【柔和甜美地说话】

⊙箭所能刺透的，是人的身体；而刺透人心的，是恶言恶语。美味的糖块，可以让人吐气若兰。如果你想让自己的言语被人接受，就需要学习巧妙的技术。很多事情都是靠说话来完成的，如果你善于说话，那么光凭着三寸不烂之舌，就是以让你摆脱困境。如果你遇到了自高自大或不切实际的人，你可以用空洞的言语来对付他们。更多的时候，你应该学习王者的言语，王者的话特别具有说服力。

⊙说话的时候，就让你的嘴里都是蜜吧。你要说的话，应该尽可能做成即便是敌人也会喜欢的糖。要牢记在心：如果你想得到别人的爱，唯一的途径就是温柔而甜蜜。

【天堂与地狱】

⊙在天堂里，所有的事情都是快乐的；在地狱里，所有的事情都是痛苦的；唯有在居于二者之间的地球上，苦乐皆具。

⊙既然我们生活的地方，是在两个极端领域之间，那么我们就可以兼得两个极端所赋予的东西。人生无形，祸福无常，谁都不可能永远幸福，也不可能终身受苦。人生空落，本身什么也不是。加上了天国和地狱，这才非同小可。世事的冷暖浮沉，宜以淡泊之心观之，这才是审慎的良方；对于似乎新奇的事物，真正的智者往往漠然处之。

⊙人生有如一场戏，有开幕自有闭幕，聪明人须注意有个好收场。

【长寿与幸福】

⊙最容易导致生命过早结束的，有两件事：愚蠢和堕落。有些人过早丧生，是因为不知道该如何挽救生命；而另外一些人，则是因为根本就不想挽救生命。前者是愚蠢，后者是堕落。

⊙美德可以使我们得到加倍的回报，而邪恶只能带来惩罚。

⊙在邪恶中度日的人，其生命无比短暂，而且质量可疑；只有行善积德的人，才能够获得幸福，在精神上永生。精神的力量，远比一般所认为的要强大，它足以影响我们的肉体，使我们既幸福，又健康。

【寻找替罪羊】

⊙如果能让别人去承担责任，就可避开恶意的中伤，这样治理他人，是很明智的一种举动。

⊙对你怀有恶意的人，会这样认为：让别人去承受失败的责难和流言的攻击，完全是因为你的软弱。然而事实上，根本不是这么回事。你的闪避，其实是出于一种高超的处世之道。任何人在任何一个圈子里做任何一件事，都不可能达到最完美无瑕，更不可能让所有的人都对你满意。既然犯错误无可避免，那么就找一只替罪羊吧，那个人的野心会使他成为你的挡箭牌，成为众矢之的。

【了解你自己最缺乏什么】

⊙如果我们可以给自己补上一点儿人所缺少的东西，那么许多人都可能成为完人。如果我们多从小处留意的话，很可能会完美许多。有的人有才华，但是不够严肃，这会使他们的才华也变得黯淡；有的人可能有很多优点，但是却不够温柔，而温柔也许正是他们的朋友和家人最向往的东西，尤其是当他们身居高位的时候。有的人缺乏决断能力，有的没有沉思的习惯，倘若他们能够注意到这些缺陷，其实改善自己可以很容易。因为你一旦把自己的不足放在心上，就可以养成一种习惯，而习惯可以变成人的第二天性。

【随时都要防范别人的监视】

⊙行为谨慎的人，知道别人会看见他的一言一行，或者将会看见。他知道，隔墙有耳，任何一件事，只要做得不够好，总是会很快传开。这样的人，即使单独一个人行事，做事的态度也很慎重，就好像整个世界都在监视他似的。他如此谨慎，是因为他心里清楚，任何一件事情，迟早都会真相大白。他在行动的时候，总是设想有许多目击证人在场，这些证人将来一旦听到什么风声，就会站出来与他对簿公堂。这个时刻做好准备让人监视他的人，无论人们什么时候会来搜查他的住宅，他都不会在乎。

【不要死于愚蠢】

⊙聪明人如果聪明过分，通常会糊涂地死掉。傻子会被各种忠告撑死。如果你太聪明，肚子里的弯弯道太过曲折，可能会过犹不及，死于愚蠢。某些人因为过分敏感而死，而另一些人因为麻木不仁而死；某些人从不知道何为悔恨，因而变成了傻瓜，而另一些人呢，却因为事事懊悔而变傻。如果一个人因为过分聪明而暴亡，那就更是愚蠢得无以复加。某些人因为看透了一切而暴死，另一些人却因为事事不明而活着。

⊙尽管许多人死于愚蠢，但是蠢材却极少死掉，因为他们根本就算不上活过。

【厚德载物，以礼服人】

⊙要想获得大众的普遍尊敬，除了某些具体的技巧之外，更重要的是你要培养自己的德行和善心。厚德载物，此为根本，技巧只是枝节而已，要是没有前者，后者就无法施展。

⊙要想受人尊敬，必须要有事业。开创事业，一方面要靠运气，但更重要的，还是靠勤奋努力。事业之初，或许要靠运气，但如果想做成大业，却必须靠勤奋刻苦。

⊙人们常常认为，只要有了事业，就有了名望，就容易获得他人的好感与尊敬。实际上，出众的事业和名望，并不见得必然赢得尊敬。你还得有善心，而善心的有无，要看有无善行。

⊙你应该尽可能多发善言，多行善事，并且为人所知。要知道，想让别人爱你，你必须先爱别人。

⊙善行之外，伟人们吸引众生的一个办法，是讲究礼节。尊重别人、关心别人，都有基本的体现方式，也就是礼节。礼节之间，真情互动，德操闪现，而且这种德操永恒不灭。

【什么时候应该反向推理】

⊙什么时候应该反向推理？那就是别人怀着恶意与我们说话的时候。

⊙他们会把一切都颠倒过来：心里想说“是”，肯定会说成“不是”，而想说“不是”，却要说成“是”。如果他们猛烈抨击某事，就表明他们心里肯定对此事评价很高，他们羡慕此事，却苦于此事与己无关，于是就千方百计贬低它在别人眼中的价值。另外，赞扬之辞并非全部都能做到实事求是。有的人因为不愿意称赞好的，于是就赞扬坏的。有的人如果宣称谁都不坏，那么实际上他是觉得谁都不好。

