【不反驳上司的错怪】

⊙对领导的错怪立即做出反应，企图竭力争辩为自己澄清，这是所有处理这类问题的策略中的“下下策”。

⊙作为下属，值得你永远遵守的一条“戒规”是，不要当众同领导发生冲突。不管你如何拥有真理，如果你当众抵抗领导的批评，你便会失去拥有真理和实践真理的机会。这是一条存在于任何组织内部的真理。

⊙随后便在领导背后向其他领导、同事、自己的下属反复说明，力图给人“自己清白”的形象，这是面对领导错怪的策略中的“中下策”。背后议论，这是为人属下的大忌。

⊙其实，面对领导错怪时做出反应的一个基本原则便是，“保全领导面子”，保全自己的机会。

⊙认真恭敬地倾听。这是对任何领导批评、责怪应有的第一反应。同时要让领导把话说完。如果在领导错怪“程序”完毕之前就急于打断、结束领导的发话，你会失去获得某些重要信息的机会。

⊙寻找恰当机会向领导提供事实真相。一般而言，应当在比较宽松的环境氛围中向领导说明情况。首先，应当在非公众场合向领导反映情况；其次，提供信息应当逐步推进。如果领导已经意识到自己错了，则没有必要提供过于详细的说明。通过自我批评，让领导明白他的责怪是错误的。明确地让领导意识到，你不在意他的错怪。

【薄厚合宜的脸皮】

⊙我们应当练习脸皮，千万不可脸皮太薄。

⊙如果对于一点小小的批评就忧心忡忡，甚至差不多都要崩溃了，这样子绝对不行。不过，同时还有一点很重要，就是我们对于批评也不可脸皮太厚，太厚和太薄一样糟糕。

⊙我们要利用别人的批评以求自己进步，第一步就是要能够得到这种平衡。批评我们的即使是我们的仇敌，或是想侮辱我们以掩饰他自己的弱点，那又何妨呢？无论批评者的动机如何，我们总可以利用批评作为改进自己的一种指南。的确，敌人的批评比朋友的批评还可贵些。

【随波逐流，但保持自尊】

⊙对于身边的人和事，不要总是一本正经或愤愤不平，否则容易冒犯别人。为了赢得大众的欢迎，你在行为举止上必须做些让步。面对整个时代，你应该随波逐流，但是不要为此而失去自尊。如果你无法得到大众的承认，如果你在公共场合被认为是个傻瓜，那么你在私下里也不可能被认为是聪明的。面对大众，哪怕一个不合时宜的小小玩笑，都有可能给你造成很大的损失，这个损失甚至会比你多年的严肃认真所赢得的还要多。

⊙不要成为不合群的人，如果你举止怪异，就相当于嘲弄他人。不要一惊一乍，敏感得像个女人。在应该理智的时候，一惊一乍很滑稽可笑。男子汉的最佳品质就是要充满阳刚之气。

⊙女人可以模仿男人，但男人千万不要模仿女人。

【实干之前先探路】

⊙有勇无谋的愚人总喜欢仓促行事，他们过于单纯，对事务缺乏眼光，无法预测危险，只会埋头蛮干，一点都不担心这种做法可能会让自己名誉扫地。

⊙但做事严谨的人完全不同。他们的原则是安全第一，总是小心翼翼，做事之前要深思熟虑，实地考察，然后才放手去做。他们知道，虽然命运之神偶尔会网开一面，但是莽撞之举必遭败绩。

⊙面对一件事，如果还不明深浅，那么最好还是站在原地别动。不妨先睁大双眼，竖耳聆听，试探性地摸索一番，然后再实干不迟。如今世道，遍地陷阱，所以与人交往，还是小心为妙。

【欲获尊重，必须谨慎】

⊙如果你想得到别人的尊重，必须谨慎小心，千万不要咄咄逼人。树立美名和信誉，其正道是培养自己的美德。如果你既有才德，又能刻苦努力，那么肯定可以迅速成名。如果你只有“正直”一个优点，并不足以成名；如果你的优点只是勤奋，也无济于事，因为，在你努力的途中，很可能会有人突然泼你一身脏水，从而使你身败名裂。所以必须小心，尽可能选择中庸之道，避开冲突；你必须具备美德，但也应该懂得如何保护自己，适当地表现自己。

【不要与熟人做生意】

⊙生意场上无父子。

⊙在“义”与“利”的冲突中，往往是理智的“利”让位给感情的“义”。但在实际的商战中，以“义”代“利”不仅违背追求最大利润的商界最高原则，也常常带来事与愿违的隐患。

⊙当然，不要同熟人做生意，并非一成不变。但初涉商海便抱着靠自己的胆子、朋友的路子，一不小心就发了大财的想法，是非常危险的。最根本的是，既然置身商界，就应该严格遵循为商的原则进行“征战”。不然的话，我们的商旅生涯就会像一首儿歌一样：“迷途的羔羊，寻找老狼的指引……”

【找到自己的幸运之星】

⊙人生在世，最无助的，莫过于没有一颗幸运星。如果你现在不走运，那是因为你还没有发现它。有的人能攀龙附凤，有的人能得到贵人的帮助，仅仅是因为他们碰到了好运气，可是他们自己并不一定知其所以然，只是在努力顺应这份运气而已。有些人在一个国家比在另一个国家更顺利，有的人在一个城市会比另一个城市更加出名。

⊙我们都看到听到过这样的事情：两个人，即使能力不相上下，而且从事着同样一项职业，可是，其中一个就是更加幸运，而另一个就是不行。

⊙运气是上天赐予的，它随心所欲地洗牌，让每个人都知道自己的运气和天赋，一生事业的输赢，都无法摆脱运气。

⊙你应该知道自己的幸运星，知道如何追随它；不要擅自更换它，也不要对它不屑一顾。

【得意不可忘形】

⊙伟大的身躯，就应该有宽阔的喉咙，即使咽下大块的食物，也不至于噎得饱嗝连连。如果你碰上了好运气，千万不要得意忘形，因为那样做只能说明你是个小人，只配享受平庸的生活。

⊙有些东西，某甲吃了就饱，某乙吃了却无感觉，还是感到饥饿。为什么呢？因为肚量不同。有些人的肚量实在太小，再精美的食物也会被他们浪费掉：对于从天而降的煊赫地位，他们总是无法适应，而且怎么学也学不会，言行举止与地位脱节，丢尽了脸面。这样的小鸡肚肠，难于与人相处，即使暂时关系不错，日久天长也要完蛋。为什么呢？因为一点点荣誉就会蒙蔽他们的头脑，让他们手足无措，最后肯定要失去荣誉。

