【永不抱怨】

⊙抱怨别人对你的不公，会使你丧失名誉。它不但不会引起听者的怜悯和安慰，反而会让听者对你傲慢无礼，使他们无意中去仿效我们所抱怨的人。我们越是抱怨，别人对我们的侮辱和损害就越是变得有情可原。

⊙过去所受的侮辱，就让它过去吧，不要抱怨，否则只能导致未来的侮辱。抱怨的人，总是想获得帮助和抚慰，而听者却只有快意，甚至轻蔑。

⊙不要抱怨，而应该宣扬别人对你的恩惠，这样才能赢得更多的恩惠，这才是更好的策略。当你诉说某某人如何使你受益的时候，那些听者会下意识地准备与之看齐，于是你就可以得到新的恩惠和帮助。聪明人从不张扬自己所受的耻辱，而是仅仅宣讲别人对他的尊敬。这样一来，他会拥有更多的朋友，并且能使敌人减少一半。

【允许别人开你的玩笑，但不要开别人的玩笑】

⊙允许别人开你的玩笑，表示你很有雅量；但是如果开别人的玩笑，有可能让你陷入困境。在大家欢聚一堂的时候，某些人总是动不动就发脾气，这样的人要比他们丑陋的外貌更令人生厌。大家知道，绝妙的玩笑实在是令人心情开朗。

⊙不过，是否懂得怎样接受玩笑，体现着一个人的才能。如果你表现出生气的样子，那么大家只会更多地挑剔你。有的时候，开玩笑应当适可而止。在玩笑当中，可能会浮现出最严肃的问题。开玩笑需要太多的警觉和太高的技巧，没有什么比这个更难的了。如果你决定要开某人的玩笑，那么你应该在事前弄清楚，他到底在多大程度上经得起你的玩笑。

【小不忍则乱大谋】

⊙坚韧的忍耐精神是一个人个性意志坚定的表现，更是一个为人处事的谋略。尤其在官场上，难得事事如意，如果能学会忍耐，婉转退却，必将可以获得无穷的益处。在人际交往中，如果我们能舍弃某些蝇头微利，也将有助于塑造良好的自我形象，获得他人的好感，为自己赢得友谊和影响力。

⊙凡事，有所失必有所得，若欲取之，心先予之。

【善于利用弦外之音】

⊙与人交道，此点颇为玄妙。利用弦外之音，可以探测他人的反应能力，揣度他人的心思。

⊙有一种弦外之音，旁敲侧击，用心险恶，嫉妒之情溢于言表，阴毒之思暗含其中，可以算是一种不留痕迹的霹雳，可以转瞬之间让你身败名裂。历史事实证明，某些人之所以突然覆灭，只不过是因为恶毒的敌手一句含沙射影的话。

⊙不过，擅长运用权力的人，对于含沙射影的弦外之音并不畏惧，相反，他们可以运用另外一种有利的弦外之音，达到相反的效果，不但可以保护自己，还可以使自己的声望更著。

⊙不管怎么说，无论你是长于此道，还是毫无经验的初生牛犊，都必须小心。既然这些暗器居心不良，要致我们于死地，我们当然要严阵以待：暗器飞来时，小心周旋，风平浪静时，耐心防备。要想防备得万无一失，必须知己知彼。如果能随时保持警觉，那么打击到来时，必能化解。

【博学而邪恶者危害最大】

⊙博学多才而且性格正直的人，肯定可以成就大业，值得交往和学习。不过，如果此人只有超群的智慧，但是心术不正，那么就很危险：在他那里，知识与性格的结合，不但不是良缘，而且简直就像是野蛮的强奸，使邪恶毒害了完美。

⊙邪恶如果与知识联姻，则危害更甚：空有广博的知识与阅历，不走正途，违背善行，那么就会陷入双倍的疯狂。不过，社会是大众的社会，任何一个人，无论是什么天才，如果居心不良，最后必遭恶报。