【不要过于坦率地表达自己的观点】

⊙对大多数人而言，很容易就能理解的东西，很不容易赢得他们的尊重；而对于不太容易理解的东西，他们却常常十分推崇。所以，如果你想使什么东西得到珍重，那就应该使它们变得难于得到。假如大家不太理解你的意思，那么就会比较高地评价你的智力。要想受到这些庸众的尊重，你必须显得超出这些与你打交道的人的期望，以此显得更有智慧、更谨慎。

⊙当然，这种做法必须要适度。有智慧的人重视智力，但大多数人看重的是身份与地位。你可以故弄玄虚，让他们费力揣度你的深意，却不要让他们有指责你的机会。很多人盲目地赞扬别人，一点原因都说不出来，这是因力他们崇尚所有隐蔽的或神秘的东西，他们之所以称赞，只是因为他们听到别人在称赞。

【从不同角度看待事物】

⊙任何时候都不要逆流而动，哪怕事态与你相逆，也要如此。

⊙所有事情都有好坏两面。如果你去抓的是刀刃，那么即使是最好的事情，也同样会伤害你；如果你抓的是刀柄，那么哪怕最有害的事情，也可以保护你。只要你能考虑事情有利的一面，那么即使是痛苦的事，也可以给你带来幸福。什么事情都有正反两面，面对它的技巧，在于如何把这件事变得对你有利。

⊙既然从不同角度去看待事情，可以得到不同的结局，那么就从快乐的角度去看吧。千万不要混淆了好与坏。有些人在任何事情上都能找到快乐，而另外一些人呢，不论在什么事情上，找到的都是悲哀。这是因为他们看待问题处理问题的角度不一样。要相信，在任何时候，在追求任何一种东西的过程中，都一定可以找到抵制厄运的方法，这也是生存的一条伟大法则。

【抓住事物的要点】

⊙必须抓住手边事物的关键。

⊙有好多人不是这样，他们只见树木，不见森林；他们总是弄错重点，找错对象，尽管谈得喋喋不休，做了许多推理分析，却往往完全偏离事物的核心，做的都是无用功。

⊙他们来回地绕圈子，把自己和别人都拖得精疲力竭，但是对于问题的解决，却毫无益处，连问题的重点都碰不到。头脑混乱的人，根本不知如何清理头绪，他们的事业也大都失败。

⊙原因很简单，因为他们在那些最应该放弃的事务上浪费了时间与耐性，于是，那些重要的事务到了面前的时候，他们却没有时间与耐性来处理了。

【经营你自己的强项】

⊙要想有一番作为，先要了解自己的天赋，培育自己的特长，在树立自己的强项之后，进而开发别的长处。我敢说，如果所有人都知道自己最擅长做什么，那么都可以在某个方面获得充分发展，取得卓越的成就。

⊙先要搞清楚，你先天的禀赋到底属于什么类型，然后，再竭尽全力地开掘它。人与人不同，有的明察善断，有的勇气非凡，有的长于记忆。

⊙可惜啊，太多的人并不这样审视自己，而是盲目地使用自己的才智，结果呢，一事无成。他们被一时的热情和冲动所蒙蔽，被偶然的小小成绩所误导，走到了不合天性的道路上，等到真相大白，却无力回天了。

【合理安排你的生活】

⊙不要把生活搞得杂乱无章，应该合理安排你的生活。应该有条不紊，即使遇到什么急事，也要有先见之明，保持冷静的判断力。应该适当休息，否则生活是不堪忍受的，就像走了整整一天却没有碰到一家小店一样。

⊙如果想使生活愉快，其方法是博学多识。如果想要创造美好的生活，我们应做的第一件事，就是与古人对话——这样，就可以去了解别人，也了解我们自己，这是我们必需的学业。

⊙书本忠实不欺，可以助我们长大成人。我们应该做的第二件事，是与活着的人对话——去学习并发现世界上一切美好的事物。并不是所有的事物都在同一个地方。如果弄混了嫁妆，宇宙这位父亲会把财富送给他最丑的女儿。还有第三件事，是完全属于你个人的，那就是哲学思考，这是一切事物中最大的乐趣。

【看起来蠢的多是蠢人，看似不蠢的半是蠢人】

⊙白痴掌管着世界，即使智慧尚存，在神的眼中也不过是愚蠢。最大的蠢人，是那些觉得除了自己之外所有人全都愚蠢的人。

⊙如果想要成为智者，仅仅看上去好像很贤明是不够的，如果你自己觉得自己贤明，就更是等而下之。认为自己所知甚少者，才是真正的智者。这个世界上，到处都是蠢人，却几乎没有人自认为蠢笨，没有一个人真正力求逃出蠢笨的牢笼。