⊙在难得的高位上，他们头晕目眩，心迷神乱，不知道如何是好。他们狭小的胸襟根本就放不下好的运气。

⊙如果你自信是伟人的材料，就应该对好运来者不拒，显示出非凡的雅量，得意却不忘形。

【处世要讲求实用】

⊙知识的用处，在于能够让你在现实中生活得更好，所以必须实用。

⊙在大众面前，无论你有多么非同寻常的才智，也不要多作显露。每个人的思维方式都不相同，就像每个人的胃口不同一样。为了迎合大多数人的胃口，切忌像古代圣贤那样与人来往，而是要跟大众同流，和谐相处。必须时刻注意身边人数的085多寡，这是非常重要的。如果你想出人头地，就必须在品味上随大流。

⊙从历史上看，的确有些阶段比现在更美好，很令人向往。

⊙但是，我们都生活在现在，必须努力适应现在，根据现在的需要而调整自己，不论是在思想上，还是在衣着打扮方面，都是如此。

⊙“与时俱进”是不变的法则，放之四海而皆准。不过，百变之中，也还是有永恒的东西在，比如说“善”，任何时候，我们都不可能不再需要善行。有些东西，看上去陈旧过时，缺乏新意，却是非常重要，比如诚实、守信，等等。在当今时代，善良的人似乎越来越少了，他们似乎只能属于美好的过去，实际上，他们还是一如既往地受人爱戴，这样的人还是一如既往地获得成功和幸福。可惜的是，这样的人非常稀少，难以成为人们仿效的对象。

⊙恶意盛行的时代是可悲的！在这样的年代，明智之入应该保持善良品质，即使偶有失误，也情有可原，也足以显示美好

【不可将绝技完全显露】

⊙伟大的导师在传授其精妙之术时，在方法上同样显得精妙玄奥。在现实生活中，如果你身怀绝技，也应该把你的拿手绝技深藏起来，这样你才可以永为人师。因此，当你演示妙术时，必须要讲究策略，千万不能把看家本领通盘托出，无所保留。只有这样，你才能永享盛名，使别人永远对你有所依赖，对你唯命是听。如果有求于你的人需要你的指导或帮助，你就更应该激发起他们对你的崇拜心理，要点点滴滴地展示你的造诣。

⊙含蓄而又节制，是生存与制胜的法宝，在重要的事情上尤其如此。

【乞求他人的帮助】

⊙人是这样一种动物：当别人向自己乞取一点小惠时，往往会感到很高兴；如果别人所乞取的东西，恰好又是他自己最为得意的东西，就更是志得意满。这一点，不知你注意到没有？

⊙人类天性中最深切的动力是“做个重要人物的欲望”。请对方帮你一个忙，不但能使他自觉重要，也能使你赢得友谊与合作。

⊙对于竞争对手，如果不能打败他们，就应该与他们结合。

⊙这是许多成功人士的竞争策略。

⊙乍看起来，这个策略非常巧妙而又非常容易。但遗憾的是，很少有人会很恰当地去利用它。

【勿与令你黯然失色的人为伴】

⊙有些人总是能够引起大家的关注，或者是因为他们卓尔不群，或者是因为他们卑微无能。

⊙越是完美的人，越会受到人们的尊敬。如果你身边的朋友总是遥遥领先于你，你总是亦步亦趋，步其后尘，那么，即使你能赢得人们的尊敬，这种尊敬也不过是残羹冷炙。

⊙月亮独挂天庭的时候，可以与众星争辉，而一旦太阳升起，月亮就顿失光彩，再也无法像晚上那样显赫，甚至干脆消失。同理，切忌与令你黯然失色的人为伴，而要与那些能够映衬你风采的人在一起。马歇尔诗中的法布拉之所以聪明，而且显得美丽出众、光彩照人，就是因为陪衬她的都是其貌不扬而又不修边幅的女仆，正是由于她懂得远离比自己更美的人。

⊙不要让自己成为他人的陪衬，不要贬损自己而徒增他人的荣光。不要自寻烦恼。青少年时，我们需要多结交高明出众的朋友，而成年以后，则应当挑选凡人为伴。

【做事不要一意孤行】

⊙一意孤行有百害而无一利，感情用事绝对不会有好结果。

⊙有些人不懂这个，他们做任何事都像土匪，干什么事都想征服别人，在任何事情上都能挑起事端。这样的人浑身火药味，根本不懂和平共处也是一种活法。这种人如果做了统治者，为害更剧。他们会把完整的政府分成帮派，即使那些像孩子般温顺的人，也会被他们变成互相攻击的敌人。他们无论做什么事情，都喜欢偷偷摸摸的，如果侥幸成功了，就开始自吹自擂，说自己足智多谋。一旦别人不喜欢他们乖张的坏脾气，他们就大发雷霆。他们这种人，最后往往会一无所获。

⊙他们自找的烦恼实在太多了，根本无法消化；别人看到他们腹痛难忍，只会感到快乐。他们的判断能力，甚至包括他们的心灵，都受到了无法弥补的损害。与这样乖戾的怪物打交道，简直就像是逃离了文明世界，就像是与野蛮人为伍。而且，更甚的是，野蛮人的无知与无知者的野蛮相比，更可亲一些。

【勿做怪入】

⊙很多人都有明显的古怪行为，有的也许是故作姿态，有的是没有留意到自己的行为。后者所做的怪事，与其说是与众不同的标志，不如说是并不自知的缺点。有些人为人所知，是因为面部奇丑；而有些怪人非常有名，却是因为他们古怪的行为方式。

⊙如果你行为古怪，很可能会因此而毁掉你的名声，你独特却不恰当的言行，招来的如果不是嘲笑，那肯定就是烦恼。

【不多管闲事】

⊙不多管闲便不会受辱。要想得到别人的尊重，首先要自尊自重。对自己要苛刻一些，不要放纵自己，到欢迎你去的地方去，你会受到善待。不要不请自来，不要不招自去。若主动承担义务，事败会招人怨恨，事成也得不到别人的感激。插手别人的事，易沦为被嘲弄的对象；干预了本不该干预的事，大多只能狼狈而返。

【为了得到好处，必须发点儿疯】

⊙生活中有时出现这种情况：为了得到好处，必须发点儿疯。没经历过疯狂的人并不像他想象中的那样明智。某些疯狂会像传染病一样蔓延开来。疯狂毕生都跟随着我们。

⊙如果有什么人显得明智，那只是因为他的疯狂要与他的年龄和运气相称。疯子和傻瓜只是通过他们的性情才被发现。我们为医治疯狂找到了各种手段，可对矫正一个怪戾的精神却无计可施。

【别人需要什么？】

⊙要想引鱼上钩，饵必须适合鱼。

⊙为什么要谈论我们所要的呢？这是孩子气荒谬的想法。当然，你感兴趣的是你所要的，你永远对自己所要的感兴趣，但别人并不对你所要的感兴趣。其他的人，正跟你一样，只对他们所要的感兴趣。