【出色的判断力】

⊙要想获得理性，使行动更加谨慎和准确，必须培养出色的判断力，有了它，才能轻松地获得成功。它是上天的恩赐，是最重要的才能，也是最有效的武器。

⊙出色的判断力可以保护我们的名声，如果没有它，人们就会说我们脑筋死板愚蠢；没有它，我们的很多能力都会随之丧失。在我们的生命中，无论是事业还是生活，要靠它的指导和认可，才能行动得当，达到预期的目的。

⊙它天生以理智为核心，总是引导我们做最合理最得体的事情。

【切合实际地进行创造】

⊙创造力代表着绝顶的聪明。但是，如果不是陷入了疯狂的境地，怎么可能做到这一点呢？善于创造者，头脑灵活；而长于选择者，言行谨慎。创造性是一种罕见的天赋，因为在世人中间，大多数善于选择，但是善于创造的人少之又少。不过，正是因为他们总是少数，所以才能脱颖而出，走在了时代的前列。新奇之物总是可以招来好感，所以，如果创造者能获成功，则倍添华彩。

⊙不过，在最需要判断力的时候，如果一味追求新奇，就很危险，因为任何事物都包含有似是而非的东西，容易让过于投入者走错方向。就塑造完人的标准而言，追求新奇是值得称许的，不过，如果能让判断力与创造力兼具，就更是值得喝彩。

【要善于欣赏他人】

⊙每个人都各有所长。一个人总能在某一处上胜过其他人，而在另一处上，又总会有更强的人胜过他。所以，要学会欣赏每个人，这会让你受益终生。真正的智者，在心底里尊重每一个人，因为他知道人各有其长，也明白成事不易。只有傻瓜才一概地鄙视他人，一半是出于无知，另一半呢，是因为他所中意的总是最差的。

【约束你的想象力】

⊙丰富的想象力是宝贵的，可以说，所有的幸福与快乐，都离不开想象力，所以我们应该珍视它，但同时，也应该十分明智地管好它。有些时候，想象力需要激发，也有些时候，它需要约束和严格的控制。

⊙如果对想象力处理不当，它就会成为我们心灵世界中的暴君。它不习惯于沉思默想，而总是一时冲动，主宰你的行为，改变你的生活，使你的生活偏离正常的轨道，让你突然之间变得郁郁寡欢或者洋洋得意，因而在现实生活中给你带来各种各样的不愉快。

⊙各人禀性不同，有的人骨子里消沉，所以想象力只给他带来忧愁，而且缠住他不放，让他空添烦恼。有的人积极一些，所以想象力就鼓励他去冒险，并且向他夸大前面的幸福与快乐，让他利令智昏，盲目冲动。

⊙要是不用谨慎与常识来约束想象力，它可真是什么都干得出来。

【学会拒绝】

⊙人生最重要的本领之一，是学会以恰当的方式拒绝；其中难度最大、但至关重要的拒绝，是拒绝为你自己做某事，或者拒绝为他人做某事。

⊙我们每天都会面对纷至沓来的事务，有些活动并无意义，只会无端地消耗宝贵的时间。有些人看不到这一点，总是忙碌于鸡毛蒜皮的杂事，看上去很辛苦，可实际上，这要比什么都不干还糟糕。

⊙要真正节约自己的时间和精力，光做到不管他人闲事还不够，你还得防止别人来管你的闲事。记住，不论你有多知心的朋友、长辈或上司，都不要太依赖他们，不要对他们有太强的归属感，否则会弄得你自己都不属于自己了。千万不可滥用友谊，朋友不想帮的忙，你不能勉强，否则可能连现有的感情都保不住。

⊙与人打交道，无论是感情太淡，还是关系过于紧密，都不太好。必须要把握一个恰当的度，做到适中和节制，这样你就可以得到他人的爱戴和尊重。有理有节的待人之道是非常宝贵的，将使你受益无穷。

【慎言】

⊙与敌手谈判，必须审慎；与其他人谈话，要有尊严。话说出口容易，但收回却不可能。说话就像是写遗嘱，言词越简练，可能引起的争讼就越少。如果你能在小事上随时注意谈吐，那么在遇到大事的时候，就可以应付自如。