【与有原则者打交道】

⊙在重大事情上，尽量与有原则的人打交道，并且争取博得他们的好感。有原则的人是可信的，哪怕他们强烈反对你，也会保证对你的诚实。

⊙有原则的人，处事光明磊落，值得交往。如果你真的想成就一番事业，就应该宁愿与高尚的人相争，也不去征服卑劣的小人。卑劣小人也许会一时对你卑躬屈膝、唯命是从，但是由于他们没有做人的责任感，所以最后往往会让你束手无策。恶人之间，并不存在真正的友谊，有的只是一时的利益。尽管他们可以说出诱惑人心的甜言蜜语，但是根本不可听信，因为他们没有道义感。

⊙记住：一定要远离那些没有荣誉感的人。没有荣誉感的人，不可能重视道德；而没有道德的人，是不可信的。

【不要像玻璃人一样脆弱】

⊙与人交往，不要像玻璃人一样脆弱易碎，在友情中更是忌讳如此。

⊙有些人极其脆弱，很容易因为一点小小的冒犯或者误解，就破碎如同玻璃。这样的人总是满腹牢骚，而且令他人满腔懊恼。不论是开个玩笑，还是谈一本正经的事情，他们都非常敏感，敏感的程度，甚至要胜过不可碰触的瞳孔。最细小的事情，他们都会觉得是有敌意的冒犯，稍大一点的事，更是了不得的侵犯。

⊙跟这样的人交往，必须要小心翼翼，必须时时刻刻默念着他们的脆弱禀性，因为哪怕是一丝一毫的怠慢，都会让他们心怀不满。他们以自我为中心，是自我感觉的奴隶，他们是幼稚可笑的自尊心的盲目崇拜者，为此，他们糟蹋了几乎一切美好的东西。

【适当的迟疑是必要的】

⊙舌头如同一头野兽，一旦摆脱了你的约束，就很难再把它送回笼中。舌头是我们灵魂的脉搏，智者通过它来检验我们是否健康，而有些别有用心的人则用它来聆听我们的心声。不幸的是，那些本来最应该谨慎的人，却往往最不谨慎。

⊙智者总是表现出非凡的自制力：他们三思而后行，以此避免不必要的困境和险境；他们能够两面兼顾，就像古罗马的门神杰那斯一样；他们随时保持警觉，就像阿耳戈斯人一样。古希腊的神灵赫淮斯托斯造了一个人，莫摩斯见到了，责备他没有在那人的胸膛上留下一扇小门，以便让别人窥视他的秘密。

⊙如果莫摩斯真的聪明，他肯定会主张让那个小人手上长眼睛，而不是在胸膛上开窗户。

【结交可以师从者为友】

⊙要结交朋友，就应该挑选那些有助于你增长见识的；要聊天辩论，就应该找那些能对你有所教益的。要让你的朋友像老师一样教导你，要让交谈的乐趣不妨碍学问和见识的获得，而且要让两者有机融合。要乐于跟悟性高的人相处。在聊天的时候，你说出的话，应该尽量博得听者喝彩；你听到的话，应该使你在不知不觉中变得博学多闻。

⊙一般而言，我们总是凭着自己的兴趣去接近某些人，这并不是功利主义，而是很自然的。如果你是个明智而谨慎的人，就应该多去拜访具有雄才大略的朋友：他们的家是树立理想、发挥英雄气概的舞台，而不是沽名钓誉的沙龙。有的人正是这样，他们以学识出众而远近闻名，于是招来众多的朋友，并与志同道合者互相配合，一起构成智慧超群、风流倜傥的学院派，一起实现自己的理想。 （ . ）

【与人断交要慎重】

⊙与人断交要慎重，否则很可能会让你的名誉受到损害。几乎任何人都可能成为你致命的敌人，但能够成为你的益友的人少之又少。能做善事的人很少，但是几乎所有人都能作恶。

⊙即使强壮如雄鹰，在与甲虫决裂后，都担惊受怕，连在朱庇特怀里筑巢都感到危机四伏⑤。如果你说话太过直率，肯定会激怒一些虚伪的人，他们会侍机出手，狠狠地报复你。如果你冒犯了要好的朋友，他们很可能会成为你最棘手的敌人；他们会原谅自己的过失，但是对你的过失，却会耿耿于怀。

⊙另外，如果我们与朋友分道扬镳，会有很多人幸灾乐祸地观望，他们会信口开河，随心所欲地乱加评论，他们会有理有据地批评说：这段友谊从一开始就不对劲，因为双方实在是缺乏远见；当然，结局也不可能好，而且，早就该分了，不应该勉强将就了这么久。

⊙如果你觉得真的必须与某人断交，那么一定要做到好聚好散，合情合理；切忌突然断交，而是应该渐渐地减少情分。

【不要被恭维话所迷惑】

⊙客套的恭维话，也许只是一种欺骗，千万不要太当回事，不要被它所迷惑。

⊙有些人很老到，他们不需要使用迷药，就可以施展魔法，单靠一个得体的脱帽礼，就能让爱慕虚荣的傻瓜迷了心窍。他们出售虚荣，四处奉送甜言蜜语，既可以还清自己的债务，又可以赢得傻瓜的好感。他们轻易地许诺，可是别人却不知道，许诺是专为傻瓜设下的陷阱，因为满口承诺的人，不可能守信。

⊙真诚的谦恭是忠实，而虚伪的礼貌只是欺诈。过分的殷勤，并不是尊敬，而只是依赖。善于谄媚的人，并不真正羡慕对方高尚的人品，而只是艳羡他的财富，梦想他的宠幸，渴求他的奉承。