⊙因此，唯一能影响别人的方法，是谈论他所要的，教他怎样去得到。

⊙行动出自我们基本上的渴望……而我所能给予的想劝导他人的人——不论是在商业界、家庭中、学校里，还是在政治上——最好的一个忠告是：首先，撩起对方的急切欲望。能够做到这点的人就可掌握世界；不能的人，将孤独一生。

【与顶尖人物竞赛】

⊙请挑选一个顶天立地的英雄，作为你的榜样，不过，这可不是让你亦步亦趋地模仿他，最好是与他竞赛。

⊙这个世界上有各式各样的行业，每个行业里都有最为出色的伟人。他们似乎有一个共同特点，就是喜欢在自己的行业中挑选一位顶尖人物，作为自己的偶像，但他们并不是机械地学习，而是要超越他。

⊙根据历史学家的记述，亚历山大大帝曾在赫克留斯墓前哭泣，但他并不是哭赫克留斯，而是哭自己，哭自己无法像赫克留斯一样成为英雄而被载入荷马史诗。

⊙对于追求事业的男人来说，在世间万物中，最能激起自己雄心的，就是他人的功业和盛名，它们就像是催人奋进的号角，可以使人昂然奋起，作出一番大业。

【切合实际地进行创造】

⊙创造力代表着绝顶的聪明。但是，如果不是陷入了疯狂的境地，怎么可能做到这一点呢？善于创造者，头脑灵活；而长于选择者，言行谨慎。创造性是一种罕见的天赋，因为在世人中间，大多数善于选择，但是善于创造的人少之又少。不过，正是因为他们总是少数，所以才能脱颖而出，走在了时代的前列。新奇之物总是可以招来好感，所以，如果创造者能获成功，则倍添华彩。

⊙不过，在最需要判断力的时候，如果一味追求新奇，就很危险，因为任何事物都包含有似是而非的东西，容易让过于投入者走错方向。就塑造完人的标准而言，追求新奇是值得称许的，不过，如果能让判断力与创造力兼具，就更是值得喝彩。

【不要对人表示反感】

⊙有时候，我们第一次见到某些人，还毫无了解，就会本能地讨厌他们，这种憎恶心理切断了与他们之间的联系，使我们无从认识他们的优点，更无法从他们那里得到教益。

⊙这种情不自禁的反感，也可能是针对某些杰出人物的。如果是这样的情况，就更应该对这种情绪加以控制。优秀人物之所以优秀，定有原因，因为成功不是凭空而来的。对成功人士怀有反感，很可能会给自己造成不利影响，或者是具体利益的损失，或者是学习机会的丧失。无论是从利益上，还是从精神上说，能与成功人士和睦相处，都是值得珍重的事；相反，反感他们，很可能是小气委琐的心理在作怪。

【先自己认错，再批评别人】

⊙只有傻子才为自己的过错辩解——因为认错不但使你显得与众不同，而且给人崇高、喜悦的感觉。

⊙当我们理直的时候，要用温和而巧妙的方法，使别人也同意我们的看法；当我们错了的时候——假如我们诚实的话，这次数一定惊人——则要立即断然承认。这不但是因为在技巧上，此法会造成震撼的效果，而且，信不信由你，在那种情况下，要比费心辩解有趣多了。

⊙几句赞美对方、贬抑自己的话，可以使一个傲慢、自负的君主变成坚定的朋友，这个方法在日常生活上非常有用。马上可以试试看，绝对会有意想不到的奇迹出现。

⊙记住：先说自己的错在哪里，然后再去批评别人。

【努力使人理解你】

⊙使人理解你，比让人记住你更为重要。朋友之间的相互理解，以及在理解基础上的互相提醒和帮助，具有无形的巨大价值。记住，智力比记忆力要伟大得多，朋友的一个恰当的建议，要比具体的帮助更珍贵。

⊙如果你发现了朋友的问题，就应该提醒他，或者干脆全心全意地为他们出谋划策。有时候，他们也许在时机成熟时无动于衷，没做该做的事，也可能他们已经忘了那件事，这种时候，你应该提出善意的忠告，明确地指出利害得失。

⊙敏于时势，是一种难得的才能。如果你缺乏这种才能，而且没有朋友帮你弥补这个不足，那么就会失掉许多成功的机遇。应该多结交那些善于审时度势的人，让他们多多为你指点迷津。

⊙如果你本身就善于审时度势，那么就应该多帮助别人，并且引领他们追求这种智慧。为人指点迷津，必须谨慎小心，引领他人学习观察时势，也须审慎，点到即止。

⊙如果对他人的指点，可能会使自己牵涉到危险之中，那么尤其需要小心。当暗示已经不足以引起他的注意，那么不妨更加开诚布公。如果对方拒绝接受，说出“不”字，那么你应该迂回说服，靠技巧去追求那个“是”字。很多时候，我们之所以没有获得某些东西，是因为我们还不够投入，追求得还不够。

【凡事应该有所保留】

⊙在大多数情况下，才华不可露尽，力气不可用尽。要尽量保存你的能量，即使是知识，也应该适当保留，这样，你才会加倍地完善。

⊙要永远保存一些力气以应变。在最需要的时候能够发力，救助自己或救助别人，要比随时全力以赴更值得敬佩。深谋远虑的人总是能够做到这点，总是可以稳妥地驾驭航向。从这个意义上看，我们可以相信这个听起来古怪的真理：一半多于全部。

【有备无患】

⊙粗鲁的人、顽固的人、虚荣的人，还有各种各样的蠢人，随处可见，我们应该随时做好应付他们的准备。这种人实在是太多了，最牢靠的做法，是一概避开他们，这样你就不会受到他们的攻击。做事之前，最好多想想，以免让自己的名誉受到一些庸俗事件的牵连。如果你用谨慎之心把自己武装起来，那就不会受到愚行的伤害。

⊙．在人际关系的道路上，到处都潜藏着尖利的暗礁，你一旦失足，就会因之名誉扫地。最好的解决方式，就是走其他航线。想一想聪明的尤利西斯是怎么做的，你就会明白，最巧妙、最有效的策略是躲避。不过，在躲避的时候，要显得慷慨而有礼貌，这是摆脱困境的最佳捷径。

【有始有终】

⊙有些人费尽心机，终于开始了一件事情，但可惜的是，却不能善终。那些反复不定的人，也许可以开始某项事业，却无法做到持之以恒。这样的人，永远不可能赢得赞誉，原因非常简单，就是因为他们的行动不能贯彻到底。对这种人来说，所有的事情还没到达终点，就已经完事大吉了。

⊙西班牙人向来以不耐烦著称，而比利时人则相反，以最有耐心而被人称道。后者做事可以非常完满，而前者则不然，做什么事情都喜欢草草收场：也许他费了好大的力气，克服了很多困难，但是他不懂怎样把自己的胜利坚持到底。他似乎意在证明自己的能力，之所以不做到底，只是因为不愿再做而已。