⊙秘密，总是给人神圣的感觉。嘴快的人最容易失败。

【颂扬的界限】

⊙颂扬他人，只有在一定的界限内，才是可以容忍的，这个界限就是一个人还相信他所听到的事物中，有一些是他自己还可以做到的。一旦超出了这个界限，人们就会怀疑和厌恶了。

【及时睁眼】

⊙有见识的人，不见得个个都睁着眼；而睁着眼的人，不见得个个都看得见。如果醒悟太迟，那么带来的绝不是平安，而只能是悔恨。

⊙有些人不知道这个，他们总是在什么都已经看不到了的时候，才想起去看，结果呢，他们在发现自己之前，早已失去了他们的家园和财物。

⊙面对一个缺乏意志力的人，要想给他以理解力，是很困难的；而面对一个没有理解力的人，要想给他们以意志力，就更加困难。对待这些人，人们总是像路遇盲人一样，避开他们并且挖苦他们。这些挖苦是他们自找的，因为他们对忠告充耳不闻，就是不愿意睁开眼睛去看。可是，偏偏有些人推崇这样的盲目——因为别人不盲目，所以他偏要盲目，就是为了标新立异。一匹马，如果主人瞎了眼睛，它肯定是不幸的，因为它永远也没有机会变得光洁漂亮。

【无话可说怎么办】

⊙人是“世界上最有趣的东西”。

⊙我们最感兴趣的是有关我们自己的，其次就是有关“别人的”东西。当我们听到一点关于我们知道的人的消息时，无论是他是教皇还是国王，无论是我们的上司还是邻居，我们都会立刻竖起耳朵仔细地听着，同时心里马上就想出一些自己的观点了。

⊙如果你在与人谈话的时候，陷入了那种可怕的无话可说的境地，不妨利用一下这种简单易行的策略。你不妨提一个双方都很熟悉的人名，比如，你们俩都认识的朋友，晚宴时的女主人，或是社会上的名人，总之，你应当选择一个与对方的个人兴趣有密切关系的人来谈论。

【叫卖有方】

⊙仅有内在的品质是不够的，因为并不是所有人都有一双慧眼，能够看到你的内在价值。大多数人往往喜欢从众：他们之所以去往某处，并不是因为他们思考了，而只是因为看见别人也向那儿去。

⊙所以，好的东西也需要叫卖。想要向大家说明一件东西的价值，需要高超的技巧：可以赞扬它，以此让大家对它产生欲望，有的时候，还可以美名冠之（但切忌矫饰造作）；另外一条计策，是声称只卖货物给内行的人，因为几乎所有人都相信自己是行家里手，即使他并不是，他也宁愿相信自己是。

⊙再平凡的货物，也千万不要夸赞它的简单平凡，这样的话，只会使它显得粗俗易得，失去价值。每个人都追求与众不同的东西，与众不同的东西，既可以打动趣味高雅之士，也可以吸引智识不凡的人。

【凡事应该有所保留】

⊙在大多数情况下，才华不可露尽，力气不可用尽。要尽量保存你的能量，即使是知识，也应该适当保留，这样，你才会加倍地完善。

⊙要永远保存一些力气以应变。在最需要的时候能够发力，救助自己或救助别人，要比随时全力以赴更值得敬佩。深谋远虑的人总是能够做到这点，总是可以稳妥地驾驭航向。从这个意义上看，我们可以相信这个听起来古怪的真理：一半多于全部。

【事务起步，不可让人期望过高】

⊙一件事情，如果刚开始——甚至还没开始——就备受赞扬，闹得沸沸扬扬，那么到了最后，往往无法满足人们最初的期望，甚至会让人失望。

⊙现实总是具体的，残缺的，难以如想象中那般美好。把某物想象得非常完美，这并不难，难的是在现实中达到那种完美。想象总是调动人们的欲望，两者结合，总是能描画出跟真实事物区别很大的东西。而现实中的事物呢，无论它凝聚了多少人的心血，无论它多么美妙，都不可能满足人们先人为主的想象，于是乎，想象感到受了骗。

⊙所以，美好的东西在人们心目中引起的，往往是失望多于崇拜。有时候，美好的希望会损伤我们的工作，必须得用清晰的判断力来看清它，用理智和毅力来控制它，只有这样，才能让实际上获得的快乐大于我们的期望。