【争取人们的好感】

⊙某些人作出某些行为，并非出于他们的性格，而是出于无奈。任何一个人都能使我们相信坏的东西，因为坏事总是更容易让人相信，虽然有时它看起来并不那么可信。

⊙无论我们有多好，有多出色，也有赖于他人的尊敬。某些人只满足于自我修炼，以为只要自己通情达理就是够了，而实际上这并不够——我们还必须争取人们的好感。使别人愉悦，用不着付出很多，而获益却不少。要知道，事功往往是靠言语换来的。

⊙社会就像是你的家一样。在你自己的家里，即使一件小小的器具，一年内至少也会被使用一次。虽然它的价值并不高，但我们却很需要它。切记：在人们谈论事情的时候，他们总是跟着自己的感觉走。

【当退则退】

⊙当退则退，而且要退得从容，甚至优雅，这是深通世故者克服困难的妙招。即使身陷迷宫，他们也能镇定自若，还能讲出最优雅的笑话，大笑之后，周身放松，然后再不紧不慢地寻找出路，总是可以安然脱险。

⊙在历史上，被誉为“最伟大的军人”的贡扎罗就做到了这一点。面对困境，他仍然可以保持乐观，还能说出一些有趣的话，目的是改变话题，活跃气氛，从而改变心态，使大脑重新清醒并且活跃起来。如果有人攻击他，说出丧气的话，他总是装傻，装作话题所指并非是他，而是别的什么人。

【人生不要太匆忙】

⊙如果你真正懂得如何面对各种事务，就应该懂得如何享受其中的乐趣。许多人不是这样，总是要等到好运已逝，方才醒悟人生。他们匆匆忙忙，却失去了对生活的感觉，实际上是在虚掷光阴；等到迷途既远，才想回头，指望时光倒流。他们的光阴，就好像流云一样在不知不觉中消逝，永不重来。

⊙他们是生活的牧马人，总是急不可耐地驱使自己的生活，让生活奋蹄疾驰，忽略掉了身边的风景。他们胃口很大，想在一日之中吞食汲取的养料，实际上一生都难以消化。他们总觉得成功在望，妄想一下子把将来的岁月也吞掉。他们事事匆忙急促，结果呢，往往欲速而不达。

⊙在事业上，千万不要犯他们的毛病。即使是对知识的渴求，也应该适度，有一个平常的心态，才不致囫囵吞枣，一知半解。

⊙生活是长久的，好运厄运只是一时的。行动宜速，享受宜缓，要有颗平常心。当一切过后，你才能真正体会到：业绩可贵，享乐如幻。

【不过分蔑视或敬重任何人】

⊙既不要蔑视任何人，也不要过分敬重任何人。

⊙为了好好地与大家生活，当你与他们交往时，应当明白，重要的不是我需要如何，也不是你所交往的这个人需要如何，而是我们双方都需要那个存在于我们双方身上的上帝。对任何人都既不需要格外的蔑视，也不需要格外的敬重。你要蔑视一个人，就不会看重他身上的善德。你要是过于敬重一个人，你就会对他有过多的要求。

⊙为了不犯错误，应当蔑视的——对自己也是一样——是肉体上的生命；应当敬重的是灵魂的生命，因为在这生命中存在着上帝的灵魂。

【小人之交也是可行的】

⊙千百年来，人类社会出现了千百万种小人，他们的手法各异，伎俩不同，但都有一个特点，那就是绝情绝义，对自己、子女、父母都能做得很绝，对他人，自然也就更绝了。

⊙因此，判断君子小人，实际上也不需要太多太高的标准，只要看看他有没有正常人性，也就是人们通常所说的还是不是一个人也就够了。

⊙对小人，最好不要去得罪他们。这并不是怕他们，而是因为我们不值得把太多的精力浪费在一些没有价值的争斗上。一旦把握不好自己的行为界限，得罪小人，被他们粘住，你也就麻烦了。

⊙现实是无情的，个人的信念与做人的原则也大不一样，因此，善于“小人之交”也未必不可，而且也未必就不能成功，有的还能取得很大的成功。

⊙但是，如果我们静下心来，理智地看待我们这个世界，我们就不难发现，真正的成功者还是那些脚踏实地、确有成效的优秀人物。

【修炼个人魅力】

⊙由内而外地修炼自己的魅力，是明智的。你可以运用魅力和礼貌，来获取他人的好感与帮助；假如你没有能力取悦他人，那么即使你真的拥有美德，还是远远不够的。能获得众人的赞誉，是服人的最佳方式。如果大家都认为你有魅力，那你就太幸运了，但是如果想要做到这一点，必须要有内在修养相助。来自上天的禀赋，再加上后天的修养，可以产生无与伦比的效果。这样的魅力可以招来善意，得到普遍的欢迎。

【光明正大地做人】

⊙当代社会里，人们不再知恩图报，知道以应有的礼遇待人的民众越来越稀少。古代流传下来的良好品行，似乎一去不复返了。在这个社会里，不论多大的帮助，都只能得到很微小的回报。在某些国家里，不分贵贱，都不愿善待别人。

⊙几乎所有人都害怕别人背信弃义，怕他人变化莫测，怕遭到他人的欺骗。在这样的世界里，你也应该仔细观察别人的不良行为，这不是为了模仿，而是为了保护自己，远离伤害。否则，很可能有一天，你自己的正直品性，会与别人的自毁行为混在一起，毁于一旦。但是只要你是真正高尚的人，就不会因为别人的堕落而忘记自己应做怎样的人。