⊙这毫无疑问是个缺点，支持这个缺点的是反复无常的性格。

⊙既然某件事值得着手去做，那么就应该值得做完。如果不值得完成，那为什么还要开始做呢？聪明的猎人不仅要跟踪猎物，更重要的是，他们会最终抓获猎物。

【不要成为外强中干的小丑】

⊙珍贵的钻石，总是埋藏在土地深处；内在的东西与表面文章相比，其重要性不知道要大多少倍。

⊙有人不相信这一点，把大部分精力都用在了门面上，对于内在的修炼却无所用心：他们就像是一座古怪的房子，入口处富丽堂皇，简直如同宫殿，可是稍微往里一看，就可以发现里面如草棚一般简陋，岌岌可危，就好像修建资金不足，只修完了门面。

⊙在他们的破屋子里，你找不到可以休憩的地方，而他们自己呢，却总是休息个没完，因为他们一旦把客套话说完之后，就无话可说了。刚开始，他们会显得很有修养地招呼你，口若悬河，话语生动活泼得像西西里的骏马，可是要不了多久，他们的词汇就会干涸，变得如修道院一样安静。这有什么奇怪的呢？要想妙语连珠，当然要有真正的智慧作为支撑。他们没有，所以不得不安静下来。

⊙这一类人，容易哄骗那些肤浅无知的人，但却无法蒙混目光犀利者，因为犀利的眼光很容易看透他们，知道他们的内心深处空空如也。

【崇拜心理】

⊙我们总是喜欢些崇拜我们的人，但如果这些人无法让我们尊敬，我们就无法喜欢他们。

⊙爱那些我们不尊敬的人，是非常困难的。但是，如果某些人让我们极度尊敬，甚至于超过对自己的尊敬，那我们也很难真正爱他们，因为他们离我们太远。

⊙我们常常原谅那些使我们厌烦的人，却不能原谅那些厌烦我们的人。

⊙有时候，你要反省自己：为什么别人不爱你？是因为获得了他们的过分尊敬，还是因为他们不尊敬你？为什么你不爱某人？是因为你太尊敬他，还是因为你的心里并没有他的位置？

【去了解同时代的伟人】

⊙伟人总是极少数。举世仅有一只凤凰，每个世纪只有一名伟大的首领、一个优秀的演说家和一名智者，几百年才有机会见到一个贤明的君主。平庸之辈比比皆是，很难受到大家的敬重。杰出者寥若晨星，因为他们讲求尽善尽美。品级越高，越难实现。有一些人自不量力，喜欢借用凯撒和亚历山大的美名，自封为“伟人”，实际上却徒劳无益，很快就成为笑料；没有实实在在的业绩，“伟人”这个字眼只是大话而已。塞内加式的人物历来不多，而能够赢得长久美名的，毕竟只有一个阿佩利斯。

【不要教训别人】

⊙有些人总是爱发脾气，不论多大的事情，他都能闹得像滔天大罪那样不可饶恕。他们之所以这样，并不是因为一时的愤怒，而是因为性格一贯如此。任何人在他面前做事不是为他做事，而只是被他注意到了——都会受到谴责。这种性情实在恶劣，比残忍还要可恶。他们为难别人，即使芝麻大小的一个问题，他们也能设西瓜那样大，然后就在暴怒中把别人的功劳全盘否恶人，完全不通人情，喜欢把一切都推到恶的极端如天堂，他们也能糟践成牢房。

⊙真正修养好的人，应该能够原谅一切过失。面误，他们会善意地说，别人的出发点是好的，只是才犯下了错误。

【别忘了给朋友“捎点东西”】

⊙最好的关系是双方时常从对方得益的关系。如果希望使关系有建设性，在去见朋友时就不要忘了给朋友“捎点东西”。

⊙例如，你可能有许多熟人或同事，你们应该时不时聚会一下。虽然，纯粹交流各人的情况的聚会是好的，但如果你在去见别人时给他们“捎点东西”，这样的聚会就特别有益。“捎点东西”，指的是见解、事业上的机会、有助于个人发展及鼓舞士气的资料等等，什么东西都可以，出发点应该是帮助他人达到目标。

【不能聪明过头】

⊙在脑力的使用上，最好谨慎一点。心机如果过重，就容易不得要领，有时候会把好事办坏，或者弄得自相矛盾。某些人非常狡黠，他们就犯这样的错误，这是常有的事。与心机相比，很简单的常识更为安全。

⊙聪明，毫无疑问是件好事，但是卖弄学问却不然。说理太多，就会变成争辩。在实际事务中，某些重要的论断，只把不得不讲的道理说清楚就是够了。

【抓住事物的要点】

⊙必须抓住手边事物的关键。

⊙有好多人不是这样，他们只见树木，不见森林；他们总是弄错重点，找错对象，尽管谈得喋喋不休，做了许多推理分析，却往往完全偏离事物的核心，做的都是无用功。

⊙他们来回地绕圈子，把自己和别人都拖得精疲力竭，但是对于问题的解决，却毫无益处，连问题的重点都碰不到。头脑混乱的人，根本不知如何清理头绪，他们的事业也大都失败。

⊙原因很简单，因为他们在那些最应该放弃的事务上浪费了时间与耐性，于是，那些重要的事务到了面前的时候，他们却没有时间与耐性来处理了。

【修炼个人魅力】

⊙由内而外地修炼自己的魅力，是明智的。你可以运用魅力和礼貌，来获取他人的好感与帮助；假如你没有能力取悦他人，那么即使你真的拥有美德，还是远远不够的。能获得众人的赞誉，是服人的最佳方式。如果大家都认为你有魅力，那你就太幸运了，但是如果想要做到这一点，必须要有内在修养相助。来自上天的禀赋，再加上后天的修养，可以产生无与伦比的效果。这样的魅力可以招来善意，得到普遍的欢迎。

【了解你最大的缺点】

⊙每一种才能，都会带来与之相应的缺点，比如，谨慎会带来懦弱；如果你屈服于这个缺点，那么它就会像暴君一样统治你。如果想要摆脱它，方法很简单，那就是多加小心，最重要的是必须弄清楚它究竟是什么样的缺点。面对它的时候，你应该像那些因为你的缺点而责备你的人那样，时时刻刻留意它。

⊙如果你真的想成为自己的主人，就必须学会自省。如果你真的降服了这个主要的缺点，那么所有其他的缺点也都会随之烟消云散。

【别人手里的好东西总是显得更好】

⊙别人手里的好东西，总是显得更好一些。这个规律，可以使我们更好地享受它。第一天，快乐总是属于物主，而在此之后，快乐就属于其他人了。当某件东西归别人所有时，我们总是更加喜欢它。这是因为，在我们把玩别人的好东西时，既不必冒失去它的危险，又可以品尝到新奇感。

⊙任何一样东西，当它被人从我们手中夺走时，会显得更加美好；即使是一杯白开水，如果它是别人的，那么对我们来说也会甘如美酒。

⊙自己的东西似乎总是苦的，让你乐趣大减而烦恼大增：是借给别人呢，还是不借？简直是伤透脑筋。的确，当你拥有它的时候，你实际上是在为别人保管，而从中获益的，更多的是敌人，而非朋友。