⊙当然，很多工作的开始，都应该是引起关注的，这样可以使整个工作显得更为体面，不过，这只是为了唤起好奇心，而不是要强化人们的期望。工作完成之后，如果成绩比我们预期的还要优秀，或者，某个成果经过证明后，竟然比我们预想的还要好，那么我们就会体会到加倍的快乐，旁人也会加倍地赞赏我们。

⊙不过，上述道理并不适用于坏的事物，我并不是说：恶行应该被事先夸大，当人们看清实情之后，发现它并没有想象中的那么罪大恶极，就会转而赞赏它。如果那样的话，社会中那些具有毁灭性的事物，就会变得如一溜烟般容易让人忍受了。

【谁都有命运不济的时候】

⊙倒霉的日子总是会有的。那样的时候，所有的事情都会变得不顺心。无论你从事哪个行业，都不可能不碰到坏运气。

⊙在任何一个行业里，你都应该勇敢地尝试，试试你的运气。不过，如果试过几次，丝毫不见好转，那就干脆放弃的好。等过了这一阵，什么都会好起来的。

⊙其实，人的理解力也是一样：没有谁能够在任何时候都目光如炬，洞察一切。思路清晰与否，也需要好运气，甚至要写好一封信，也是如此。

⊙所有完美的事物，都是在特定时刻才出现的。美丽的花草，并不能每个季节都存在。比如，为人处事需要谨慎，可是，我们往往无法进入谨慎的状态，要么是过于谨慎，要么是谨慎不足，但就是很难恰到好处。

⊙是啊，任何事物都需要一定的契机，否则难以表现完美。

⊙有些日子，所有事都变得不顺心；而另外一些日子，你无需刻意地努力，就能事事如意，在这样的好时候，你会发现事事易如反掌，你自己思路畅通，神清气爽，你自己就是自己的幸运之星。要是你真的遇到了这样的好日子，那可一定要充分利用，一刻都不要浪费。

⊙当然了，如果某一天，你碰上了一件不顺心的事，于是就认为整天都不必做什么努力了，那就太不明智了；反之亦然。

【轻浮会招致轻蔑】

⊙如果一个人市民气十足，别人就不可能再把他看得很神圣。如果一个人有轻浮的毛病，那么就连作为一个人所应得到的尊敬都得不到。轻浮之举，最能自贬人格，因为轻浮的举动与受人敬重的品格水火不容，完全背道而驰。轻浮者毫无内涵可言，即使年老时也是如此，甚至会变本加厉，因为按照常理，人越年老就越需要谨慎。尽管轻浮并不是什么罕见的缺点，但还是会招致极端的轻蔑。

【体会伟人之心】

⊙大人物——无论是在成功之后，还是之前——都有一种天赋，就是能够与别的大人物和谐相处。这种英雄之间惺惺相惜的能力，有百益而无一害，而且非常神秘，算得上是人间的一大奇迹。不得不承认，世上确有某些非凡的心灵与气质，能够像亲人一样彼此相通，轻易之间，他们就可以做到心心相印。

⊙在芸芸众生看来，如此缘分，简直就像神话故事一样离奇而让人感叹。

⊙与大人物之间的共鸣和交往，不仅可以使我们获得名声，也可以让我们吸引别人的目光，很快赢得他们的善意。这种对伟人之心的体会与沟通能力，无需表达，却滔滔雄辩，并不着力，却成绩卓著。

⊙这种伟大的共鸣，可以分为两种，一种是积极的，一种是消极的。在大人物那里，这两种东西都影响深远。如果想要了解它们，区分并且利用它们，必须要有很高的天赋和技巧才行。这种高超的能力，可以带来非凡的收益，而且绝非平常的努力可以取代。