【让别人显得比你优越】

⊙几乎每一个功成名就的人，都喜欢回忆自己多年奋斗的情形。非凡的人难免有点骄傲，有点自大，但他们并非只有一颗骄傲、自大的心，否则他们就无法团结人们与他们一起奋斗。因而也就无法取得更大的成就。

⊙事情常常是这样：即使是我们的朋友，也宁愿对我们谈论他们的成就，而不太喜欢听我们大摆自己的成就。

⊙如果你要得到仇人，就表现出比对方优越吧！但如果你要得到朋友，就让你的对方表现得比你优越。

⊙极大的快乐，是从强者的弱点中得到满足。

⊙是的，你的一些朋友，也许正具有这种变态的心理。

⊙因此我们对自己的成就要轻描淡写，要谦虚，这样做，永远会受到欢迎。

⊙我们必须谦虚，因为你我都没有什么了不起。我们都会去世，百年之后就被人忘得一干二净了。生命太短促了，不要在别人面前吹嘘自己，使得人家不耐烦。我们要鼓励人们谈谈他们自己才对。

⊙所以，我们在打造一颗非凡的心的同时，要牢牢记住：永远使对方觉得自我重要！要知道，使自己变成重要人物，是每个人的欲望。也正因为如此，一个能够使对方觉得重要的人，也就是一个非凡的人。

【远离小人物】

⊙说你办不成某事的人，都是无法成功的人。也就是说，他个人的成就，最多普普通通而已。因此，这种人的意见，对你有害无益。

⊙请你多多防范那些说你办不到的人吧！只能把他们的警告看成“证明你一定能办得到”的挑战，仅此而已。

⊙此外，还要特别防范态度消极的人破坏你迈向成功的计划，这种人随处可见，他们似乎专门破坏别人的进步与努力。

【要学会异地而处】

⊙有史以来，有好几个民族，只有在异地而处之后才能获得尊重。某些身居高位者，也像这些民族一样，甚至更为显著。

⊙对出类拔萃的人来说，祖国经常表现得如同后母。在祖国的沃土上，嫉妒更容易生根发芽，并进而凌驾于万物之上，它使世人只记得某人起初的破落，却忽略了日后的伟大。

⊙一枚小小的别针，从旧世界飘游到新世界之后，就获得了不可思议的敬爱；欧洲人从新大陆带回的一个玻璃珠子，足可以让人们唾弃钻石。每件新奇的异物，不管它来自远方，还是因为它只是偶然成形，似乎臻于完美，所以很难见到，都备受推崇。

⊙人也是这样，有些人在他们自己的小小圈子里遭受白眼，可是在外界却举世闻名。也许以后，本国人也会尊敬他们，那是因为本国同胞从远处遥望他们；而他们为外国人所尊敬，也恰恰是因为他们来自远方。如果你不与他们拉开距离，那么即使你是圣坛上的雕像，也永远不会得到那些人的敬重：他们回眸所见的，只是从树林中砍来的一根树干。

【避免升迁过快】

⊙升迁速度太快，亦有弊端。

⊙第一，无从考察其业绩，不利于人才的锻炼成长。有的人因升迁太快，没有足够的积累知识和经验的时间。

⊙第二，不利于工作，“打一枪换一个地方”，来不及施政就升迁，还能有长远打算吗？其事业心、责任心能不受影响？

⊙第三，刺激当官欲，助长职务上的攀比之风，有的人，有心当官，无心干事，这山望着那山高，在一个台阶上还没有站稳，就想“挪挪窝”，甚至厚着脸皮伸手要官。

⊙要避免这些情况，必须严格控制超前升迁。

⊙不论你个人多有才能，要成为一名真正的领导，必须具有相当的时间和经验，有协调沟通各类人际关系的熟练技巧，有处理应付各种复杂问题的知识、能力。晋升太快肯定没有这些技巧、能力，难免顾此失彼，并不利于本人成长。

⊙同时，一般来说，任何被大家视为上级特别厚爱的人，都容易招致大家的嫉妒、不满，甚至心理失衡，这种风气甚至会蔓延到整个组织。不管这种心理失衡正常与否，毕竟会影响大家的士气，应当尽量避免。

⊙因此，晋升职务最好不要超过一个级层，尽量不越级提升。

【欲获尊重，必须谨慎】

⊙如果你想得到别人的尊重，必须谨慎小心，千万不要咄咄逼人。树立美名和信誉，其正道是培养自己的美德。如果你既有才德，又能刻苦努力，那么肯定可以迅速成名。如果你只有“正直”一个优点，并不足以成名；如果你的优点只是勤奋，也无济于事，因为，在你努力的途中，很可能会有人突然泼你一身脏水，从而使你身败名裂。所以必须小心，尽可能选择中庸之道，避开冲突；你必须具备美德，但也应该懂得如何保护自己，适当地表现自己。

【慎用别人欠你的人情】

⊙最关键的朋友，应该留到最关键的时候再用，切忌把他们的帮助滥用在无关紧要的事情上。在遇到危险之前，要保持火药的干燥；在遇到困境之前，要保持友情的完整。如果你随便使用朋友的力量，总是以多换少，那么日后还能剩下什么呢？