【在事物抛弃你之前先抛弃它们】

⊙深通人情世故者信奉这句格言：“在事物抛弃你之前，先抛弃它们。”

⊙即使是你的末日，也应该让它看上去像一场胜利。太阳落山之前，总是会隐藏在一片云彩后面，这样就没有人看到它的隐退。我们只能纳闷：它究竟落下去了没有？

⊙要避免被动，不要因为厄运的突然到来而精神崩溃。辉煌之后，要主动寻找退路，不要等到人们对你背脊相向，避之唯恐不及。要知道，当你声名显赫时，人们会把你捧得高高的；可是当你日落西山时，他们会把你活埋，让你饮恨余生。真正明智的人，知道应该在什么时候让一匹赛马退役，避免让它在比赛的途中当众倒下，成为笑柄。

⊙即使你曾经貌美如花，也应该在适当的时机砸碎镜子。不要等到红颜不再，镜中真相已经让你无法直面的时候，那可就悔之晚矣。

【不要像玻璃人一样脆弱】

⊙与人交往，不要像玻璃人一样脆弱易碎，在友情中更是忌讳如此。

⊙有些人极其脆弱，很容易因为一点小小的冒犯或者误解，就破碎如同玻璃。这样的人总是满腹牢骚，而且令他人满腔懊恼。不论是开个玩笑，还是谈一本正经的事情，他们都非常敏感，敏感的程度，甚至要胜过不可碰触的瞳孔。最细小的事情，他们都会觉得是有敌意的冒犯，稍大一点的事，更是了不得的侵犯。

⊙跟这样的人交往，必须要小心翼翼，必须时时刻刻默念着他们的脆弱禀性，因为哪怕是一丝一毫的怠慢，都会让他们心怀不满。他们以自我为中心，是自我感觉的奴隶，他们是幼稚可笑的自尊心的盲目崇拜者，为此，他们糟蹋了几乎一切美好的东西。

【两种善辩之才】

⊙有的人在与人论辩时，总是摆事实，讲道理，道理讲得清清楚楚，明明白白，说得人心服口服，不能不服。这种人思路清晰，看问题能抓住本质，反应也快，而且态度从容，不紧不慢，不疾不速，有娓娓道来之势，为人做事有理有据有时，分寸把握良好。这种人稳健大方，从从容容而能机巧变通，可担大任。

⊙另一种人，在争论中也能取胜，往往说得人家哑口无言，或者说得别人拂袖而去，不再愿跟他争论。这种人多是靠言辞的犀利尖锐而战胜对方的。这种人机智敏捷，反应迅速，活泼伶俐，一张巧舌能把错说成对，黑说成白，尽管对方知他无理，却在一时之间驳不倒他。他们是商业、外交、法律上的好手。但要注意他轻浮不稳的毛病，当心聪明反被聪明误，应引导他们学会静下心来踏踏实实地工作与思考，培养浩然正气，方可成大器。

【众望所归者成大事】

⊙这个世界上，众望所归者少之又少。如果你有幸成为大众甚至智者青睐的对象，那真是非常幸福。

⊙任何时候，都有人很不得意，对于他们，大众往往不屑一顾，更谈不上什么口碑了。其实，想要树立口碑并不很难，使自己名垂青史的方法也并不算少。首先，你应在本职工作中露出头角，显得才华出众。然后，还要培养翩翩风度，让大家对你产生好感。慢慢建立名声，据此培养他人对你的依赖性，然后再让名声与人心相辅相成。这样的话，大家就会说那个工作非你莫属，而不是你需要那个工作。

⊙有的人可以用名声提高自己的地位，而另一些人依靠地位而提高自己的名声。如果你并无威望，只是因为你的继任者无能而显出你的胜任，那可实在算不上什么荣耀。别人不得人心，并不意味着你就是众望所归之人。

【不与领导做朋友】

⊙我们的朋友一旦当了我们的领导，我们千万不要高兴，不要以为对自己有好处，我们最好离他远远的，忘掉和他曾经是朋友，时刻提醒自己：他已经是我们的领导。

⊙如果我们真的把他当朋友，我们就该体谅他作为领导的难处，维护他做领导的神圣和尊严。我们远离他后，或许他会感谢我们，在适当的时候照顾我们一次。

【要提防号称以你的利益为重的人】

⊙谨慎待人，方能避开欺诈。如果对方心思细密，那你就更要小心。有的人善于把他自己的事说成你的事。如果你看不透他的企图，就会被人利用。

【厚德载物，以礼服人】

⊙要想获得大众的普遍尊敬，除了某些具体的技巧之外，更重要的是你要培养自己的德行和善心。厚德载物，此为根本，技巧只是枝节而已，要是没有前者，后者就无法施展。

⊙要想受人尊敬，必须要有事业。开创事业，一方面要靠运气，但更重要的，还是靠勤奋努力。事业之初，或许要靠运气，但如果想做成大业，却必须靠勤奋刻苦。

⊙人们常常认为，只要有了事业，就有了名望，就容易获得他人的好感与尊敬。实际上，出众的事业和名望，并不见得必然赢得尊敬。你还得有善心，而善心的有无，要看有无善行。

⊙你应该尽可能多发善言，多行善事，并且为人所知。要知道，想让别人爱你，你必须先爱别人。

⊙善行之外，伟人们吸引众生的一个办法，是讲究礼节。尊重别人、关心别人，都有基本的体现方式，也就是礼节。礼节之间，真情互动，德操闪现，而且这种德操永恒不灭。

【为情所动时不宜行动】

⊙感情是人类的优点，也是弱点，利用这种优点也是弱点去进行应酬，可以说事半功倍。因为，通常一件事情，大多数人都用三分理智七分感情去判定的。但有些专家说，当你主动力了某件事去应酬时，你自己如果感情用事，就会失去应酬的正确性，并且不能控制应酬的场面了。

⊙为情所动时，不宜有所行动，否则会把所有的事都弄成一团糟。人在情感之中，很难自制，举止于是失常；激情占据心灵，就会使人丧失理智。如果在这个时候，必须应付某些事，就应该去咨询不为此情所动的第三方，因为当局者迷，旁观者清。谨慎的人，一旦察觉到自己情绪的冲劫，就会立刻抑制自己，使激情消退，理智复出，以免热血沸腾导致鲁莽行事。激情的爆发，或许只是短暂的，但是会使人多日难以自拔，甚至名誉扫地。

⊙阿里斯德里主张，主动地进行应酬时，应该用七分理智，三分感情，这样多半是能够成功的。

【展开工作之前，考虑其所需的条件】

⊙不同的工作，所需要的条件不同，如果想理解这种多样性，必须要有丰富的知识和敏锐的洞察力。某些工作需要勇气，而某些则只要细致就可以。最简单的工作，是那些只要诚实就能做好的；最难的，是那些需要运用策略的工作。前者只要有踏踏实实的劳动就行，而后者却需要智慧。