【善于用人】

⊙耶稣会的创始人罗耀拉是当之无愧的大师，他曾经这样劝告世人：要善于使用人道，就好像神道不存在一样；要善于体察神道，就好像人道不存在一样。

⊙对于这段话，应当意会，无需评论。

【远离隐患，避免烦恼】

⊙尽量远离隐患，避免烦恼，这才是明智之举，对事业和生活都有益。

⊙要做到这一点，你必须小心谨慎地做事，不要贪图小利或醉心享受，忽略了大局。小心谨慎可以使你免除许多烦恼，可以给你带来幸运和欢乐。

⊙记住，不要向别人传达无可挽回的坏消息，也不要轻易向人提出逆耳的忠告。有的人习惯于听甜蜜的奉承话，双耳已经无法辨别逆耳忠言；而有的人，听了太多的流言蜚语，再也分不清楚善恶；还有的人，就像墨斯达特斯那样，要是每天不服下一剂毒药，就寝食难安，对你的良言，反而会心存疑虑。

⊙当然，为了讨好别人，把所有话都压在心里，让自己终生忧苦，亦非长久之计。有的朋友虽然曾经帮你，但他自己并未因此而承担什么风险，所以你也就用不着刻意地讨好他，甚至不把自己的幸福当回事。要知道：给予别人快乐，往往意味着要留给自己痛苦。请记住：与其让自己忍受无法摆脱的痛苦，不如让别人现在就承担一点痛苦。

【不要空疏酸腐】

⊙高贵的哲学家给了我们很多忠告，使我们更有智慧，这是事实。不过，有些人却因此而误入歧途，沉浸于空洞的哲学书本，忘却了丰富的社会现实，使自己的头脑越来越空疏无用，酸腐得令人讨厌。

⊙哲学的时代已经过去，再也不可能像古希腊古罗马那样受人尊敬，尽管它的确是追求智慧的重要方式。想当初，塞内加把哲学引入罗马，使贵族们争相效仿，一度成为时尚。但是现在不同了，人们觉得哲学毫无用处，在越来越复杂的现实面前，越来越说不出什么实用的真理，空洞得令人讨厌。

【有备无患】

⊙粗鲁的人、顽固的人、虚荣的人，还有各种各样的蠢人，随处可见，我们应该随时做好应付他们的准备。这种人实在是太多了，最牢靠的做法，是一概避开他们，这样你就不会受到他们的攻击。做事之前，最好多想想，以免让自己的名誉受到一些庸俗事件的牵连。如果你用谨慎之心把自己武装起来，那就不会受到愚行的伤害。

⊙．在人际关系的道路上，到处都潜藏着尖利的暗礁，你一旦失足，就会因之名誉扫地。最好的解决方式，就是走其他航线。想一想聪明的尤利西斯是怎么做的，你就会明白，最巧妙、最有效的策略是躲避。不过，在躲避的时候，要显得慷慨而有礼貌，这是摆脱困境的最佳捷径。

【不求回报地付出】

⊙应该毫无疑问地相信：你一定无法找到一位慷慨施予，但却不受人欢迎的人物；也一定无法发现一位刻薄、自私、吝啬可是却被人们普遍欢迎的人。受人欢迎往往是在一个慷慨施舍以后必然会有的附带产物。那些肯大力布施、肯慷慨奉献、肯广结善缘的人物，往往会获益无穷、受益匪浅。

⊙要随时准备着有所付出，帮助他人。每当你觉得自己的心情坏透了时，最好的办法就是去找一个有麻烦的人，帮助他解决那个麻烦。在这么做的同时，你自己的问题通常也解决了。

【切莫误解他人的品味】

⊙不要弄错了他人的品味。有些人试图赢得别人的好感，但是却总表现得让对方讨厌，这是因为他们不了解对方的性格。同样一件事，对于不同的人，有着不同的意味：有人当它是奉承，有人当它是侮辱。有时候，你自认为是帮了别人的忙，可是实际上，对方却感到受了冒犯。其实，在很多时候，只要你稍微一动动大脑，就很容易讨好别人，这可比惹恼别人来得容易些。

⊙如果你为了讨好别人，开始觉得失去了方向，那么这个时候，你可能已经失去了别人的感激，而且可能因为礼数过多而招人怪罪。如果你并不了解他的性格，那么你就很难让他感到满意。正是因为这个缘由，有些人发自内心地奉承别人，却被人当做了侮辱：这实在是咎由自取。换成我们自己也是这样，有些时候，别人认为他们是在赞美我们，而我们自己却并不感激，反而会觉得灵魂受到了闲言碎语的骚扰。

