬淡自守,就会使形神安静,疾患不生,福寿永远昌盛,从此开始。

      【白话文】人遇到疾病时,往往从心开始,没有注意调理身体而产生疾病,接着过分担心身体,而疾病不离去。

      忘记了调养身体道理的人,在健康强壮时,不选择五味而吃得过饱,不选择避风而裸露身体,不选择合适的时间而贪着女色,不选择清醒的时候而随意大饮醉酒,不选择地方想去就去,不选择性情的适宜而随意喜怒哀乐。

      所以疾病会乘我们没有防备而来,疾病来了,后悔也就来不及了。

      【白话文】人的鼻涕、唾液、大小便,必须有足够的气充实肌体然后才能流出。

      草木的花、鸟兽的羽毛,也必须有血脉在那儿贯通之后才繁荣,所以气脉重在保养。

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