⊙想要统治别人是很困难的，其中最为困难的，是管理傻子和疯子。如果想要把一无所有的人治理好，那可需要双倍的智慧和精力。

⊙有些工作很单调，只是不断的重复而已，心地投入这样的工作，实在是让人无法忍受。

⊙工作呢？是那些比较重要、不至于让人厌烦、新我们品味的工作。什么是最受尊敬的工作呢？是那些最依赖大众，或者相反，最不依赖大众的工作。什么是最差的工作呢？

⊙是那些最辛苦的工作，而且没有尽头，不但现在做不出眉目，而且将来也不可能做完，更可怕的是，这样的活会越干越苦。

【今天的事决不留到明天】

⊙与人打交道，切忌拖延。

⊙把手头的事留到明天，会耗去加倍的精力和时间。处理以前遗留下来的事务，是多么的让人心烦！更不要说得罪人了。

⊙本来，当初可以非常轻松地处理掉的事情，隔了几天，就会变得陌生，越是陌生就越难处理，越是不愿意做，越是心烦。如此恶性循环，实在是自讨苦吃。

⊙接到信件，立即回复，最为省心省力，也最为尊重对方。

⊙其他方面的事情同理。

【不要孤注—掷】

⊙不要将你的命运押在一次赌注上，因为如果赌注失败的话，其损失是不可挽救的。孤注一掷，是最危险的，尤其是第一次这么做的时候。任何人都不可能永远如日中天，也不可能永远吉星高照，所以，孤注一掷不可能保证命中目标。因此，你必须要给自己预留再试的机会，至少，必须留有余地，可以弥补初掷之失；即使初试得手，你留下的余地也可以帮衬第二掷。

⊙凡事必须留有改进与挽回的余地，诚如人们所说：“每个人都有翻身的一天。”要想成事，必须依赖种种条件，马到成功的事，毕竟不常有。

【勿因小事而损害名声】

⊙千万不要因为小事而损害自己的名声。如果做某件事会带来鄙视而不是名誉，那么即使这件事可以带来利益，也不可实行。

⊙在一时的利益面前，人心常常是任性的；任性的表现多种多样，对于神志清醒的人来说，任何一种表现都不应该有。不过，并不是所有人都能做到神智清醒，有些人简直像不通世务的儿童一样，无论什么东西都来者不拒，却丝毫不考虑后果。

⊙他们可能会着迷于某种怪癖，并且以此自豪，这样做虽然也能让他们获得名声，但多半只是沦为笑柄，而不能获得真正的赞誉。

⊙谨慎的人应该避免矫揉造作，不要轻易抛头露面，更不要到那些容易使自己出丑的场合中去。这样的事情很多，用不着一一列举，太多太多的事例，足以说明问题。

【不要反对流行时尚】

⊙既然流行时尚能够取悦大众，当然会有其可爱的一面，所以大家才会喜欢它，不管这种情况多么难以解释。

⊙特立独行很容易遭人讨厌，而且，一旦出错，那就更显得荒谬可笑。如果你背离大众，独自一人嘲笑流行时尚，那肯定会遭到众人的嘲笑；而且由于你孤芳自赏，理睬你的人会越来越少。假如你真的不知道如何欣赏流行事物，那么就把你的愚钝隐藏起来吧！切记：不要谴责一切，因为也许你的不屑只是一种不良的品味，只是源于无知。

⊙众口一词的东西，即使不是事实，也肯定是人们希望成为事实的东西。

【找人分担自己的不幸】

⊙如果你遇到了不幸，应该试着找人分担，这样你才不会孤独。即使在最危险的情况下，也不必一个人独自承受所有的怨恨。有的人妄想成为顶天立地的男子汉，想对一切负责，其结果呢，只能是所有的批评都指向他。所以，你应该找个可以原谅你而且愿意帮你分担困难的人。两个人的力量结合在一起，厄运和暴民就不敢贸然进攻。

⊙连医生都会有诊断错误的时候，这时候，最明智的做法是向其他医生征求意见，问问他们有谁愿意帮他抬棺材。既然可以找人一起分担棺材的重量，一起承受难言的哀伤，那为什么要独自承担不幸呢？独自承担，只会让不幸变得加倍难挨。

【向为王者看齐】

⊙并不是每个人都能有幸当上国王。但是，不论你处于什么样的阶层，具备什么样的条件，你都应该在言行举止上向为王者看齐。无论做什么，都应该力求王者风度。如果在现实之中你无法成为王者，那就要争取在品质上成为王者，因为王者风度的核心就在于正直和崇高。要有崇高的行动和崇高的心灵。

⊙假如你能够按照成为伟人的标准来要求自己，就用不着嫉073妒其他伟人。伟人往往具备真正的崇高禀赋，具有王者那样伟大的道德风范，甚至某些方面要比为王者更为出色。他们并不注重表面的排场和浮华，而是追求高尚而实在的东西。

【聪明人没学问，有学问的人不聪明】

⊙学习人所必需的和重要的东西，可以加强智力，学习无用而琐碎的东西会减弱智力。对于真正的知识来说，危害最大的就是使用含糊不清的概念和字眼。越是真正有智慧的人，用来表述思想的语言就越是简洁。

⊙孟德斯鸠说，我喜欢农夫，因为他们没有足够的学问去歪曲事物。

⊙不要把学问看作桂冠，用它来炫耀自己，也不要把学问看作奶牛，靠它来喂饱肚子。世界就是被这些自作聪明的人搞乱的。聪明的人没有学问，有学问的人不聪明。

⊙使生活不断得到改善，只有那些有助于改善生活的学问才是有益的。

⊙有文化的人就是那懂得他为什么生活、应当如何去做的人。

【不要死于愚蠢】

⊙聪明人如果聪明过分，通常会糊涂地死掉。傻子会被各种忠告撑死。如果你太聪明，肚子里的弯弯道太过曲折，可能会过犹不及，死于愚蠢。某些人因为过分敏感而死，而另一些人因为麻木不仁而死；某些人从不知道何为悔恨，因而变成了傻瓜，而另一些人呢，却因为事事懊悔而变傻。如果一个人因为过分聪明而暴亡，那就更是愚蠢得无以复加。某些人因为看透了一切而暴死，另一些人却因为事事不明而活着。