【众望所归者成大事】

⊙这个世界上，众望所归者少之又少。如果你有幸成为大众甚至智者青睐的对象，那真是非常幸福。

⊙任何时候，都有人很不得意，对于他们，大众往往不屑一顾，更谈不上什么口碑了。其实，想要树立口碑并不很难，使自己名垂青史的方法也并不算少。首先，你应在本职工作中露出头角，显得才华出众。然后，还要培养翩翩风度，让大家对你产生好感。慢慢建立名声，据此培养他人对你的依赖性，然后再让名声与人心相辅相成。这样的话，大家就会说那个工作非你莫属，而不是你需要那个工作。

⊙有的人可以用名声提高自己的地位，而另一些人依靠地位而提高自己的名声。如果你并无威望，只是因为你的继任者无能而显出你的胜任，那可实在算不上什么荣耀。别人不得人心，并不意味着你就是众望所归之人。

【与时俱进】

⊙做事、判断、推理等一切事务，都应该顺应时势。如果你觉得可以做某事了，那么就马上着手吧，时机不等人。除了某些古今皆同的美德，我们的生活随时随地都在变化，一般所谓的常规是约束不住的；因为时代在变化，所以不宜要求自己拘守苛细的律则，要知道，你不屑一顾的东西，也许明天就会令你难以割舍。

⊙有些人十分可笑，不去改变自己以适应时势，而是不切实际地幻想，竟然指望社会环境来迁就他们的设想，并且助他们成功。明智的人心里清楚，作出事业的要旨之一，就是调整自己去顺应时势。

【适当发火，不忘善后】

⊙每个人都会愤怒，这很容易。但要做到以合适的方式，在合适的时候，为了适当的目的，向适当的人表达愤怒，却不是一件容易的事。

⊙伟大的领袖们全都是斗士，他们精通全部的战略——明枪暗箭、冷嘲热讽、抡拳舞锤，无所不能。他们知道，每个有用的人在必要时应该有自卫的举动，他必须挺身战斗，不仅仅是为了维护自己的自卑，还要让人不敢小瞧。

⊙领导者在工作中，不免有发怒的时候，而所发之怒足以显示领导者的威严和权势，对下属造成一种令人敬畏的风度和形象。应该说，对于那种“吃硬不吃软”的下属，发火施威，常常胜于苦口婆心和千言万语。

⊙老练而有经验的领导者，一方面敢于发火震怒，另一方面又有善后的本领；既能狂风暴雨，又能和风细雨。当然，尽管发火施威有缘由，毕竟会伤人，甚至会坏事，领导者对此还是谨慎为好。

⊙善后还体现出明暗相济的特点，所谓“明”，是领导者亲自登门谈心、解释，甚至“道歉”，只要能让对方有面子，一般都会顺势和解。所谓“暗”，是指对器量小者发火过了头，单纯面谈也不易挽回时，这种情况下可以采用“拐弯抹角”或“借东风”法，例如在其他场合，故意对第三者讲他的好话，并适当说些自责之言，使这种善后语言间接传入他的耳中，更容易打动他，使他被感化。

【有时候必须逆向思维】

⊙如果你能逆向思维，那才证明你才识过人。如果一个人从来不反对你，那你对他不要评价过高。因为，他这种做法表明他并不关心你，表明他只爱他自己。

⊙不要被阿谀奉承所蒙蔽，用不着去报答它，而应该立刻抛弃它。如果你能受到切中要害的批评，你应该把它当成一种荣耀；如果批评你的人是那些对好人评价不高的人，那你就更应该感戴。如果你的言行取悦于所有的人，那你不但不该得意，而且应该感到痛苦：这说明你的言行并不优秀，因为完美的言行只属于极少数人。

【过盈则亏，适度为用】

⊙大干世界中的一切，都会渐渐发展到至善至美的境界。只要还没达到顶峰，它们就会一直发展下去，不断地得到补充和助益；而一旦达到顶峰，无可发展，就会转而萎缩、衰落。这一道理，只要看看自然界中的花果，就可明了。