⊙如果朋友的情义能够使你受到保护，如果你能够得到这样的好朋友，那么你就得到了最珍贵的财富。这样的财富所赐予你的一切，连命运之神都会嫉妒。

⊙把握人比把握事更为重要。

【不要与人过于亲近】

⊙人与人之间的关系，就像一群豪猪，由于寒冷，它们之间拼命地向一块儿聚集以保持温暖；同时，它们之间又必须保持一定的距离，因为如果凑得太近的话，豪猪身上的刺就会最终造成彼此的伤害。

⊙不要与人过于亲近，也不要让人过于亲近你，否则，正直的品性赋予你的优势将会离你远去，使你的声望一落千丈。天上的群星，从不与我们摩擦，所以才能永葆辉煌。

⊙神性的光彩，需要一定的距离才能感受到；而过于亲近，则容易滋生轻慢。我们往往无法珍惜那些最常用之物，因为接触越多，越容易看到它们的缺点。对人来说，适当的距离和缄默不语，可以把缺陷掩饰起来。

⊙人与人之间的关系的确就是这么微妙，既要相互依赖，又要保持各自的相对独立性。

⊙切勿与任何人过于亲近。不要亲近上司，否则危险将至；也不要与下属过于亲近，否则有失尊严。更不能与乌合之众打成一片，因为他们蛮横而愚蠢，会败坏你的名声。他们看不出你善意的帮助，却会认为是你应尽之责。切记：过分亲近与粗俗相似。

【去了解同时代的伟人】

⊙伟人总是极少数。举世仅有一只凤凰，每个世纪只有一名伟大的首领、一个优秀的演说家和一名智者，几百年才有机会见到一个贤明的君主。平庸之辈比比皆是，很难受到大家的敬重。杰出者寥若晨星，因为他们讲求尽善尽美。品级越高，越难实现。有一些人自不量力，喜欢借用凯撒和亚历山大的美名，自封为“伟人”，实际上却徒劳无益，很快就成为笑料；没有实实在在的业绩，“伟人”这个字眼只是大话而已。塞内加式的人物历来不多，而能够赢得长久美名的，毕竟只有一个阿佩利斯。

【随波逐流，但保持自尊】

⊙对于身边的人和事，不要总是一本正经或愤愤不平，否则容易冒犯别人。为了赢得大众的欢迎，你在行为举止上必须做些让步。面对整个时代，你应该随波逐流，但是不要为此而失去自尊。如果你无法得到大众的承认，如果你在公共场合被认为是个傻瓜，那么你在私下里也不可能被认为是聪明的。面对大众，哪怕一个不合时宜的小小玩笑，都有可能给你造成很大的损失，这个损失甚至会比你多年的严肃认真所赢得的还要多。

⊙不要成为不合群的人，如果你举止怪异，就相当于嘲弄他人。不要一惊一乍，敏感得像个女人。在应该理智的时候，一惊一乍很滑稽可笑。男子汉的最佳品质就是要充满阳刚之气。

⊙女人可以模仿男人，但男人千万不要模仿女人。

【贮存你自己的生命必需品】

⊙必须要加倍贮存你自己的必需品，这样才可以使你的人生更加丰富可靠。

⊙不要依赖任何一种外在的事物，不能局限于任何一种资源，即使它们的确非常珍贵和优异，都不能把它们作为最终的依靠。

⊙任何一种东西，尤其是利益、恩惠、趣味之类，我们都应该让它们成倍地增长。

⊙大家都说，月亮天性善变，难以恒久，然而，要说最变化无常的，还是我们脆弱的人类，是我们薄弱的意志、多变的性情。为了让我们有真正的立身之本，我们应该多积贮，以备无常。

⊙让你的幸福与利益之资源增加一倍，这是一个伟大的生活法则。大自然已经向我们表现出了这一点，所以才会让我们身体上最重要、最突出的手足成双成对。我们自己也应自觉地意识到，必须加倍贮存我们赖以生存的事物。

【眼见为实，耳听为虚】

⊙每个人的生命都是有限的，面对无限广大的世界，实在是孤陋寡闻。我们亲自看到的事情到底有多少呢？真是非常非常的少，其余的要靠他人的传达才能得知。

⊙要确定某件事的真假，必须有赖于眼见，而不要凭借耳闻。我们的双耳既可以接受真相，也可能无意中被假相所蒙蔽。耳朵所听到的消息，很少有货真价实的真相，尤其是那些从远方传来的所谓真相，更是值得怀疑。要知道，消息不论真假，一旦传播开来，就会混淆视听，最后连谣言制造者都会被自己搞糊涂。

⊙而且，谣言在传播过程中，总是会带有戏剧性的倾向性，感情色彩会越来越浓，让所有听到的人都带有了先人之见，再也无法冷静地对待事实。

⊙这种混乱是谁造成的呢？是那些最想表达自己倾向的造谣者。我们必须提防那些感情倾向过激的人，要注意，高唱赞歌者要比批评者更值得我们警惕。必须要识破，了解他是何居心，倾向于什么，想要得到什么。对于那些虚伪不实的人，还有平时总犯错误的人，我们也需防备。

【人到用时方恨少】

⊙…人’到用时方恨少”，不知你有没有这种经验，如果曾经有过，那么就要赶紧亡羊补牢，如果没有过，那么也要未雨绸缪。

⊙如何亡羊补牢、未雨绸缪呢？也就是建立一个“朋友档案”，经营一个适合自己的人际圈。

⊙人一生当中会交很多朋友，这些朋友有的会成为你的至交，有的会持续交往，但有的也会中断。交朋友固然不必勉强自己和对方，但何妨采取更弹性的做法呢？不投缘的也不必“拒绝往来”，而把他们通通纳入你的“朋友档案”，朋友当然越多越好了。