⊙尽管许多人死于愚蠢，但是蠢材却极少死掉，因为他们根本就算不上活过。

【不要让人吃饱】

⊙你可以让人们的嘴唇上沾些甜蜜的蜂蜜，但是不要让他们大快朵颐。你可以让有求于你的人得到你的帮助，但是却万万不能一帮到底。要知道，他们对你有多尊敬，要看他们的欲望在多大程度上得到了满足。打个比方，如果要对付口渴，最好的策略是适当减轻口渴的程度，但是却不能彻底解除口渴。这是因为，美好的东西，越是稀少，才越是显得珍贵。那些一次就可以得到的东西，往往显得廉价，无法让人铭记在心。快乐一旦得到了满足，是很快就会变质的，而且，很多时候，变质之后的快乐，会使一些原本美好的感情也受到轻视和嘲弄。

⊙切记：如果想取悦于人，让他人尊敬你感激你，就必须遵守“饥饿”法则——打开他的胃口，却永远不要让他吃饱。较之于饱餐一顿之后的满足感，忍无可忍的渴望更能给人留下深刻的印象；不但如此，如果你能给他更长时间的期待，他所得到的快感就更强，也就更容易保住他珍贵的感戴之情。

【不要专门唱反调】

⊙习惯与人唱反调者，其结果只能是让自己劳累不堪，让他人怨恨不已。

⊙聪明人应该设法抑制此举。那些凡事都标新立异者，固然可能是富于创见的人，然而，过于固执己见者，可以说全都是傻瓜。这些人总是浑身火药味，总是把亲切的谈话演变成为一场舌战。他们对自己的朋友熟人，简直就像个敌手，比陌生人还可怕。当大家品味佳肴美味的时候，他总是挑起争论，就像是在大家的碗里扔进一块硬骨头，委实难啃。

⊙反驳常常使人败兴。他们是冷酷而讨厌的傻瓜。

【不留痕迹地说服】

⊙你倘若要别人采用你的意见，最好的办法就是使他们以为这意见是他们自己的创见。

⊙让别人乐意照着你的希望去做，你就必须让他明白，他对你有多么重要，而他便会觉得这件事对他也多么重要。

【傻事不可重犯】

⊙有很多时候，我们为了纠正一件傻事，却犯了四件傻事。

⊙俗语说，谎话一旦开了头，就会一发不可收拾，而且会越说越大。做傻事也是这样。如果你错了，却固执己见，这非常不好；如果错了之后，一点都不知道如何遮掩，那就更是糟糕。

⊙任何人，只要是有不足的地方，就必然要付出代价；如果你明明犯了错误，却偏要为之辩护，甚至变本加厉，那么代价也就变本加厉。

⊙拥有大智慧者也会犯错，但他们有一点超出常人，那就是不重犯；人无完人，偶有错误并不要紧，绝不要与那个错误恋恋不舍，或甘愿以错为家。

【只有智慧永远不会离开你】

⊙希腊哲学家麦格拉·斯蒂尔芬曾经遭遇一场大火，失去了妻子、儿女和所有的财产。他从废墟里站起来，对别人说：“现在，我所有的财富都带在身上了。”

⊙什么是智者？智者随身携带的，永远不会离开他，无论发生什么意外。真正的最可靠的朋友——智慧、经验、能力——可以使你在一无所有的时候东山再起，可以让你在任何时候都信心百倍。

⊙如果你能让你自己成为智慧的朋友，那么你就完全可以依靠自己生存了。假如别人的修养和才智并不比你高，那么你还何必整天跟他在一起呢？你应该依靠你自己，要知道，人生最大的快乐，便是与最高的存在同一，便是感到自己无比强大。

⊙能够独立生存的人，并不会变成野蛮人。在许多方面，这样的人是一位智者，在好多个方面都是一位神。

【与“对立面”交往】

⊙在你身边，应该随时有一些朋友。把不同的人聚集在你身边，是提高你自己的有效途径。

⊙与人交往能创造奇迹。不同的人，有不同的习惯、爱好、性格、智慧，所有这些，都可以在交往之中互相传递，可惜，我们往往意识不到这一点。

⊙为了取长补短，办事速战速决的人，应该有意和犹豫不决的人结交；同理，其他人也应该跟自己的“对立面”加强交往。这样，你用不着刻意去追求性格上的不温不火，就可以在交往中自然而然地达到，而且恰到好处。

⊙自我调节需要相当的技巧。对立面之间的交流，可以使整个世界更加完美，更加充满活力地运转；这种交流，也可以作用在人的性格方面，形成了自然界中最伟大的一种和谐。

⊙当你选择朋友时，不妨告诫自己：彼此迥异的两极，其交往可以创造出一种恰如其分的中庸之道。

【性格与智力，共同决定天赋能否充分发挥】

⊙如果一个人想要使自己的天赋得到充分的发挥，那么他就必须在性格与智力两个方面加强修炼。如果只依靠其中的一个，那么最多只能获得一半的成功。在很多人看来，只要聪明，就可以成就大业，实际上，这是个很大的误解。要获得成功，你还必须要有一个合适的性格才行，这样才能让你的聪明才智发挥作用。很多人之所以失败，就是因为他的性格和为人处事的方法不恰当。这样的人，总是不自觉地忽略自身的具体条件、身份和地位，处理不好与朋友之间的关系。

【勿使所行之事公开亮底】

⊙让所有人都感到意外的成功，往往更能震动人心。意料之中的事情，无法引起人们真正的惊讶和关注，于是就失去了很多情趣。不要急于表态，这样才能使人们揣测不已；进一步说，如果你的地位非常重要，足以引起人们的期待心理，那么你就更应该如此。所谓“神秘”，有时候其实就是靠“故弄玄虚”，以此来赢得敬重。如果因为某些原因，你必须道出真相，那么也要尽量避免把一切都和盘托出。

⊙古希腊七贤之一的彼塔克司曾说：“一半大于整个。”寓意何在？值得深思。

⊙千万要记住，不能让所有人都把你一览无余。不要轻易开口，小心谨慎是维持神秘感的必要条件。你决心要做的事，一旦变得众所周知，那么你就很容易遭到各种各样的反对和指责，在这种情况下，想要获得尊重，简直是难上加难；如果到了最后，你的事业以失败告终，那么你就更会遭到双倍的不幸。

⊙总而言之，如果你真的想要得到人们的尊重和敬仰，那就以三缄其口的神灵为榜样吧。

【善于用人】

⊙耶稣会的创始人罗耀拉是当之无愧的大师，他曾经这样劝告世人：要善于使用人道，就好像神道不存在一样；要善于体察神道，就好像人道不存在一样。

⊙对于这段话，应当意会，无需评论。

【过盈则亏，适度为用】

⊙大干世界中的一切，都会渐渐发展到至善至美的境界。只要还没达到顶峰，它们就会一直发展下去，不断地得到补充和助益；而一旦达到顶峰，无可发展，就会转而萎缩、衰落。这一道理，只要看看自然界中的花果，就可明了。

⊙至于人类社会中的业绩和作品，能够达到尽善尽美的，可以说是寥若晨星。真正理解世相的人，能够欣赏每一件臻于完美的东西，却并不求其完美。如此品位的欣赏方式，并非任何人都可以达到；即使有人略通一二，也难以深切体味其中精髓。