⊙至于人类社会中的业绩和作品，能够达到尽善尽美的，可以说是寥若晨星。真正理解世相的人，能够欣赏每一件臻于完美的东西，却并不求其完美。如此品位的欣赏方式，并非任何人都可以达到；即使有人略通一二，也难以深切体味其中精髓。

⊙看事情，要重视即将走向完美的事物；做事情，要尽可能趋向完美，却不可做绝。把握好时机，做到九分即可。

【控制说话速度】

⊙说话速度一般能体现人的伶俐与迟钝，但当人有烦恼或恐惧时，说话速度必然加快。

⊙说话语气的特征之一是速度。说话速度快的人多半伶俐而能言善道，说话慢的人多比较迟钝而木讷。

⊙一般而言，对自己不友好或怀有敌意的人，因为难以交往，所以说话速度就会不自觉地放慢，甚至让人感到好像不大会说话。相反，当有人心怀愧意或想要说谎，说话的速度往往会快得吓人，特别是想取得对方谅解时，不仅速度加快，还会刻意找些话题以图亲近。

【不多管闲事】

⊙不多管闲便不会受辱。要想得到别人的尊重，首先要自尊自重。对自己要苛刻一些，不要放纵自己，到欢迎你去的地方去，你会受到善待。不要不请自来，不要不招自去。若主动承担义务，事败会招人怨恨，事成也得不到别人的感激。插手别人的事，易沦为被嘲弄的对象；干预了本不该干预的事，大多只能狼狈而返。

【努力使人理解你】

⊙使人理解你，比让人记住你更为重要。朋友之间的相互理解，以及在理解基础上的互相提醒和帮助，具有无形的巨大价值。记住，智力比记忆力要伟大得多，朋友的一个恰当的建议，要比具体的帮助更珍贵。

⊙如果你发现了朋友的问题，就应该提醒他，或者干脆全心全意地为他们出谋划策。有时候，他们也许在时机成熟时无动于衷，没做该做的事，也可能他们已经忘了那件事，这种时候，你应该提出善意的忠告，明确地指出利害得失。

⊙敏于时势，是一种难得的才能。如果你缺乏这种才能，而且没有朋友帮你弥补这个不足，那么就会失掉许多成功的机遇。应该多结交那些善于审时度势的人，让他们多多为你指点迷津。

⊙如果你本身就善于审时度势，那么就应该多帮助别人，并且引领他们追求这种智慧。为人指点迷津，必须谨慎小心，引领他人学习观察时势，也须审慎，点到即止。

⊙如果对他人的指点，可能会使自己牵涉到危险之中，那么尤其需要小心。当暗示已经不足以引起他的注意，那么不妨更加开诚布公。如果对方拒绝接受，说出“不”字，那么你应该迂回说服，靠技巧去追求那个“是”字。很多时候，我们之所以没有获得某些东西，是因为我们还不够投入，追求得还不够。

【言语要敏捷，举止要高雅】

⊙言语机智而敏捷，举止恰当而高雅，这样的人可以无往而不胜，而且能深孚众望。与人交谈，发表演说，申述和求助，甚至在路途中的言行，都应该坚持这样的言谈举止，成效肯定显著。

⊙真正的胜利，是征服人心。而要征服人心，既不能像村夫莽汉那样粗率放肆，也不能过于谨小慎微，只有言行高洁，才能服众。

【通过别人在小事上的好恶去了解他】

⊙当我们发现能使一个人全神贯注的是什么，不让他专注的是什么，让他喜怒忧愁的是什么，使他感到震惊恐惧的是什么，使他骄纵或发脾气的又是什么，那么，我们就开始真正地了解这个人了。我们发现了我们真正想知道的东西了：在某种情景下他可能会产生怎样的感觉和采取什么样的行动。

⊙“言为心声”，人们经常谈论的话题一般是他的兴趣所在。

⊙注意并且牢记别人在一些小事情上的好恶吧！因为这样做能显示出你对他们的关心。与此同时，用你的实际行动来表达了这种关心，你就可以给别人留有一个很深刻的印象，从而获得他的友谊及信任。