⊙朋友的资料是最不应疏忽的，应该彼此加强联系，加强沟通。遇到朋友有困难时要挺身而出，热情相助，如此，定能保证你们的关系突飞猛进。这些关系若能妥善维持，就算他们一时帮不上你的忙，也会介绍他们的朋友来助你一臂之力。

⊙有几点是必须记住的：——每个朋友对你都有用处；——每个朋友都不可放弃；——每个朋友都要保持一定的联系。

⊙保持联系是成功建立关系网络的一个关键，也是维持你的关系网所必需的。没有交际能力的人，就像陆地上的船，永远到不了人生的大海。

【说一不二】

⊙王命不能轻易下达，既然说了就需要有人不折不扣地执行，说了就不可轻易变更。一旦改变了，再去执行当然不好办。君子一言，驷马难追，王者发命，重于泰山。说到做到，是树立权威的妙法，所谓信义，不过如此。

⊙如果想收回成命，那也好办，就是你吃不准的命令，最好想办法以别人的名义或通过别人发布出来。

⊙如果需要修正自己的号令，你应该寻找几个说得出去的借口，提早制造一个舆论环境，让人觉得不是你要修改，而是为了大家的利益才不得已而为之。但是这样的手段不可再三运用。

【得意时要为失意时做准备】

⊙在最热的夏天，就开始储备过冬物资，这是明智之举，这时做准备更容易一些。

⊙最走运的时候，朋友到处都是，你可以很小的代价获得他人的恩惠。而背运的时候，一切都会反过来。所以，未雨绸缪肯定没错：身陷逆境时，所有的东西都会缺乏，价格都会变得昂贵。在走运的时候，应该随时与朋友们保持联络，并对那些对你感恩戴德的人继续施恩，总有一天你会发现，现在看上去并不重要的人其实很有价值。有些人走运的时候不知道天高地厚，拒绝继续跟朋友们往来，甚至拒不承认别人是朋友，这样的卑鄙小人一旦背运，就会无处藏身。

【长处和短处不是绝对的】

⊙即使是毫无用处的东西，也有它们的长处：它们可以持久，甚至永恒。世上任何一个事物，都不可能毫无优点。傻瓜也有傻瓜的福气。俗话说得好：“美人常羡丑女之福。”价值越小的东西，寿限却往往越长。破烂的镜子，令人恼火，可偏偏很难彻底破碎。上天似乎真的嫉贤妒才，总是让庸人长寿，英才早逝。有史以来，那么多才华横溢的人，却总是缺衣少食；而一无是处的庸人，却不愁吃穿——无论他是真的一无是处，还是貌似如比。至于那些最低劣的人，坏运气和死神似乎串通一气，总是把他们遗忘在一旁。

【战胜嫉妒与恶意】

⊙面对别人的嫉妒与恶意，只表现出无所谓的样子，是没有任何益处的；只有在心底里大度容人，然后表现出来，你的成就才能更大。

⊙去称赞挖苦过你的人吧，没有比这个更令人敬佩的了。试着用智慧和品行去战胜狭隘的嫉妒，没有比这个更令人肃然起敬的了。

⊙对于恶意诅咒你的人来说，你的每一次成功都是对他的一次折磨；对于你的竞争对手来说，你的每一次辉煌，都是对他的一次沉重的打击。什么是最残酷有力的惩罚？那就是以成功作为毒药，让他无可抗拒。

⊙那些心里充满嫉妒的小人，其竞争对手的每次成功，他都会痛苦得死去一次。如果他所嫉妒的人永远成功，那么对他来说，就是永远的惩罚。成功的号角一方面是在歌颂成功者的辉煌，另一方面，也宣告了嫉妒者痛苦煎熬的开始。

【让别人等一等再说】

⊙办事如果想安全稳妥，就必须反复衡量得失，不要轻易作出决定，在你没有把握的时候尤其如此。不论你是要作出让步，还是想改善你的处境，你都应该花些时间再说，只有这样才能找到新的方法，对你的决策作出判断。

⊙如果你想送给某人礼物，那就应该找个恰如其分的时机。

⊙要知道，同样一件礼物，如果在聪明恰当的时候赠出，就会比匆促之间的脱手更珍贵，会被赋予更高的价值。久盼而不得的东西，总是备受珍重。

⊙如果你想拒绝别人，那么应该让别人再等一等，以便让他心理准备充分些，让你的“不”字也再成熟一些，这样不至于过分尖刻。时间是最好的镇静剂，愿望的热度会降温，拒绝也会变得更容易接受。

⊙如果有人向你提出要求，你应该尽晚承诺或拒绝。这是控制他人的有效方法。

⊙为人处世，与人交往，不可避免地会有磕磕碰碰，有时甚至是误解、攻击。面对如此这般的纠纷和矛盾，解释也许显得多余，甚至越解释越被误以为真。这时你不防也“拖力而行”，让时间去愈合人为的伤口。

⊙如此，即便是在最最平常的生活里，这种处世艺术也不会显得多余，那就是：拖！

【不要轻信】

⊙如果你有成熟的判断力，就不会轻信。谎言和欺骗到处都是，那么就应该随时提醒自己：不要轻信。匆忙之中作出的判断，往往会使人陷入窘迫，甚至会因此而一蹶不振。

⊙但是，即使你不轻信，也不要表现出来，不要公然质疑他人的诚实。如果你把某人视为说谎者，或者声称他受骗上当了，那么，你就是在他的痛苦之上又添了几分侮辱。进而言之，这样做还带来了更大的隐患：不信任他人，会让人怀疑你的诚实。说谎者忍受着双重的煎熬：他既不敢相信别人，别人也不相信他。