⊙看事情，要重视即将走向完美的事物；做事情，要尽可能趋向完美，却不可做绝。把握好时机，做到九分即可。

【了解你自己最缺乏什么】

⊙如果我们可以给自己补上一点儿人所缺少的东西，那么许多人都可能成为完人。如果我们多从小处留意的话，很可能会完美许多。有的人有才华，但是不够严肃，这会使他们的才华也变得黯淡；有的人可能有很多优点，但是却不够温柔，而温柔也许正是他们的朋友和家人最向往的东西，尤其是当他们身居高位的时候。有的人缺乏决断能力，有的没有沉思的习惯，倘若他们能够注意到这些缺陷，其实改善自己可以很容易。因为你一旦把自己的不足放在心上，就可以养成一种习惯，而习惯可以变成人的第二天性。

【听从你内心的声音】

⊙听从你内心的声音，特别是当它坚强有力的时候，更应如此。不要与它背道而驰，因为它能预先敏感到很多事情。它是你与生俱来的先知。有许多人，总是为一些事情所惊扰，满怀恐惧；然而，他们却并不设法预防，只是听凭命运的捉弄，可是，这样无所作为的内心，恐惧又有何益？有的人不是这样，恐惧之心总是给他们预示，长鸣警钟，在他们失败之前挽救他们。

⊙处世之道，不该在祸患临头时仓促应战，而应在其尚未成形之前，半路迎击而征服之。

【防止谣言】

⊙群众是一个多头怪物，长着无数双眼睛，惯于寻找秘密和缺陷，还长着无数条舌头，寻找机会四处诽谤。一旦谣言四起，最好的名声也会在一瞬间化为乌有。如果这种谣言牢牢地粘住你，像可恶的绰号一样无法摆脱；那么你的美名就永远无法重来。

⊙群众往往对突出的弱点，以及某些可笑的瑕疵感兴趣，以此作为茶余饭后窃窃私语的最佳话题。有时候，对我们心怀嫉恨的对手会凭空造谣，为我们制造出这些瑕疵，然后传达给无聊的群众。有时候，阴险的玩笑要比厚颜无耻的谎言更有杀伤力，可以最快的速度毁坏别人的名誉。

⊙落得坏名声相当容易，因为坏事总是更容易让人相信，而且一旦相信就难以消除。对此，我们必须小心谨慎，尽量避免，因为防病比治病胜过百倍。

【时刻保持镇静】

⊙强者总是可以保持自我控制能力。这种能力显示出真正的人格，还有强大的心力。只有胸襟博大的人，才不会轻易地被情绪所制约。

⊙激情是从心灵里发出的力量，它可以使我们更有活力；但是，过量的激情会冲毁理智，影响判断能力，使心灵陷于病态。这种心病，如果传染到嘴边，就会让人大放厥词，胡言乱语，败坏自己的声名。

⊙所以，要克制，要彻底地把握你自己。无论身处顺境还是逆境，都要镇定自若，显示大家风范，人们就都会钦佩你的卓越非凡。

【不要因为小聪明而闻名】

⊙不要因为小聪明而闻名，即使没有它你就无法生存。

⊙审慎的品性，要比小聪明更有价值。每个人都喜欢别人对自己以诚相待，但并不是每个人都愿意以诚待人。不要让真诚变成单纯，也不能让明智之心变成狡猾；如果你因为真正的聪明而赢得尊敬，那要比因为神秘而被惧怕好得多。真诚的人受到爱戴，却常常遭到欺骗。小聪明总是被人看做欺诈，所以最好的策略就是隐藏它。

⊙真诚坦率的品性，在美好的黄金时代可以欣欣向荣，可是，在我们这个冷酷的时代，到处充斥着敌意和怨恨。

⊙如果人们认为你有能力，这是一种荣誉，它可以激发起你的自信心；但是如果你被人视为精明，却会引来嫌恶。

【送礼忌迟】

⊙送礼忌迟。若是没有赶上机会，不如不送。不送不过忘记而已，事后送去，双方尴尬，受礼人收了吧，佳时已过，算哪一档子事？不收吧，恐怕又驳了送礼者的面子。送礼人即使礼物再多，再贵重，总难消除忘记别人好日子的疏忽，那种“马后炮”的阴影是难以拂去的。

⊙为了避免这种过失的发生，应备一记事簿，将应酬馈赠之事详细记载，然后逐一去办，便不会有误。

【合理安排你的生活】

⊙不要把生活搞得杂乱无章，应该合理安排你的生活。应该有条不紊，即使遇到什么急事，也要有先见之明，保持冷静的判断力。应该适当休息，否则生活是不堪忍受的，就像走了整整一天却没有碰到一家小店一样。

⊙如果想使生活愉快，其方法是博学多识。如果想要创造美好的生活，我们应做的第一件事，就是与古人对话——这样，就可以去了解别人，也了解我们自己，这是我们必需的学业。

⊙书本忠实不欺，可以助我们长大成人。我们应该做的第二件事，是与活着的人对话——去学习并发现世界上一切美好的事物。并不是所有的事物都在同一个地方。如果弄混了嫁妆，宇宙这位父亲会把财富送给他最丑的女儿。还有第三件事，是完全属于你个人的，那就是哲学思考，这是一切事物中最大的乐趣。

【找点东西来赞美】

⊙发掘你身边的事物，赞美它，这样可以确立你的品味；而且，这可以让他人相信你的品味非同寻常，从而希望得到你的赞美。如果有人懂得什么是完美，他肯定会非常珍惜。

⊙赞美人，赞美事，可以提供谈资和效仿的榜样，同时也是一种规劝你周围的人谦恭有礼的文雅方式。

⊙可是，有些人恰恰相反，他们不但不找事情来赞美，还总是找出事情来挑剔，贬损不在场的人。这种低级的伎俩，只能在那些浅薄的人身上奏效，因为他们无法觉察其中的把戏：薄彼即是非此。另外还有一种人，习惯于薄古颂今，甚至于称颂今日的平庸，轻贱昨日的显赫。

⊙慎思之人可以轻易地识破这些伎俩，既不会因为他们的言过其实而糊涂，也不会因为阿谀献媚而忘形。他心里清楚，这些吹毛求疵的家伙，无论与谁交往，都会采取相同的伎俩。

【如果你把名誉托付于人，就要让他以名誉为抵押】

⊙对于你们两人来说，需要牢记在心的告诫是一样的：讲话太多将受到惩罚，而保持沉默则将带来好处。一旦事关名声，你们两人的利益是完全一致的，即便是为了保护自己的名声，也要去全力保护对方的名声。

⊙与人交往，最好不要向别人透露秘密；如果吐露，就必须要把事情安排妥当，让听取秘密的人谨慎小心。只有休戚相关，才能荣辱与共，而掌握你秘密的知己，就肯定不至于用你的秘密来对付你。