⊙谨慎的倾听者，不会在仓促之间就作出判断。正如古罗马演说家西塞罗劝告我们的：即便是美好的爱情，亦不可仓促陷入。人们有时候是用言辞来说谎，也有时候是用做事来说谎，而后一种欺骗危害更甚。

【拒绝生气】

⊙当一名愤怒的人开始辱骂及嘲笑你时，不管是不是公正，你必须记住：如果你也以相同的态度报复，那么，你的心理程度将被拉到与那个人相同，因此，那个人实际上已经控制了你。

⊙在另一方面，如果你拒绝生气，维持你对自己的控制，保持冷静与沉着，那么，你等于已维持了你所有的正常情绪，因而可经由它们获得理智。你会让对方大吃一惊。你所用来报复的武器是他所不熟悉的，因此，你很轻易地就能控制他。

【如果非要不择手段的话】

⊙有的人很迂腐，做事只注重是否循规蹈矩、合乎道义，却忽视了能否达到目的。他们埋头苦干，中规中矩，无可指责，似乎无论成败，都应该受到他人的关注和尊重。可是事实并非如此，一旦失败，是没有人会关心他们的，更不会尊重他们，相反，还要加以鄙视和嘲讽。

⊙人们尊崇胜利者，宽容他们，从不要求他们说出获胜的原因。大众不关心具体过程，只知道“胜者为王，败者为寇”。

⊙如果你能够达到自己既定的目标，就肯定可以赢得肯定，获得名望。在走向成功的过程中，无论你采用的手段多么让人反感，结局好就一切都好。

⊙假如，必须不择手段才能大功告成，那么，不择手段就是最佳手段。

【，天生为王者】

⊙有的人，好像天生为王，他们先天具备治人之术，拥有一种神秘的力量。这种伟大的力量，靠后天的苦心经营是无法获得的，只能来自神灵所赋予的天性。

⊙面对这样的人，人们总是下意识地臣服于他，毫无理由地承认他的力量，拥戴他天生的威权，甚至驯服得莫名其妙，不合规矩。但事实就是这样，确有这种得天独厚的人，他们天生贵人气概，其才德再加上天运，足以成为领导甚至君王。他们让大家敬畏，一开口就让人心悦诚服。这样的人，只要还有些别的天赋，就可以在政界呼风唤雨，改变很多人的命运。对他们而言，别人要用长篇大论才能解决的问题，他们只要轻描淡写地打个手势，就可以大功告成。

【从事最能使你获得赞扬的行业】

⊙人心都需要赞扬来滋润，所以，挑选行业，不该只从外在利益出发。到底该从事哪种行业呢？这要看你在哪种行业里最能让别人感到满意，最能得到大家的赏识。完美的事业，需要赞美来滋润，就像是花朵需要春风的吹拂；生命是为了征服外物，也是为了与外物和谐相处。

⊙有的职业，人人都喜欢，也有些职业，不太容易被人注意到，可是也许更适合于你。前一种职业总是有太多出风头的机会，似乎最能赢得赞美；后者却比较冷清，但是也许就在这里，你可以得到赞美，作出完美而幸福的事业。

⊙什么“职业”得到的赞扬最多？当然是君王，如果君王也算是个职业的话！不过，即使贵如君王，也得作出成绩才会赢得真心称赞，所以阿拉贡诸王才获得了普天称颂，因为他们是战场上的英雄，是显赫的征服者。

⊙如果你自信能力出众，当然应该偏爱那些最享盛名的职业，这样你才有更多的机会赢得大家的赞扬，获得名声。而且，名望之下，利益是不会少的。

【机遇与成功】

⊙好运并非不可捉摸，而是有其规律，可以把握。对于有胆有识的人来说，做事不能坐待机遇，而要更主动一些，通过努力来创造机遇。

⊙总有些人满怀信心地走近命运之门，然后却无所作为，空等好运的来临。而另外一些人则更灵活一些，积极一些：他们审时度势，既谨慎又大胆，昂首阔步地迈进命运之门，成为自己命运的主宰。凭着非凡的勇气和艰苦的努力，他们信心百倍地与运气周旋，大多可以制服机遇，实现自己的愿望。

⊙要注意的是：无论你的决策多么大胆，但是在行动中，却必须要特别小心谨慎，因为，好运与厄运常常取决于我们是谨慎还是鲁莽。另外，为了保证好运不至于转化成厄运，还必须不违背道德原则，不要因小失大。

【不要败给傻瓜】

⊙谁是傻瓜呢？就是那种不会辨别傻瓜，或者，即使看出某人是个傻瓜，也不知道如何摆脱他的人。

⊙与傻瓜来往，即使只是泛泛之交，也可能会招来危险。如果你对他们推心置腹，那么危害就会更大，你的结局就会更糟。刚开始交往时，他们也许会因为一时的谨慎或者他人的告诫而克制自己，不敢轻举妄动，但这种克制日后一旦放开，只会让他们加倍地愚蠢。

⊙声名狼藉的傻瓜之类，只会玷污你的名声。他们浑身晦气，总是不走运，这双重的厄运不仅要紧紧压在他们身上，而且还会沾染在与他们交往的人身上。要说他们的优点，似乎还真的有一样东西，那就是：尽管对他们来说，智者没什么用处，但他们自己对智者来说，倒是足资借鉴的反面教材。